Религия, вера
С помощью религии народ можно сделать сильнее, но можно и слабее?
немного не так когда присутствует духовное единение то народ становится сильнее а когда оно отсутствует то он просто деградирует
Если вернуть её истинное предназначение!
Абсолютно верно.
Православие сейчас используется, как инструмент дебилизации населения.
А ведь когда-то оно упорядочило письменность на Руси.
Православие сейчас используется, как инструмент дебилизации населения.
А ведь когда-то оно упорядочило письменность на Руси.
Николай Патраков
Я тоже думал, что христианство объединило Европу и Россию. Но посмотрев на Китай и Индию понял, ерунда.
Sweety Sweety
христианство принесло на Русь Домострой со всей его жестокостью и человеконенавистничеством , выкорчевывало все светлое что было в народе
ДИАНЕТИКА И РЕЛИГИЯ
Те, кто связан с дианетическим процессингом, часто интересуются воздействием дианетики на религию. Обычно они хотят знать, повлияет ли дианетический процессинг на верующего или атеиста.
Дианетика является наукой. В качестве таковой она не выражает мнений относительно религии, ибо науки основаны на естественных законах, а не на мнениях.
Самоопределение всегда в некоторой степени ограничивается окружающим человека и теми силами, с которыми он сталкивается. Человек без веры во что-либо не имеет ориентиров и цели. Вера является необходимой частью человеческой жизни. Если эта вера принадлежит религии, то можно видеть, что с момента возникновения она постоянна и предсказуема.
Когда какой-либо разупорядоченный ум усваивает основы чего-либо, невозможно предсказать, как этот ум воспользуется данной информацией. Многократно фанатизм делал религию одиозной в глазах людей; фанатизм определённо нежелателен для религиозной группы, поскольку слишком часто за ним скрываются садизм и паранойя. Церкви давно обеспокоены этой проблемой. Это не проблема веры. Только благочестивая вера может продвигать религию. Фанатизм – это проблема аберрации; обычно он вызван маниакальностью и, в противоположность вере, фанатизм с равной вероятностью и обратится против религии, и будет её продвигать. В этом случае действия непредсказуемы, фанатик легко меняет свою веру.
С другой стороны, атеизм, который религия считает серьёзной помехой, имеет, согласно имеющимся у нас историям кейсов, своим происхождением инграммы (моменты прошлой боли и бессознательности, действующие впоследствии как гипнотические внушения) . До сих пор ни один «атеист» не остался таковым после удаления инграмм, вызывающих его протест. Инграммы столь же полно мотивируют атеиста, что и фанатика. Существуют материалы нескольких кейсов, где благодаря дианетическому процессингу атеизм уступил место терпимости, и одного кейса, который после достижения релиза обратился к церкви. Есть и два кейса фанатиков, которые успокоились и вернулись к искренней вере.
Значительную угрозу религии давно представляет безумие. Если религиозная терминология закралась в инграммный банк, особенно, в форме богохульства, она вызывает различные нарушения в психике, поэтому на протяжении всего существования человека как разумного существа перед различными религиями стояла сложная проблема, которую теперь можно решать. Дианетика не только выносит приговор безумию, но и приводит его в исполнение. Она делает людей здравомыслящими.
Заявления мира людей относительно религии, как и заявления религии относительно мира людей, находятся далеко вовне установлений Дианетики, хотя и вполне попадают в область дианетических исследований человеческой деятельности.
Л. РОН ХАББАРД
http://www.dianetics.ru/
http://www.kniga1.ru/
Те, кто связан с дианетическим процессингом, часто интересуются воздействием дианетики на религию. Обычно они хотят знать, повлияет ли дианетический процессинг на верующего или атеиста.
Дианетика является наукой. В качестве таковой она не выражает мнений относительно религии, ибо науки основаны на естественных законах, а не на мнениях.
