Верующие в троицу, скажите, если Иисус Христос - Бог, то как он тогда может быть первосвященником на небе?

8 Среди самых важных жертв, установленных Законом, были жертвы, приносимые ежегодно в День искупления. В тот день первосвященник совершал целый ряд действий, имевших символическое значение. Он приносил Богу жертвы для искупления грехов — сначала священников, а потом несвященнических племен. Первосвященник входил в Святое святых священного шатра или храма, куда мог входить только он и только в этот день. Там он кропил кровью жертв перед ковчегом соглашения. Над священным ковчегом иногда появлялось сияющее облако, представлявшее присутствие Бога (Исх. 25:22; Лев. 16:1—30).
9 Апостол Павел был вдохновлен Богом открыть значение символических действий первосвященника. Он показал, что первосвященник представлял Мессию, Иисуса Христа, а жертвоприношения символизировали жертвенную смерть Христа (Евр. 9:11—14). Эта совершенная жертва должна была стать настоящим искуплением для двух групп людей: класса священников, состоящего из 144 000 помазанных духом братьев Христа, и «других овец» (Иоан. 10:16). Вход первосвященника в Святое святых служил прообразом того, что Иисус войдет в небо и предоставит Богу цену своей искупительной жертвы (Евр. 9:24, 25).
А и кстати Иисус это не часть троицы, но это уже другой вопрос.

Трудно этому объяснения найти!

именно потому что Бог - может все

А религию не надо объяснять, это не наука. В религии надо просто верить или нет.

Точно так же как будучи Богом, навечно соединен с человеком в одном лице.

А кто на небе — Первосвященник, если не Бог?!

Им это очень сложно объяснить наверно потому, что они даже никогда об этом не задумывались))

Вы все пытаетесь вычислить сколько в Господе килограмм и квадратных километров?

зря время теряете.. .

Всевышний всемогущ и вездесущ.. .

Он на небе, и Он же на земле, и от Него все, и к Нему- ибо Им живем, и движемся, и существуем.. .

Святотатство, кощунство, умничанье - непременная черта практически любой ереси.
Ибо настаивая на "своем", еретики неизбежно приходят к отрицанию главных истин. Но от их теорий, порожденных тщетным усилием плотского ума, всегда веет холодом.

А чего тут сложного? Иисус, по природе Бог, единосущный Иегове, добровольно принял человеческое тело, и из вечной любви Бога к человеку, принёс Себя в жертву, из-за чего и стал служить первосвященником. Это служение Он несёт ради уверовавших в Него, и вовсе не потому что Он ниже Бога. Служение первосвященника нужно нам, людям, а Он мог бы и не быть первосвященником.
Логикой Троицу, и Бога вообще не понять. Я тоже могу Вам задать вопросы про природу и дела Бога, попробуйте ответить на них по существу.
Почему Бог допускает зло и страдания?
Как сочетается Божье правление мира с грехом в этом мире?
Писание говорит, что Бог есть любовь. Кого Бог любил когда ещё не сотворил Ангелов и когда ещё не было Сына? (Вы ведь не считаете Христа вечным Богом).

спрошу и я Вас: как называется человек, который циклится на выделении чего то из сути.
Например: Вы сели завтракать и вместо того чтобы именно завтракать, вы мучите себя вопросом: хлеб лежит на столе... зачем хлеб лежит на столе?.. .
таков Ваш вопрос

А разве Бог не Всесилен, не Всемогущественен? И не волен делать то, что ему вздумается?

Первосвященник – это глава и начальник священников в иудейском храме (не в христианском!) , старший (первый) священник (раввин) , каков был Аарон и его преемники из старейших семейств его потомства. Посвящение в сан первосвященника совершалось по особому обряду и отличалось обильным излиянием мира на главу посвящаемого. Нигде не написано, что первосвященники попадают на небо и сидят там. Кроме того, надо же выбрать, наконец: либо он первосвященник, либо бог. Тем и другим он быть не может.

