В обширной экзегетической литературе, посвященной книге Бытия, нет единого мнения в понимании слов И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его (Быт. 4:15). Блаженный Феодорит пишет, что «самое определение Божие было знаменем, воспрещавшим умертвить его» , считая, что это определение Господа было всем известно. Некоторые исследователи полагают, что знак был запечатлен на челе. В качестве аналогии берется место из книги пророка Иезекииля: И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак (Иез. 9:4).
В ответ на малодушный страх Каина Господь говорит о неприкосновенности жизни даже человека, совершившего тяжкий грех. В Библии число семь символизирует полноту. Слова Бога показывают не только всю преступность человекоубийства, но также открывают великое милосердие Господа, дающего каждому возможность искупить свой грех в течение всей оставшейся жизни. Святитель Филарет так толкует это место: "Столь тяжкое наказание за Каина-убийцу не покажется несправедливым, или неуместным, если признать в рассуждение то, а) что Бог самую жизнь соделал для него наказанием, а умножать, или пременять наказание Божие не значит уже наказывать виновного, но восставать против правосудия Божия; б) что убийство, уже осужденное в Каине, менее простительно в тех, которые видели сей печальный опыт; в) что нужно было строгим, но предварительным осуждением, сколько можно, заградить путь Каина от последователей" (Записки руководствующие к основательному разумению Книги Бытия", М. , 1867, С. 90-91).
Религия, вера
"всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил
Это сказа Бог Каина. К Каинам и относится
Так я-ж и говорю, что по логике он до сих пор ходит среди нас, раз убить то его некому.
Из Бытия, глава 4 - 13 И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; 14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Знамение означает знак. Господь пометил Каина, но не убил, потому что Каин сказал : наказание мое больше, нежели снести можно.
И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
Знамение означает знак. Господь пометил Каина, но не убил, потому что Каин сказал : наказание мое больше, нежели снести можно.
Похожие вопросы
- О каком знамении идет речь "...всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение.. . "
- Что значит «Всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро»?
- Что означают слова "за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро"?
- почему бог говорит: "всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро"?кто может убить Каина, если на земле больше никого нет?
- Каин замочил Авеля, брата родного, а Господь сказал: "Всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро. " Почему Господь потакает
- И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро (Бытие 15).Это как? Семь раз убить его?
- Почему Бог сделал Каину знамение, чтобы его никто не убил, встретившись с ним?
- Тому, кто убьет Каина, господь пригрозил страшной карой — «отмстится всемеро».. Что это значит? Что, его убьют семь раз?
- Повторяю - "Всякому, кто убьёт Каина, отмстится всемеро" -Бог. Вопрос; "всякий" - это кто?
- Почему "всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро"?