Религия, вера
Вы верите в судьбу? ЧТо она дана нам с момента рождения? Тогда почему одним проходится трудно по жизни, а другим нет?
Судьба у всех одна - быть сожранным червями, а то как жизнь пройдет дело случая и способностей, заложенными родителями воспитанием и генами)
Судьбы нет, на всё время и случай.
труд из обезьяны сделал человека. кому трудно, но умно - ищут где лучше. а кому и так хорошо.... там и сгодился.
людям дана свобода выбора, но если хочешь жить хорошё то надо доверится Богу Он позаботится о вас, для этого нужно иметь смелость отказатся от своего великого и всезнающего Я
Предопределен ли для каждого человека его смертный час, или «время умирать» ?
Такое верование было широко распространено среди жителей Древней Греции и Рима. В греческой мифологии мойры, или богини судьбы, пряли нить жизни, отмеряли ее длину и затем перерезали нить.
В Экклезиасте 3:1, 2 говорится о том, что есть «время умирать» . Однако далее, в Экклезиасте 7:17, записан следующий совет: «Не погрязай в пороке и не становись глупым. К чему тебе умирать не в свое время? » Это показывает, что время смерти человека не предопределено. В Притчах 10:27 сказано: «Годы же нечестивых сократятся» . И в Псалме 55:23 говорится: «Виновные в пролитии крови и обманщики не проживут и половины своих дней» . Что же тогда означают слова из Экклезиаста 3:1, 2? Они просто описывают непрерывный цикл жизни и смерти в этой несовершенной системе вещей. Есть время, когда люди рождаются, и время, когда они умирают. Обычно люди умирают в возрасте 70—80 лет, хотя одни уходят из жизни раньше этого срока, а другие позже (Пс. 90:10; смотри также Экклезиаст 9:11).
Если бы то, когда и как умрет человек, решалось уже в момент рождения или даже раньше, то не имело бы смысла избегать опасных ситуаций или беречь здоровье, а соблюдение мер предосторожности не помогало бы уменьшить число несчастных случаев со смертельным исходом. Но как вы считаете, где безопаснее находиться: на поле боя или в доме, расположенном далеко от зоны военного конфликта? Заботитесь ли вы о своем здоровье и здоровье своих детей? Обращаетесь ли за помощью к врачам? Кроме того, почему курильщики в среднем живут на три-четыре года меньше, чем те, кто не курит? Или почему в автомобильных авариях люди гибнут реже, если пассажиры пристегнуты ремнями безопасности, а водитель соблюдает правила дорожного движения? Очевидно, принимать меры предосторожности — мудро.
Можно ли утверждать, что все, что бы ни происходило, — это «Божья воля» ?
2 Пет. 3:9: «Иегова.. . проявляет к вам терпение, потому что не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» . (Однако не все люди откликаются на терпение Бога. Очевидно, что, когда какой-то человек не раскаивается, — это не «Божья воля» . Сравни Откровение 9:20, 21.)
Иер. 7:23—26: «Вот какое повеление я дал им [израильтянам] : „Слушайтесь моего голоса, и я стану вашим Богом, а вы станете моим народом. Ходите всеми путями, которыми я повелеваю вам ходить, чтобы вам было хорошо“. Но они не слушали.. . Я посылал к вам всех своих служителей, пророков, каждый день вставал рано и посылал их. Они же не слушали меня и не приклоняли уха, но стали упрямыми» . (То, что в Израиле творилось зло, конечно же, не было «Божьей волей». )
Мар. 3:35: «Кто исполняет волю Бога, тот мне и брат, и сестра, и мать» . (Если бы абсолютно все поступки совершались людьми по «Божьей воле» , тогда у каждого человека были бы прекрасные взаимоотношения с Иисусом Христом, как это следует из его слов. Однако некоторым людям Иисус сказал: «Ваш отец — Дьявол» [Иоан. 8:44].)
Почему иногда происходит то, что, кажется, не поддается объяснению?
Эккл. 9:11: «Для всех время и случай» . (Таким образом, кто-то может стать жертвой неблагоприятных обстоятельств просто по вине случая, а не потому, что его жизнь была предопределена. )
Ответственны ли люди за все трудности, которые им приходится претерпевать?