Библия нигде не говорит, что Бог триедин, а ясно высказывает, что Бог ЕДИН.
4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
(Втор. 6:4)
Не отрицая ни личности, ни Божественности Иисуса Христа и Духа Святого, все же не могу принять троичность Бога, поскольку Бог ЕДИНЫЙ.
Но умаление Иисуса Христа или Духа Святого, как младших богов, это заблуждение, вносимое т. н. СИ.
Потому я больше придерживаюсь высказывания Джеймса Уайт:
"...заметив, куда уводит отрицание триединства, Джеймс сказал: . «Необъяснимая троичность, которая делает божество тремя в одном и одним в трёх довольно плоха, но крайнее унитарианство, которое делает Христа ниже, чем Отец, ещё хуже» ( James White, "Christ Equal with God," Review and Herald, Nov. 29, 1877, p. 72)."

Ээээ.... Дело в том, что понятия небесной иерархии несколько другие, чем понятия земные. Хочешь слушать фантазии?

не странно, просто вы не хотите видеть правду, вот и все
Иисус изначально пришел к евреям, вера которых основана на учении о существовании одного Бога. Апостолы были израильтянами, однако они и новозаветные писатели учили, что следует поклоняться Иисусу Мессии и верить в Него. Тем самым они свидетельствовали, что Он является Богом не менее, чем человеком. Поразительно, что такое свидетельство смогло утвердиться на еврейской почве.
Евангелие от Иоанна предпосылает свидетельству очевидца (Ин 1:14, Ин 19:35, Ин 21:24) утверждение (Ин 1:1-18), что Иисус является вечным божественным Логосом (Словом) , участником акта творения и источником жизни и света (Ин 1:1-5,9). Став «плотью» , Логос открылся как Сын Божий — источник «благодати и истины» (Ин 1:14), «Единородный от Отца» («Единородный Бог» — именно так сказано в тексте лучших греческих рукописей Евангелия от Иоанна, Ин 1:18). Это Евангелие содержит множество изречений Иисуса, начинающихся словами «Я есмь» — утверждениями, имеющими особое значение, поскольку слова «Я есмь» (греч. : «эго эйми» ) использованы в греческом переводе Ветхого Завета (Исх 3:14) для передачи имени Божия. Поэтому во всех случаях, где, согласно Иоанну, Иисус произносит «Эго эйми» , присутствуют косвенные утверждения Его Божественности. Примерами этому являются стихи Ин 8:28,58 и семь заявлений Иисуса, согласно которым Он:
1) хлеб жизни, податель духовной пищи (Ин 6:35,48-51),
2) свет миру, изгоняющий тьму (Ин 8:12, Ин 9:5);
3) дверь овцам, открывающая доступ к Богу (Ин 10:7-9);
4) Пастырь добрый, ограждающий от опасности (Ин 10:11-14);
5) воскресение и жизнь, побеждающие смерть (Ин 11:25);
6) путь, истина и жизнь, ведущие к общению с Отцом (Ин 14:6);
7) истинная виноградная лоза, залог плодородия (Ин 15:1,5).
И как кульминация всего — исповедание Фомы. «Господь мой и Бог мой» (Ин 20:28), после которого Иисус произнес благословение на всех, кто разделяет веру Фомы (Ин 20:29-31).
Павел говорит об Иисусе, что «в Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол 2:9 ср. Кол 1:19); прославляет Иисуса как Сына по образу Отца и как соработника Отца в сотворении и сохранении всего сущего (Кол 1:15-17); объявляет Его Господом, к Которому каждый должен обращать свои молитвы о спасении, как обращали их к Яхве (Иоиль 2:32, Рим 10:9-13); называет Его «сущим над всем Богом» (Рим 9:5), «Богом и Спасителем» (Титу 2:13) и молится Ему лично (2 Кор 12:8-9), взирая на Него как на источник божественной благодати (2 Кор 13:13). Вывод однозначен: вера в Божественность Иисуса — основа богословия и религии Павла.
Автор Послания к евреям, обосновывая совершенство верховного первосвященства Христа, начинает с утверждения полной Божественности и, следовательно, неповторимости Иисуса как Сына Божия (Евр 1:3-12). Затем он отмечает совершенную человечность Христа (. Совершенство и верховное первосвященство Христа обусловлены, по его словам, соединением бесконечной и неисчерпаемой божественной жизни с полным человеческим опытом искушения и страдания (Евр 2:14-17, Евр 4:14-5:2, Евр 7:13-28, Евр 12:2-3).
Новый Завет запрещает поклонение ангелам, но повелевает поклоняться Иисусу, открыто и прямо указывая на богочеловеческого Спасителя и Господа как на объект веры, надежды и любви Религия, не исповедующая этого, не является христианской.