Самоопределение всегда в некоторой степени ограничивается окружающим человека и теми силами, с которыми он сталкивается. Человек без веры во что-либо не имеет ориентиров и цели. Вера является необходимой частью человеческой жизни. Если эта вера принадлежит религии, то можно видеть, что с момента возникновения она постоянна и предсказуема.
Когда какой-либо разупорядоченный ум усваивает основы чего-либо, невозможно предсказать, как этот ум воспользуется данной информацией. Многократно фанатизм делал религию одиозной в глазах людей; фанатизм определённо нежелателен для религиозной группы, поскольку слишком часто за ним скрываются садизм и паранойя. Церкви давно обеспокоены этой проблемой. Это не проблема веры. Только благочестивая вера может продвигать религию. Фанатизм – это проблема аберрации; обычно он вызван маниакальностью и, в противоположность вере, фанатизм с равной вероятностью и обратится против религии, и будет её продвигать. В этом случае действия непредсказуемы, фанатик легко меняет свою веру.
С другой стороны, атеизм, который религия считает серьёзной помехой, имеет, согласно имеющимся у нас историям кейсов, своим происхождением инграммы (моменты прошлой боли и бессознательности, действующие впоследствии как гипнотические внушения) . До сих пор ни один «атеист» не остался таковым после удаления инграмм, вызывающих его протест. Инграммы столь же полно мотивируют атеиста, что и фанатика. Существуют материалы нескольких кейсов, где благодаря дианетическому процессингу атеизм уступил место терпимости, и одного кейса, который после достижения релиза обратился к церкви. Есть и два кейса фанатиков, которые успокоились и вернулись к искренней вере.
Значительную угрозу религии давно представляет безумие. Если религиозная терминология закралась в инграммный банк, особенно, в форме богохульства, она вызывает различные нарушения в психике, поэтому на протяжении всего существования человека как разумного существа перед различными религиями стояла сложная проблема, которую теперь можно решать. Дианетика не только выносит приговор безумию, но и приводит его в исполнение. Она делает людей здравомыслящими.
Заявления мира людей относительно религии, как и заявления религии относительно мира людей, находятся далеко вовне установлений Дианетики, хотя и вполне попадают в область дианетических исследований человеческой деятельности.
Л. РОН ХАББАРД
http://www.dianetics.ru/
http://www.kniga1.ru/
с помощью религии народ можно сделать глупее
С помощью религии народ можно превратить в послушное стадо. Особенно хорошо это получается с помощью религии рабов и нищих.
религия это средство управления массами, но никакой силы дать не может - все фанатики в конечном счете проигрывают, потому что не могут гибко реагировать на изменения окружающего
так это уже произошло, славяне всегда были внуками Даждьбога, молились своим Богам-предкам и были великим народом, а посля насильственного загонения в христианство славяне превратились в рабов божиих, оскотинились, спились и продолжают деградировать
Можно. если религия это его слабость. надавил на чувства религиозные и народ открыл рот .
Скорее уязвимее разумом.
Нет - лишь подконтрольным. А сильным его можно сделать дав ему веру в ...
Похожие вопросы
- Религия-это то, что сильному не надо, а слабому-не поможет?
- Как сделать сильную силу воли из слабой силы воли!??
- Умение уважать своего собеседника прививается в семье, благодаря культуре народа или с помощью религии?
- Религия для сильных людей или для слабых?
- Верящим, что религия придумана для управления народом. Как именно вы представляете себе управление с помощью религии?
- что вы думаете о том чтобы познать Истину не с помощью религии а с помощью мистических практик?
- Каким образом русскому народу возможно сохранить национальную целостность? В том числе и с помощью религии?
- Политики хотят объединить народ с помощью религии... Как думаете, у них получится?
- Верующие! Разве не очевидно, что с помощью религии власть оболванивает свой народ?!
- Почему Бог создал человека слабым и склонным к сотворению греха, ведь мог сделать сильного и устойчевого.