Был ли Иисус раввином и считал ли законы торы истиной?

Раввином, наверное был (если был вообще) , но по-видимому усомнился, что бог может быть таким жестоким, как в торе! Поэтому стал еретиком. В наше время он был бы среди нас - атеистов :)

Да

Раввин того времени это не название должности, а почтительное название сведущего в Торе человека. Учить же Торе имел право только тот, кто соблюдал все законы Учения (так переводится слово "Тора") .Учением в синагоге называли чтение отрывков Торы и разъяснение их. Судя по Новому Завету, Иисус был знатоком Торы, соблюдал её, а значит, считал истинной. Да и слова его о том, что "пришёл исполнить Закон" говорят сами за себя. - Сегодня раввином называется тот, кто успешо закончил соответствующее религиозное учебное заведение. Но раввин это не священник, т. к. священников у иудеев нет со времён разрушения Храма.

Иисус и создал все законы. Он же Бог.

А Вы Его учение хоть читали? Чему учил Христос? Он учил жить в мире и дружбе. Кому это не нравится?

Сам Иисус Христос заявлял о том, что его миссия не упраздняет закон Ветхого Завета: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни дна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все” (Матфей 5:17-18). Тем не менее Павел осмелился отменить его, и вот примеры этого.

а) Разрешение употреблять вино. “Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собратия, чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши” (Левит 10:9). Однако Павел счел этот запрет нецелесообразным и заповедал иное: “Впредь пей не одну только воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов” (1 Тимофею 5:23).

б) Разрешение есть свинину. “И свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь” (Второзаконие 14:8). Тем не менее сегодня христианство употребляет в пищу мясо свинины, используя в качестве оправдания мнение все того же Павла: “Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем, не едим ли, ничего не теряем” (1 Коринфянам 8:8).

в) Упразднение обряда обрезания крайней плоти. “Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами… Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным” (Бытие 17:11, 13). Обрезан был и сам Иисус, о чем говорится в Евангелии от Луки (2:21). Но мы снова видим, как Павел аннулирует и это предписание Господа Бога: “Обрезание полезно, если ты исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? ” (Римлянам 2:25-26).

г) Отмена обряда жертвоприношения и всесожжения. “И будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву закалаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу” (Числа 15:3). Провозглашая бессмысленность жертвоприношений, Павел стремился подкрепить свое учение о гибели Иисуса во имя человеческих грехов. В Послании к Евреям (10:4, 6) он пишет: “Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: “жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе”.

Нет.
Нет.

Лк. 18:18,19 И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. (Насчёт учителя Иисус не возмущался) .
Матфея 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ин. 17:17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

Раввин в переводе с еврейского-учитель. Так что да
Законы Торы Он считал немного устаревшими, так что вопрос неоднозначный

Нет, он создал секту. Так что - нет и нет.