А почему..с такой радостью...

Людям нравится идея не греха, а СВОБОДЫ. Стремясь к свободе, они инстинктивно чувствуют, что понятием "греха" их имеют; поэтому и возникает детское бунтарство "Я грешен! и горжусь этим! "
Собственно, это присуще лишь людям, которых сильно прижимали при воспитании (в т. ч. и "грехами"). Люди, воспитанные С ЛЮБОВЬЮ, вырастают свободными и не стремятся стать "великими грешниками" (естественно, и воровать не стремятся))))

Да нам язычникам слово грех и его понятие его не знаком. Живём не в грехе и радуемся жизни )))))))))))))))

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти,
4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном.
(Рим. 8:1-5)

А это между прочим не идея разума, а обыкновенная провокация, ставшая в конечном итоге "истиной" за счёт количества голосов - демократия ведь! =)
Этому просто не учат! Так в социуме и процветает на ряду с невежеством страх... И страх этот спсобствует невежеству. Ибо боязнь узнать и принять себя такими, как есть - поставит перед личным выбором, перед ответственностью за свою жизнь и поступки.. .
А так -- есть уже готовый, накатаный путь - вот по нему и идут.
Примечательно, что этот путь - всего лишь уловка страха! =)

Приятнее чуствовать себя достойным Бога

так удобнее пасти овец.

наверное, здесь не всё так прямолинейно и одноканально)) ) в языческом мировосприятии человек тоже был опутан системой запретов-табу, и индивидуализмом там и "не пахло" - личность как таковая была неразвита, они были ЧАСТЬЮ коллектива, но не самостоятельно действующими людьми.. . Идея "греховности" пришла с христианством, это верно, но ведь в нём же, собственно, и произошло "открытие" личности - впервые появилось ощущение СОБСТВЕННОЙ уникальности - пусть и на пути к ОБЩЕЙ цели-ценности - Богу. Эта уникальность во многом окрашена в трагические тона, в ней не очень много оптимизма, но именно она дала возможность - позже - вырасти тому, что мы называем творческой индивидуальностью, незавсимостью - в Новое время. Так что не всё так просто и кудряво))))))

Надо подумать *почесал затылок

Мне кажется, что грань слишком тонкая.
Вот случай из церковной жизни:
Приходит на исповедь бабушка:
-Отче, грешна я, во всем грешна.. .
-То есть?
-Во всем грешна.. .
-А мотоциклы угоняла?
-Нет.. .
-Значит не во всем еще.. . Иди подумай хорошенько что в твоей жизни плохого сейчас и как отношения с близкими, а потом приходи.
Другой случай:
-Отче, нет у меня грехов, молюсь, крестчусь я, иконки везде дома висят. .
-Что прям-таки святая?
-Ну.. . как угодно вам.. .
-А знаешь, что мы со святыми делаем?
-Нет.. .
-Вон иконостас стоит, мы убираем оттуда икону, а потом туда тебя вставляем.
-Нет... может рано еще?
-Ну тогда пойди и подумай что в твоей жизни есть неудобного тебе и твоим близким.
Такое понимание греха, как "вина, я жертва греха" дает повод для манипуляций. Грех - это болезнь. И священник - врач, который ведет к Покаянию, сознательному освобождению от страстей.
А некоторым чувствовать себя недостойными приятнее. . Что-то вроде инвалидов, только духовных, к которым (как они думают) будут применяться льготы...

Грешить гораздо проще, чем постоянно работать над собой.

В разных религиях - по-разному. В христианстве признается факт грехопадения человеческой природы, но и исцеление ее Христом, в исламе ситуация похожая, но, в отличие от христианства, порвавшего в иудаизмом, в исламе большой процент ВЗ традиции. В язычестве, хотя и понимали несовершенство человека, но считали, что все в наших силах (стоики) . Боги не интересуются жизнью человека, а если интересуются то в личных - корыстных целях. В общем, факт грехопадения признавали лучшие из умов. Люди же, привязанные в удовольствиям плоти (как у арабов есть поговорка: человек ест мясо, ездит на мясе (верблюде) и тыкает мясо в мясо) , то для них грех становится обыденностью. Все искусство у таковых выливается в срам и т. д. Поэтому, в сравнении с язычеством и христианством - в христианстве больше антропологического элемента, все христианство говорит о трагетии и драме человеческого бытия и о славной его роли в этом мире и жизни, о том, что человек настолько дорог Богу, что Сам господь сошел с неба и воплотился. Выше этого нет, поэтому-то и язычники считали это безумием, и иудеи соблазном. Первые потому что не могли поверить, что Богу мы так дороги и родны, а вторые, что Иисус из Назарета - Сам Бог и Сын Всевышнего

Считая себя полным г.. . проще соглашаться со своими пакостными поступками. Если ты Человек - западло украсть, предать или обмануть, а если грешный раб - то в порядке вещей. Ибо что с раба возьмёшь...

страх....

Говорят, дьявол вообще "гуманист". Хотят люди обманывать, красть, гневаться, сплетничать, гомосексуализмом, да прочими мерзостями заниматься.. . Пожалуйста! Не травмируйте их ранимую психику. То есть идёт оправдание греховной сущности человека, а это неменуемо приведёт к деградации и духовной, и личностной. Суть не в том, что "приятнее" чувствовать.. . даже само определение неточное - не "недостойным", а "обреченным чувствовать, что в тебе живёт грех" и ты не всегда способен его контролировать («Плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся. Так что вы не то делаете, что хотели бы» ) "Плоть" это греховная сущность человека, не понимайте буквально, как тело. Тело только инструмент. "Плоть" хочет славы даже в религиозной деятельности.. . Есть такая фраза, что "мы грешники, не потому что грешим, а грешим, потому что мы грешники". Просто признать этот факт, попросить прощение, и получить спасение через Жертву Христа, просить у Бога благодати не грешить это "конструктивней", чем восхвалять свою несовершеную природу и не видеть берегов в грехе (это разрушительно) . Вы не стали бы своему ребёнку всё подряд разрешать? Это не любовь, а попустительство. Не знаю, смогла ли Вам объяснить.. . Я так этот вопрос понимаю.. .

Людям не нравиться быть грешными, но по другому мы жить не умеем,.. нравиться нам это или нет..