Рим. 5:12: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» . (Мы все унаследовали от Адама несовершенство, что включает в себя также склонность совершать ошибки. )
Эккл. 8:9: «Человек властвует над человеком ему во вред» .
Прит. 13:1: «Сын мудр, если отец наставляет его» . (Родительское воспитание сильно влияет на дальнейшую жизнь детей. )
Гал. 6:7: «Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет» . (Смотри также Притчи 11:17; 23:29, 30; 29:15; 1 Коринфянам 6:18.)
Такое верование было широко распространено среди жителей Древней Греции и Рима. В греческой мифологии мойры, или богини судьбы, пряли нить жизни, отмеряли ее длину и затем перерезали нить.
В Экклезиасте 3:1, 2 говорится о том, что есть «время умирать» . Однако далее, в Экклезиасте 7:17, записан следующий совет: «Не погрязай в пороке и не становись глупым. К чему тебе умирать не в свое время? » Это показывает, что время смерти человека не предопределено. В Притчах 10:27 сказано: «Годы же нечестивых сократятся» . И в Псалме 55:23 говорится: «Виновные в пролитии крови и обманщики не проживут и половины своих дней» . Что же тогда означают слова из Экклезиаста 3:1, 2? Они просто описывают непрерывный цикл жизни и смерти в этой несовершенной системе вещей. Есть время, когда люди рождаются, и время, когда они умирают. Обычно люди умирают в возрасте 70—80 лет, хотя одни уходят из жизни раньше этого срока, а другие позже (Пс. 90:10; смотри также Экклезиаст 9:11).
Если бы то, когда и как умрет человек, решалось уже в момент рождения или даже раньше, то не имело бы смысла избегать опасных ситуаций или беречь здоровье, а соблюдение мер предосторожности не помогало бы уменьшить число несчастных случаев со смертельным исходом. Но как вы считаете, где безопаснее находиться: на поле боя или в доме, расположенном далеко от зоны военного конфликта? Заботитесь ли вы о своем здоровье и здоровье своих детей? Обращаетесь ли за помощью к врачам? Кроме того, почему курильщики в среднем живут на три-четыре года меньше, чем те, кто не курит? Или почему в автомобильных авариях люди гибнут реже, если пассажиры пристегнуты ремнями безопасности, а водитель соблюдает правила дорожного движения? Очевидно, принимать меры предосторожности — мудро.
Можно ли утверждать, что все, что бы ни происходило, — это «Божья воля» ?
2 Пет. 3:9: «Иегова.. . проявляет к вам терпение, потому что не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию» . (Однако не все люди откликаются на терпение Бога. Очевидно, что, когда какой-то человек не раскаивается, — это не «Божья воля» . Сравни Откровение 9:20, 21.)
Иер. 7:23—26: «Вот какое повеление я дал им [израильтянам] : „Слушайтесь моего голоса, и я стану вашим Богом, а вы станете моим народом. Ходите всеми путями, которыми я повелеваю вам ходить, чтобы вам было хорошо“. Но они не слушали.. . Я посылал к вам всех своих служителей, пророков, каждый день вставал рано и посылал их. Они же не слушали меня и не приклоняли уха, но стали упрямыми» . (То, что в Израиле творилось зло, конечно же, не было «Божьей волей». )
Мар. 3:35: «Кто исполняет волю Бога, тот мне и брат, и сестра, и мать» . (Если бы абсолютно все поступки совершались людьми по «Божьей воле» , тогда у каждого человека были бы прекрасные взаимоотношения с Иисусом Христом, как это следует из его слов. Однако некоторым людям Иисус сказал: «Ваш отец — Дьявол» [Иоан. 8:44].)
Почему иногда происходит то, что, кажется, не поддается объяснению?
Эккл. 9:11: «Для всех время и случай» . (Таким образом, кто-то может стать жертвой неблагоприятных обстоятельств просто по вине случая, а не потому, что его жизнь была предопределена. )
Ответственны ли люди за все трудности, которые им приходится претерпевать?
Рим. 5:12: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» . (Мы все унаследовали от Адама несовершенство, что включает в себя также склонность совершать ошибки. )
Эккл. 8:9: «Человек властвует над человеком ему во вред» .
