Религия, вера

Почему детям Божьим - все благословенья, а остальным приходится только наблюдать за этим?

Елена *****
Елена *****
2 440
смотря что вы подразумеваете под благословением... болезнь иногда тоже благословение.
Елена Ярулина
Елена Ярулина
90 283
Лучший ответ
Елена ***** Аминь. " О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! "( Рим. 11:33)
Возможно потому, что Вас эти "благословения" (абсолютно не пониманию значения слова) согревают и дают силу.
А другим от подобных костылей никакого проку.
Поверьте, жизнь есть и за пределами сказок и иллюзий) .
Там она может быть намного интереснее.
ну почему же все. умом лично вас бог не благословил. поэтому за вами очень смешно наблюдать
Sergey Wall
Sergey Wall
12 632
Елена ***** А, что Вам остаётся делать, только и философствовать.
Ибо остальные не хотят жить никого не мучая
это такой метод заставить всех стать христианами.
Andrej Hermann
Andrej Hermann
1 714
Елена ***** Ведь не только материальные блага даёт Бог.Хотите сказать, что здоровье и долголетие и не так важно для нас?Есть ещё и Вечная жизнь.
Давайте разберёмся.
"Дети" в широком смысле этого слова - потомки вообще.
В древности, когда писалась "львиная доля" библейских текстов - у древних иудеев в обществе сохранялось ещё немало "социальных рудиментов" родово-общинного строя. И в том числе - главенство в роду по старшинству: патриарх, он же старейшина - был для своего многочисленного потомства и отцом, и судьёй, и карающей дланью закона.
Бога-Творца - воспринимали так же, только "в ином масштабе": как "отца" (т. е. - производителя, созидателя) всего мира.
Соответственно, "дети Божии" - это те, кто (как потомки патриарха в древнем роду, "клане") признёт беспрекословно, безропотно всеобъемлющую верховную власть Бога ("Вселенского Патриарха").

То есть - позволяют Ему полностью руководить собой, принимая за непреложные правила данные Им заповеди.
Т. о. , "дети" (т. е. "подчинённые") Творца - повинуясь Его воле, тем самым облегчают Ему задачу управления своим поведением.
А следовательно (исходя из постулата, что Бог есть добро и любовь, и желает своим "подчинённым", "рабам" только добра) - на них и нисходит Его благословение, благоволение, благожелательность в полной мере.

Всем же остальным (и в. п. с. в т. ч.) , не нашедшим в себе сил ПОЛНОСТЬЮ довериться Богу - остаётся корить "обстоятельства" (возможно, во многом вызванные нашим же скептическим отношением к воле Всевышнего)

Если же исходить из чисто материалистических соображений - то те, кто уверовал и смирился перед волей Логоса - благодаря этому прекратили роптать на судьбу, устранились от многих печалей и треволнений (стрессов) . И сэкономленные на этом душевные силы (энергию) - они направляют на решение по-настоящему значимых проблем (зачастую - чисто морального свойства) . Нам, живущим в суете и постоянных свтрясках - их не понять (если, конечно, не следовать их примеру) .
Только полная, абсолютная вера и благодарность Всеобщему Источнику дарует полную душевную уравновешенность, спокойствие. А оно - и есть залог т. н. "счастья" (т. е. отсутствия страданий, страстей, несбыточных желаний).