Разве это смирение, считать себя равным Богу (СП) ?+

Мне больше вот это перевод понятен : <<Мыслите так же, как мыслил Христос Иисус, 6 который, хотя и был в образе Бога, не помышлял о посягательстве — о том, чтобы быть равным Богу. 7 Напротив, он лишил себя всего и принял образ раба, уподобившись людям. 8 И, оказавшись в облике человека, смирил себя и был послушен до самой смерти, до смерти на столбе мучений>>
Он больше подходит по контексту.

В 5-м стихе христиане призываются мыслить так же, как Христос. Но мог ли апостол Павел побуждать их думать, что для христианина «быть равным Богу» — это не «хищение» , а его право? Конечно нет! Однако христиане могут подражать тому, кто «не помышлял о посягательстве — о том, чтобы быть равным Богу» (НМ) . (Сравни Бытие 3:5.) Такой перевод согласуется с тем, что сказал сам Иисус Христос: «Отец Мой более Меня» (Иоан. 14:28).

ой ну такое есть у людей щитают себя всегда круче Бога!

Что касается смирения, то это, относиться к тебе, но не к Богу!

Вот вам перевод РБО "Радостная весть" :Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас, как у Христа Иисуса:
Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
но добровольно лишился всего, приняв природу раба и человеком родившись. Он был во всем человеку подобен,
но еще больше себя умалил и так был послушен, что принял и смерть саму — смерть на кресте.

Интерлинеарные переводы подтверждают версию СП, а не ПНМ.

Это не единственный неслучайный ляп синодального перевода в этом месте Писания. В 9 стихе ( если учесть предыдущие позволяющие считать Христа Богом) какой то еще один Бог дает Христу имя выше всякого имени - если его назвали Богом, то какое имя выше и кто тот неизвестный Бог давший это имя?