Кому ты молишься: " и не введи нас во искушение"? Кто вводит тебя во искушение?

Упс! Стоит подумать. Спасибо, Яспис!

Подчеркнутая фраза объясняет, что такое "избавление от лукавого" и почему необходимо искушение, испытание и преодоление - чтобы стать искушенным и больше никогда не обманываться. Причем навыки Распознавания откладываются в Чашу и не теряются в следующих воплощениях.

"Мой дорогой сэр, едва ли мы с вами когда-либо придем к согласию во взглядах даже в оценке слов. Вы когда-то назвали нас иезуитами. Смотря на вещи вашими глазами, может быть, вы были до некоторой степени правы, рассматривая нас так, раз, по видимости, наши системы обучения не очень различаются. Но это лишь внешнее. Как я уже раньше сказал вам, они знают, что то, чему они учат, есть ложь; мы же знаем, что то, что мы передаем есть истина. Единая Истина и ничто иное, как истина! Они работают на усиление мощи и славы своего Ордена; Мы – для мощи и конечной славы индивидуальностей, отдельных единиц, человечества вообще, и мы довольствуемся, более того, принуждены оставлять Наш Орден и его Владык в тени. Они (иезуиты) работают и надрываются и обманывают ради земной мощи в этой жизни. Мы работаем и трудимся и разрешаем нашим ученикам быть временно введенными в заблуждение, чтоб этим доставить им средства никогда более не быть обманутыми в последствии и видеть все зло лицемерия и лжи не только в этой жизни, но и в последующих. Они (иезуиты) жертвуют внутренним принципом, духовным мозгом Эго, чтобы тем лучше напитать и развить физический мозг личного, мимолетного человека, принося на сожжение все человечество в жертву их Обществу, ненасытному чудовищу, питающемуся мозгом и костями человечества; и развивая неизлечимый рак на каждом месте здорового тела, которого оно касается. Мы, уже критикуемые, и непонятые Братья, мы стараемся привести человека к жертве его личности, преходящей вспышке во благо всего человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Эго, части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. Они обучают обольщать, Мы – разоблачать. "

Обращение это не может относиться к Творцу, поскольку он никогда не вводит в заблуждение сам и цель его не заблуждение, а избавление человека от заблуждений.

Обращение это к своему высшему Я, которое пока не очищено и не набралось опыта может ошибаться.

я к Тебе молюсь.
Отче наш, сущий на небесах!

В искушении никто не говори:
Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом
и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше,
от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

Можно и дальше заморочаться на эту тему - "...и избавь меня от Лукавого". Априори-в каждом сидит Лукавый. А есть неканонический перевод - "И избавь меня от искушения, и отведи от меня Лукавого".

Все исходит от Всевышнего, Он причина всех причин! И сатана не сам по себе появился, он тоже служит Богу на своем уровне, но сатана полностью контролируется Богом. Нет чего то вне контроля Господа, вне Его власти!
Невежи часто говорят, мол сатана и Бог противники. Кто так думает не понимает, что у Бога нет противников, Он хозяин всего, все под Его контролем и все исполняют Его волю и сатана то же!

Слабая душа идет на поводу у соблазнов. А они уводят с пути истинного. Человек сам себя истязает. Легче всего на кого-то сбрасывать ответственность, труднее взять ее на себя.

В искушение вводим мы сами и предвкушая чаше осознаём нашу глупость и ошибку. Не введи нас во искушение - не дай нам делать то, о чём будем жалеть, Но избави нас от лукавого- огради наши мысли от той или иной мысли, которая приведёт к тем или иным последствиям.
Молитва сама по себе обращение к создателю, и одновременно обращаемся к себе, дабы не совершить глупость и встать на праведный путь.

я молюсь: "отврати нас от искушения", искушает дьявол!

Сам ввожу себя в искушение, по глупости.. .
Думается, что эта фраза - просьба о вразумлении.

Хм.... Первый раз ты что-то дельное спросил.. .
А ведь и верно... Искушает-то Дьявол!

Соседка с низу, она меня в такое искушение вводит!!!

пока ещо никто, я тут первый день

Евангелие от Матфея, глава 6, стихи 5-15.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. ..
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Евангелие от Луки, глава 11, стихи 1-13.
1 Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: ...
4 и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

И попустил им учреждения недобрые и постановления, от которых они не могли быть живы. .
Сказано от имени Бога.

Да Он и не вводит в искушение! Он избавляет от лукавого! Просто сначала надо Его об этом попросить!

Горе тому, от кого исходит соблазн! Помни об этом, Яспис.

Бог не искушает никого. Искушает диавол.

имеются ввиду испытания

Я молюсь Иисусу Христу. " и не веди нас в искушение - это говориться что бы Бог нас охранял от всех искушений. А иногда Бог сам даёт нам их для того что бы удостовериться силён ли я вере Его. и смогу ли я устоять когда будет приходить искушение от сатаны.