Заморожу! Заморожу! Заморожу!!!!

Иисус Христос - Бог-сын, с Отцом одно

Иисус Христос - первосвященник по чину Мелхиседека, это он в ЦЕРКВИ СВОЕЙ

Люди, служители Иисуса (выполнившие его заповеди) - это священники по чину Мелхиседека и Цари в своих царствах.
Иисус для них Первосвященник в их Храмах, И Царь Царей в их царствах.

Где же находятся Храмы и Царства?
ВНУТРИ праведников!! !

Дорога в небеса - начинается изнутри
-----------------
если Иисус Христос - Бог, то как он тогда может быть первосвященником на небе?

Учения о Троице в Библии вообще нет..

Иисус Христос - богочеловек. В Нём неслитно и нераздельно присутствует и Бог и человек.

Сам Иисус о себе говорит :
1. Иоан. 1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
2. Иоан. 3:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
3. Иоан. 3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли;
Приходящий с небес есть выше всех,
4. Иоан. 8:25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.

Он же Сыне человеческий, ходатай и Первосвященник

Какой именно аспект вас волнует ?? Возможно вы считаете, что материальному объекту не место на Небе ?? )))))))))))

Для Бога нет ничего невозможного. Ничего, это значит НИ-ЧЕ- ГО.

Действительно сложно объяснить как это директор муниципальной средней школы может быть и преподователем начальных классов и ...
Как в школе, так и в миру, так же и на Небе.
Бог есть - Всё !..

но Он же был на земле, оставил учение апостолам и всем желающим через них. Дух Его с нами.!!

Ну конечно, им трудно это объяснить. Учение о Троице вообще не объяснимо, легче сказать, что это тайна и ничего не объяснять.

Иисус Себя Богом никогда не называл. Он признавал, что в Нём есть Божественное, Дух Святой, но так же и говорил "Восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, БОГУ МОЕМУ и Богу вашему"

Бог всемогущ так что он всё может.

Почему же будущи всемогущем он не может быть первосвященником на небе?

Это как раз к вам вопрос.

Всемогущество это как раз и подразумевает, а если вы верите в слабого, немощного Бога, то тогда и говорить не о чем

Аллах сказал: «О обладатели Писания! Не переходите границ вашей религии и не говорите о Боге ничего, кроме истины. Мессия Иисус, сын Марии, есть посланник Божий. Он получил бытие словом Аллаха, переданным Марии, и он есть дух, почтенный пред Богом. Веруйте искренне в Бога и Его посланников и не говорите: «Бог – троица» . Удержитесь от этой клеветы – это лучше для вас! Бог есть Бог Единый. Он превыше того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что в небесах, и то, что на земле. Достаточно Его как Покровителя! Мессия не считал для себя унизительным быть рабом Бога, как и приближенные к Богу ангелы. Тех, которые считают для себя унизительным служение Ему и хотят величаться пред Ним, – тех всех соберет Он к себе (для наказания) . Те, которые веруют и творят добро, получат награду свою сполна, и Аллах увеличит им их награду по благости Своей. Те же, которые пренебрегают и гордятся, будут наказаны тяжким мучением. И не найдут они кроме Бога ни покровителя, ни помощника» (Коран, 4:171-173).

Что может лучше обьяснить это чем Слово Божье. Прочтите Евреям 8-10 глввы - может поймете.

А Бог и Творец, и Создатель, и Агнец, и Спаситель, и Первосвященник

У Бога много забот.

В опасной антиобщественной секте СИ не знают учения Иисуса Христа о Пресвятой Троице, которое уже 2000 лет исповедуют христиане.