Прит. 13:1: «Сын мудр, если отец наставляет его» . (Родительское воспитание сильно влияет на дальнейшую жизнь детей. )
Гал. 6:7: «Не заблуждайтесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет» . (Смотри также Притчи 11:17; 23:29, 30; 29:15; 1 Коринфянам 6:18.)
и в неё я тоже не верю.
байка про судьбу - отличное оправдание лени, бездарности, нерешительности... .
байка про судьбу - отличное оправдание лени, бездарности, нерешительности... .
Из пунктов А и Б,
Глотая легкий дым,
Колесами стуча,
Одолевая вьюгу,
Вперед, к своей судьбе
(Успеть бы до звезды!) ,
Два поезда спешат,
Торопятся друг к другу.
По одному пути –
Беды не миновать.
Всю жизнь припомнишь вмиг –
Успей лишь оглянуться.
По одному пути –
Ты с этим не шути!
Молись, дружок, молись:
Сейчас они столкнутся.
А музыка звучит,
Несется из окОн,
Качается вагон,
На шпалах спотыкаясь.
Спешит состав в ночи,
Вперед, за горизонт,
Шлагбаум – Рубикон.
Пересечем, не каясь.
За горизонт, скорей,
Пока разносят чай.
Нас так торопит страсть
Объединить далеких.
Ревнуя у дверей,
На стыках грохоча,
И время, разозлясь,
Пространству хлещет щеки!
Но надо же – представь,
Ты не поверишь мне:
По одному пути –
И все же разминулись!
А пунктов Б и А
На карте не найти.
Ну, значит, не судьба.
Так рельсы изогнулись.
Глотая легкий дым,
Колесами стуча,
Одолевая вьюгу,
Вперед, к своей судьбе
(Успеть бы до звезды!) ,
Два поезда спешат,
Торопятся друг к другу.
По одному пути –
Беды не миновать.
Всю жизнь припомнишь вмиг –
Успей лишь оглянуться.
По одному пути –
Ты с этим не шути!
Молись, дружок, молись:
Сейчас они столкнутся.
А музыка звучит,
Несется из окОн,
Качается вагон,
На шпалах спотыкаясь.
Спешит состав в ночи,
Вперед, за горизонт,
Шлагбаум – Рубикон.
Пересечем, не каясь.
За горизонт, скорей,
Пока разносят чай.
Нас так торопит страсть
Объединить далеких.
Ревнуя у дверей,
На стыках грохоча,
И время, разозлясь,
Пространству хлещет щеки!
Но надо же – представь,
Ты не поверишь мне:
По одному пути –
И все же разминулись!
А пунктов Б и А
На карте не найти.
Ну, значит, не судьба.
Так рельсы изогнулись.
В судьбу верят только неудачники они думают, что причина их неудач
в том, что кто-то свыше так захотел когда как на самом деле они просто
ленивые идиоты которые только хнычут.
в том, что кто-то свыше так захотел когда как на самом деле они просто
ленивые идиоты которые только хнычут.
нет не верю, судьбы нет ничего непредопределено, наше будущее зависит от нас самих, у каждого есть право выбора и каждый несет ответсвенность за свой выбор.
Человек сам распоряжается своей жизнью. Сатана правит миром, поэтому хорошим людям не сладко живётся. Иногда сами неправильные решения принимаем.
случай и случай все случайно...
судьбу можно менять
Похожие вопросы
- Верите ли вы, что положение небесных тел в момент рождения человека отражается на его жизни?
- Почему некоторые люди верят во что-то сверхъестественное, но не верят в Бога? например многие верят в судьбу! в карму...
- Почему неверующие в Бога люди скорее верят в судьбу, чем в Бога? Ведь судьба это тоже мистическое понятие!
- Кто нибудь может мне ответить: Как можно логически верить в судьбу? КАК? Парируйте меня если я не прав.
- расскажите мусульмане, надо ли верить в судьбу? это правда что с рождением у человека предписана судьба?
- Вы верите в судьбу?
- Почему христиане носят крестик, но не верят в Судьбу, ведь он символ Судьбы (крест свой нести), а также не верят в Карму
- Кто верит в судьбу?
- мусульмане говорят, что судьба человека определена с момента рождения (вн.)
- Кто не верит в судьбу, ответе на вопрос ПОЖАЛУЙСТА!!!