Должна ли религия быть политически нейтральной?

Хотя Бог допустил правления людей, и это для того, чтобы был порядок, но это касается внутренней безопасности граждан.
Мы подчиняемся установленным порядкам правительством. Исправно платим налоги, не нарушаем правило дорожного движения. Пользуемся льготами, удобствами и платим за это своим трудом.
Но, быть частью политики, -нет! Иисус подал пример: Иоанна 6:15: Иисус же, зная, что они собираются прийти и схватить его, чтобы сделать царём, снова ушёл на гору один.
Вот высказывания историков по этому поводу.
«Христианство и государство, в глазах христиан, были понятия несовместимые. На язычников странное впечатление производило то, что христиане уклонялись от занятия общественных должностей. [...] Они предпочитали не высказываться в пользу того или другого из претендентов на римский престол и не выставлять своих» (Болотов В. В. Лекции по истории древней церкви. СПб. , 1910. Т. 2. С. 42).
«Христиане держались отдельно от государства, как священническая и духовная раса, и, судя по всему, христианство могло влиять на общественную жизнь только лишь в том превосходнейшем смысле, что оно на деле старалось внушать гражданам государства все большее благочестие» (Neander A. The History of the Christian Religion and Church, During the Three First Centuries. Нью-Йорк, 1848. С. 168).

Означает ли позиция нейтралитета, которую занимают христиане, что они не заботятся о благополучии своих ближних?
Конечно же, это не так. Они хорошо знают и добросовестно стараются исполнять повеление, повторенное Иисусом: «Люби своего ближнего, как самого себя» (Матф. 22:39). Также они помнят совет, записанный апостолом Павлом: «Будем делать добро всем, но особенно своим по вере» (Гал. 6:10). Они убеждены, что наибольшее добро, которое они могут делать своим ближним, состоит в том, чтобы делиться с ними благой вестью о Царстве Бога, которое окончательно решит все проблемы людей, и что перед теми, кто откликается на эту благую весть, открывается замечательная перспектива вечной жизни.

Должна, но не может. Она всегда под пятой правящего класса.

Есть Священники, а есть жрецы

Нет. Политика Церкви установление Божьих законов добра и нравственности. Политика ислама установление шариатских законов. Политика сект установление их доктрин

Это законы и это политика их установления. Все прописано в их религиях. Даже несмотря что религии отделены от государства в России они все одно проводят свою политику: избирают своих депутатов, продвигают свои законы..

"Богу-Богово, кесарю-кесарево. "

Должна. Иисус Христос никогда не вмешивался в политику, Он уходил от этого. Иоанна 18 -- 36.

И должна и обязана. Отделена она от государства по закону если что.

Обязательно.

должна.... но не обязана.... на данное время и всех крупных религиозных общин есть свой политический блок.... который как правило одобряет светскую власть.... за что та в свою очередь поддерживает религию....

Правильная религия прививает.. . Любовь к ближнему и не выбирает среди людей. . (Иакова 2:1-4) а так же библия говорит о том что Бог нелицеприятен (Деяние 10:34,35)

Осознавший себя человек ничего не должен и ко всему нейтрален. На счет религии ничего сказать не могу т. к отношусь к ней как компьютерной программе, помогающей человеку осознать себя.

Безусловно. В нашей стране так и есть. У нас гос-во-светское. То есть политика отдельно, церковь отдельно.