Религия, вера
в мире сотни религий, сотни богов, и все слепо верят в них преданно, приносят им себя в жертву, но ведь существует лишь
один Бог или лишь одна версия создания мира, так какова же вероятность того, что именно наш Бог существует. ведь из тысячи религий, вероятность того, что мы попадем в рай равна 1 из 1000, а вероятность того, что мы в результате попадем в ад 999 из 1000. ну вот и справедливость
Правильно, один бог. И тот не существует. Просто попадалово! И ада не нужно бояться, он сейчас закрыт на профилактику, проверяют давление в трубах.
Вникайте:
"Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
"Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
Все попадем на кладбище100%!
Один бог, одна версия... одна извилина
Учитывая, что ваш бог одобряет рабство, кровосмешение призывает своих последователей к насилию над другими, то я не завидую вам, если попадёте в его "рай".
На появление и развитие новых религиозных течений влияют многие факторы. Некоторые считают, что в основе всех религий лежит одна религиозная истина, просто разные религии выражают ее по-своему. Но если сравнить их учения и обряды с тем, чему учит Библия, то становится понятно: многообразие религий объясняется тем, что их приверженцы следуют за людьми, а не слушают Бога. Стоит отметить, что большинство учений, общих для многих религий, но в то же время противоречащих Библии, уходят своими корнями в верования древнего Вавилона. (Смотри страницы 78—79 в статье «Вавилон Великий». )
Кто виновен в такой религиозной путанице? Библия называет Сатану Дьявола «богом этой системы вещей» (2 Кор. 4:4). Она предупреждает нас о том, что «жертвы, приносимые другими народами, жертвуются демонам, а не Богу» (1 Кор. 10:20). Как же важно поэтому убедиться в том, что мы поклоняемся истинному Богу, Творцу неба и земли, и что он одобряет наше поклонение!
Кто виновен в такой религиозной путанице? Библия называет Сатану Дьявола «богом этой системы вещей» (2 Кор. 4:4). Она предупреждает нас о том, что «жертвы, приносимые другими народами, жертвуются демонам, а не Богу» (1 Кор. 10:20). Как же важно поэтому убедиться в том, что мы поклоняемся истинному Богу, Творцу неба и земли, и что он одобряет наше поклонение!
Какой бог, рай и ад? Хватит увлекаться мифологией!
Здравствуйте! Спросите свою совесть.
Нужно верить прежде всего себе, а не религиям. Вот.
А какова вероятность того, что религия это не просто средство управления биомассой?
Найти правильную религию- можно,. Она 1)Основа религии-Библия (2Тимофею 3:16). "Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17 чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу. "
.2)Употребляют имя Бога (Матфея 6:9)"„Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя. "(Исход 15:3)Не участвуют в политике (Иоанна15:19). А поскольку вы не от мира, но я избрал вас из мира, то мир и ненавидит вас. 4)Они проповедуют Царство Бога (Матфея 24:14)". 14 Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец. "
Ад это - могила.
Рай - будет на земле, как и был изначально (Псалом37:29)" Праведные наследуют землю
И будут жить на ней вечно"
.2)Употребляют имя Бога (Матфея 6:9)"„Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя. "(Исход 15:3)Не участвуют в политике (Иоанна15:19). А поскольку вы не от мира, но я избрал вас из мира, то мир и ненавидит вас. 4)Они проповедуют Царство Бога (Матфея 24:14)". 14 Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец. "
Ад это - могила.
Рай - будет на земле, как и был изначально (Псалом37:29)" Праведные наследуют землю
И будут жить на ней вечно"
Странная у Вас вероятность
.Вероятность правильного бога 1 из 1000, если его выбрать он пошлет рай. вероятность ада никакая. (вероятность рая 1 правильный из 1000 возможных) ,
если бог не тот (вероятность его выбрать 999 из 1000, но выбрать надо одного) то в ад. вероятность рая никакая .В ОДИН АД да их 1000, но вы сможете пойти только в один ( вероятность ада 1 нужный из 1000 допустимых)
Все поровну или в рай или в ад
.Вероятность правильного бога 1 из 1000, если его выбрать он пошлет рай. вероятность ада никакая. (вероятность рая 1 правильный из 1000 возможных) ,
если бог не тот (вероятность его выбрать 999 из 1000, но выбрать надо одного) то в ад. вероятность рая никакая .В ОДИН АД да их 1000, но вы сможете пойти только в один ( вероятность ада 1 нужный из 1000 допустимых)
Все поровну или в рай или в ад
о чем вы люди! ? мне даже смешно, когда я думаю о боге! нету ни ада ни рая! это чушь, нету доказательств бога! а религии это средство управлять людьми, придуманное много веков назад и, причем, до сих пор действующее! библию же мог написать абсолютно любой жулик!!!
Нужно верить в Бога, а религия спасения не дает!
Похожие вопросы
- В мире сотни религий, сотни Богов. А вдруг вы ошибаетесь?
- Всё подвергай сомнению! Это девиз науки. А как в религии? Подвергаете? Нет? А, просто слепо верите... А разум вам на что?
- Что должен сделать человек, чтобы убедиться, что нет Бога? Или нужно слепо верить, что Его нет, нет вечной жизни?
- Как узнать, какую из сотни религий одобряет Бог или ему все равно, как люди поклоняются?
- Атеизм это религия без Бога, они так же верят в чьи то домыслы, выдавая их за истину, не имея обоснования и параметров
- В мире существуют десятки, если не сотни религий и каждая конфессия орет, что они истинные. Кому верить из них?)
- Верующие христиане, знали об этом? (+вн). Или вы слепо верите только Христос-Истина?
- "язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. "1 коринфянам 10 гл. А вы кому приносите жертвы? Идолам или Богу?
- "бог" это не доказанная теория?!?! Почему люди в неё слепо верят, если нет доказательств?
- Откуда взялся этот бред и расспостранился по всем религиям.. что Богу надо приносить в жертву живое существо?