Почему чтобы жить в этом мире надо убивать (даже чтоб получить энергию и покушать надо уничтожить невинное живое существо

Почему закон непрестанного обновления жизни - благодетельный закон жизни мира - соединен со страданиями? Неизбежно ли взаимное уничтожение тварей, поедание одних другими ради поддержания своей жизни, страх слабых перед сильными, торжество грубой силы в животном царстве? Действительно ли взаимная борьба есть вечный закон жизни?

Библия не дает прямого ответа на наши вопросы. Однако косвенные указания для ответа находимы. Вот, что она говорит о первом, данном от Бога тварям законе питания. Людям Бог назначил в пищу семена растений и плоды деревьев (Быт. 1:29). И только после потопа разрешает им также и мясную пищу. И о животных определяет Бог: "Всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся на земле, в котором душа живая, даю Я всю зелень травную в пищу. И стало так" (Быт. 1:30).

Но произошло падение в мире. Произошло полное растление в роде человеческом перед потопом. Оно коснулось и мира земных тварей: "И воззрел Бог на землю, и вот она растлена: ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. " Закон сотрудничества уступил место закону борьбы. И ап. Павел пишет: "Тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, - в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего" (Рим. 8 :19-23). Значит стенания твари не вечны, очевидно, не вечен и закон борьбы, закон права сильнейшего. Да бесспорен ли он, как закон жизни? Не наблюдаем ли мы, что в животном мире свирепое, кровожадное, грозное своей силой, скорее исчезнет с лица земли, чем, казалось бы, беззащитные, кроткие твари, продолжающие жить и размножаться? Не косвенное ли это указание самому человечеству не полагаться на закон силы? Св. пророк Исаия говорит о преходящем действии этого закона, пророчествуя о времени - конечно, уже не в этом греховном мире, - когда вместе "пастись будет волк с ягненком, и рысь почиет со козлищем. "
Апостол Павел в послании к римлянам 8 главе пишет:
"Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих".
Толкование Феофилакта Болгарского: Суете, то есть тлению, тварь покорилась, то есть сделалась тленной чрез тебя, человек. Поскольку ты получил тело смертное и подверженное страданиям, то и земля произрастила терния и волчцы, и небо состарившееся имеет нужду в перемене. Итак, и сама тварь освобождена будет; не ты один, но и гораздо низшее тебя, не имеющее ни души, ни чувства, и это, говорю, будет участвовать с тобой в благах и не будет уже тленным, но сделается соответственным тебе. Когда тело твое стало тленным, то и тварь сделалась тленной. Так же, когда тело твое сделается нетленным, то и тварь станет нетленной. Итак, если тварь подверглась страданию для тебя, то и ты должен терпеть страдание для Бога; и если она надеется быть прославленной, то тем более ты надейся быть прославленным. И отец одевает слуг в хорошее платье для чести сыновей. Так и Бог уберег тварь в честь нашу.

Ап. Павел ещё пишет: "Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего".

Этими словами побуждает слушателя презирать настоящее. Говорит как бы так: не будь хуже твари и не прилепляйся к настоящему; напротив, даже воздыхай, что не обладаешь еще будущею славой. Если тварь воздыхает, то тем более ты должен поступать так. Присовокупляет же, что и мы сами, имея начаток Духа, то есть вкусив будущих благ, стенаем, потому что не обладаем еще ими, ибо о будущих благах мы составляем понятие по тем дарованиям, которые получили (ибо эти дарования суть начаток).

потому, чо жизнь - всего лишь система химических реакций, продукты одной служат источником для другой.

чтобы жить, можно питаться растительной и молочной пищей, и убивать тогда никого не нужно, всё зависит от желания человека, но питание мясом не считается грехом, таким сделал человека Бог

Процесс убивания и поедания, как сущность нашего мира:
Земля поедает Протоматерию, растения поедают Землю, Животные поедают растения, Люди поедают животных.
Это Классическая цепочка жизнеобеспечения живых существ в условиях Земли!

Я никого не убиваю, хожу в магазин=))

Не винных не существует. Даже небеса не чисты перед Богом.

Смешно когда пишут - "становись вегетарианцем - никого не убивай" ...невежество.. . как у верующих

Да вегетарианцы еще больше живых существ губят.. . причем те в муках гибнут. Давно ведь все подсчитано.. . Книжечка такая есть, автор Вольтерра - "Математическая теория борьбы за существование", емнип, так называется.

Потому что чья-то жизнь это всегда чья-то смерть. Таков закон природы. И этого не нужно бояться. Это естественно.

ну, кто ж это сказал? ! с чего Вы взяли? даже животные на водопое не убивают друг друга (хищники и добыча).. . неужто люди хуже животных?
тогда действительно нам на Земле не место...

Кто сказал что надо убивать? Стань вегетарианцем. )

Так устроен мир. Что можно сказать о творце этого мира, если он есть?

В этом мире всё специально сделано "неправильно" и "не по-человечески".)

Гринписовец? ))
Животных кушать - это нормально, ничего страшного тут нет, без мяса человек здоровым не будет. Эволюция, благодаря которой мы всеядны, не рассчитана на наши моральные ценности ))

такова природа вещей. не нравится - сдохни.

а кто сказал что прям таки надо ?

становись вегетарианцем и никого не убивай - буддисты многие так многие тысячи лет живут :-)

"И ел он мед и молоко, ибо различал где добро а где зло".

Можно, как Иисус питаться только медом и молоком, а также фруктами упавшими с деревьев.

Быть убийцей или нет это воля каждого из нас.

Хорошее существо- мертвое существо

Закон термодинамики не даёт нам возможности существовать не уничтожая.

Убивать жывые существа не обязательно для жизни. Физиологически люди - вегетерианцы, ибо приматы. Растения тоже живые существа, но немного другого уровня сознания.
Сам вегетерианец уже не первый год. Живу прекрасно.
Чечевица+рис+шпинат+витамин ц = полный протеин, как если бы вы ели чистое мясо.

Уменьшить вред до минимума - можно. Жить полностью без вреда - не позволяют законы физики.

У меня тоже такое было. Это пройдёт. Подожди солнечной погоды и поймёшь. Займись практическим рукопашным боем. Это естественная природа человека.