Почему только православная Пасха каждый год выпадает на разную дату, а другие праздники день в день?

"Привязка" разных праздников к обычаям и традициям народов, из которых они заимствованы.

Христьяне всё время косячат.
Во первых они ни как не могут точно определится в какой день Иисус Воскрес.
По Библии говорится, что Иисус был распят в Пасху, а на третий день ПОСЛЕ ПАСХИ - Воскрес.
Т. е. получается, что после Пасхи на третий день произошло Воскресение.
Христьяне с больной головы на здоровую, праздную Пасху - Как день Распятия Ииусуса, как день его Воскрешения.
А потом естественно, что они даже не знают когда точно Пасха празднуется, поэтому и гадают на кофейной гуще каждый год.
Вот такие пироги!

Раньше лучше было: 7 Ноября, так седьмого ноября. правда, почему-то Великим Октябрём называли. Или там Первое мая... День в день!

Чтобы нечаянно не встретиться по дате с евреями и не спраздновать вместе с ними. Запрещено собором.
Вот почему СИ поступают так же, - великая загадка.. .

Кстати, насчёт "только Пасха", как объяснили выше, - неправда ваша...

Есть праздники, которые от Пасхи считаются: Вход в Иерусалим, Троица и т. д.
Есть - от Рождества: Крещение, Сретение, Благовещение.
А есть от события, к евреям и их календарю никак не относящегося: Воздвижение креста Господня, два из трех Спасов и т. д.

Пасха выисляется по сложной формуле. В основе лежат циклы луны.

Для определения ежегодного дня Пасхи принят был Церковью Вселенской александрийский пасхальный лунный круг, придуманный в Александрии, состоящий из 19 лет и до сих пор употребляемый Церковью. По прошествии 19 лет этого круга луны, новолуния и полнолуния возвращаются на те же самые числа месяцев, в которые они приходились за 10 лет. Церкви карфагенской вменено было предвозвещать всем о дне Пасхи через приписание под определениями Собора. По силе Соборных определений, александрийский пасхальный круг введен был в употребление повсюду в христианской Церкви на Востоке и Западе. Но в 1582 году папа Григорий XIII для Запада дал новую пасхалию, по которой Пасха празднуется там иногда ранее восточной целым лунным месяцем и более, так что иногда иудейская пасха бывает после григорианской, чего по определению первого Никейского Собора не должно быть. Это происходит от того, что пасхальное новолуние но григорианскому исчислению бывает 6-го и 7-го марта нового стиля, т. е. 22-го и 23-го февраля старого.

В Православной Кафолической Церкви праздник Пасхи совершается всегда согласно с постановлениями Соборов. Главные условия для празднования Пасхи в Прав. Церкви следующие: "первое - подобает во равнодении весны Пасху совершати; второе - не в кий день жидовския; третье - не просто или абие по равнодении, но в первый по равнодении, в полноту луны; четвертое - по полноте луны абие неделя первая". Если полнолуние мартовское случится прежде 1 апреля (19 марта) - позднего предела иудейской Пасхи, то Пасха наша празднуется в первое воскресенье после апрельского полнолуния. Как опресночные дни иудеев оканчиваются 3 апреля (21 марта) , то Пасха наша не бывает ранее 25 (12) марта. Самое раннее полнолуние весеннее совпадает с 4 апреля (22 марта) , а самое позднее с 2 мая (19 апреля) . Но как это последнее число иногда приходится в понедельник, а по положению Никейского Собора, Пасху должно праздновать в первое за тем воскресенье, то прилагая к 19 числу шесть дней седмицы, получим для самого позднего празднования Пасхи 8 мая (25 апреля) . Посему Пасха празднуется от 4 апреля (22 марта) до 8 мая (25 апреля) , и всех 35 дней, в которые она бывает. Эти дни в пасхалии нашей означаются 35 буквами славянской азбуки и называются ключевыми пасхальными буквами. Способ узнавать день св. Пасхи и все подвижные праздники, зависящее от времени ее, называется церковной пасхалией. Порядок дней марта и апреля, в которые попеременно празднуется Пасха, называется пасхальными кругом. Бывая в продолжение 532 лет ежегодно в разные дни марта и апреля. Пасха, по прошествии этого времени, возвращается опять на прежний путь; потому что по совершении 532 лет круг солнечный, содержащий в себе 28 лет, и лунный, заключающий 19 лет, опять начинают течение свое вместе. Продолжение 532 лет в пасхалии называется великим индиктионом. Последний такой год был 1941.

Пасха проходит после дня весеннего равноденствия. Если у вас под рукой есть лунный календарь, то определить дату Пасхи на этот год не составит труда. Нужно найти день полнолуния, который выпадает после весеннего равноденствия. Ближайшее к этому дню воскресение и будет датой Пасхи. А поскольку ПОЛНОЛУНИЕ после весен. равноденствия приходится каждый год на разные даты, поэтому и день празднования ПАСХИ не получается стабильным.

Я думаю, воскрешение Христа здесь ни причём. Это еврейский праздник, посвящённый природным циклам.

Ну это много раз описано. В символике дня Пасхи важно не столько календарное число, сколько сочетание равноденствия с полнолунием и воскресеньем, поэтому в пасхалии (расчете дня Пасхи) ориентируются на лунный календарь. Разумеется, годичный, лунный и седмичный циклы совпадают крайне редко, выбирается воскресный день, следующий после равноденствия и после полнолуния.

P.S. Подвижные праздники - не только Пасха, но и связанные с ней - Вход в Иерусалим (за неделю до Пасхи) , Вознесение (40 день после) и Пятидесятница (соотв. , 50 день после Пасхи)
В символике других праздников лунный цикл значения не имеет, поэтому они отмечаются по обычному солнечному календарю.