Религия, вера
Прав ли прп. Нектарий, говоря об общении верующих и неверующих так: Хорошее житейское общение можно иметь с неверующими,
только молитвенного общения с ними нельзя иметь и СПОРОВ О РЕЛИГИИ НЕЛЬЗЯ РАЗВОДИТЬ, чтобы имя Божие в споре не оскорблялось?
Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди.
И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя) . Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.
(Рим. 12:19-21) "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром".
И если судья пред судилищем потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того (Царя) . Преступление – одного рода, публичное оскорбление, обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители, защитники, правители и учители города; и пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться рабов Божиих, дабы, если и захотят когда сказать что-либо подобное, оглядывались всюду кругом и трепетали даже теней, опасаясь, как бы христианин не подслушал, не напал и сильно не побил.
(Рим. 12:19-21) "Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром".
прав.... но если они при вас не оскорбляют Христа и Церковь Его....
Конечно прав. Более того, Иоанн Лествичник говорил чтобы не стремились быть учителями, ибо кому-то вряд ли вы поможете, а себе наверняка при этом повредите!
Не прав. Неверующему противно общаться с веруном, который всё сводит к своему божку.
Сказанное в сердцах не будет грехом.
Надежда Капустина
Твой внутренний враг - глист? Тогда не питайся.
Правильно говорил - верьте себе в тряпочку и не лезте со своей верой в школы...
показать на своём поимере как жить можно
А что неверующие не люди, чтобы с ними нельзя было общаться?
Похожие вопросы
- Дорогие верующие и неверующие, а что для вас дедушка Ленин?
- Нормально ли, когда верующие поздравляют неверующих с религиозными праздниками? Не оскорбляет ли это их и иноверцев?
- О браке между верующим и неверующей. Как спросить о таком моего парня? (внутри)
- Как Вы думаете, что поможет верующим и неверующим в РВ быть добрее и мягче в общении друг с другом?
- Может было лучше создать отдельную категорию "религия, вера" и две подкатегории: общение верующих и неверующих
- Чем отличается общение верующих с неверующими, кроме взаимного обвинения во лжи?
- Что является оскорблением чувств неверующих? (ведь верующие и неверующие равны в правах))
- Бог всех уничтожит или только неверующих? Или верующих и неверующих? Я имею ввиду, когда - предаст землю огню. (с)?
- Разделение люди на верующих и неверующих разве это не воля Дьявола, к Богу не относящаяся никоим образом?
- Здесь на сайте собрались верующие и неверующие! Давайте соревноваться, кто окажется милее, добрее, спокойнее в беседах ,