Думаю, что объяснить будет действительно сложно, т. к. вы, похоже, категорически не желаете, чтобы вам объясняли, т. е. хотите остаться при своём мнении. Но я всё же попробую:

"Многие люди никак не могут понять, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ТРОИЦА, и постоянно задают вопросы об этом в интернете.

Троица - это, как мне кажется, просто три Проявления Божественной Природы, которые более-менее доступны для человеческого понимания, Её можно сравнить, например, с тремя проявлениями человеческой природы - умом, физическим телом и душой.
Троица присутствует во всех основных религиях:

- У индуистов Отцу, Сыну и Святому Духу соответствуют Бхагаван (Верховная Личность Бога) , Аватары ("Нисхождения" Бога) и Брахман (Безличный Абсолют) .
- В Буддизме это, соответственно, Дхьяни-Будды (Персонификации Природных Сил, сотворивших вселенную) , Нирманакая (Будды, проявляющие Себя в обыденном мире) и Ади-Будда (Изначальный Будда, Истинная, Непостижимая, Бесконечная Природа Ума, "за пределами форм и расстояний, вне концепций").
- В Коране также, помимо Аллаха, присутствуют Иса (Иисус Христос) и Дух, хотя особо внимание там на этом не заостряется.

А заостряют на этом внимание как раз лжерелигиозники, которые постоянно тянут нас обратно в язычество (многобожие) , заставляют поклоняться идолам, выдумывают различных "святых" и т. д. Именно в этом - в отвращении как можно большего числа людей от веры в Единого Бога - как я уже неоднократно писал, и заключается главная задача псевдохристиан, их основная сатанинская миссия на нашей планете. " (с)

Просто)) Ведь Он стал жить как человек)

А у тринитариев, это учение потому и истинно, что парадоксально.) )
«Бог – тайна» , «неисповедимы его пути» , «он выше нашего понимания» , «его нельзя разложить по полочкам» и т. д. , и т. п. – все это слышишь с завидным постоянством, когда кто-то подвергает сомнению учение о Троице.
Авторы таких аргументов по какой-то причине считают, что парадоксальность сама по себе является доказательством.
Чем парадоксальнее, чем запутаннее и непонятнее, тем правильнее. Но такой подход приводит к тому, что каждая церковь и чуть ли не каждый христианин может придумать любые концепции, какие кому нужны, и защищать их только на том основании, что они непонятны для других. Он будет говорить, что понял это сердцем, ему это открыл святой дух и т. д.
Ну очень удобная религия!) )
И что об этом говорит Библия, совершенно неважно, ибо тайна и т. д. Если кто-то усомнится в этой трактовке, достаточно просто воскликнуть: «Разве ты не знаешь, что Бог – тайна, глупый ты человек? » Тайна – это универсальный супераргумент, который позволяет провести любую идею и отклонить любое возражение. К счастью, есть слишком много людей, которые считают такой подход несерьезным.. .

Иисус Бог, но не всемогущий. (См. Исайя 9.6) Он же первосвященник, но не часть придуманной людьми троицы.

Нет разницы - верит кто или нет. Не на небе, а во Вселенной!!! Не первосвященником, а Вселенским Сознанием, способным осознать все!! ! По сути, священник должен быть просветленным человеком или хотя бы стремящимся к этому, у которого высочайший уровень сознания. Ну а первосвященник - тем более.
Иисус - аватар Вселенского сознания (только не коверкайте смысл слова) - "Рожденный прежде всех век" (слова из молитвы), воплотившийся на Земле.
Если делить Троицу, то в начале - Дух, способный себя осознать - Сознание-Сын, а затем осознавший - способный творить - Творец-Бог-Отец. "Сын выше Отца, так как может воплотиться, Творец же суть сама Вселенная и Проявленная и нет. Поэтому первосвященник - Иисус. Можете найти другое имя и другое воплощение.
Верующие в троицу, скажите, если Иисус Христос - Бог, то как он тогда может быть первосвященником на небе? Если Бог, то все может. По-моему - логично... Зачем задавать?

Первосвященник и Сапситель- это миссия Иисуса. Почему Бог не может быть Первосвященником?

Легко. Какой же еще Небесный Первосвященник, кроме Бога?

Всё это полный бред, ЛММ рулит

Он все может!