Сказал ли Иисус Христос хоть раз, что он - Бог? А говорил ли, что он - Сын Бога? По Библии.

Нет.
Да.

Итак, поскольку и
расслабленный и принесшие его показали великую веру, то и Господь явил Свою силу,
отпустил грехи больному, как имеющий на то полную власть. Он во всем показывал Свое
одинаковое достоинство с Богом Отцом. Прежде Он показал это в Своем учении, когда
учил народ, как имеющий власть; над прокаженным, когда сказал ему: “хочу, очистись”
(Мф. 8:3); над сотником, когда за слова его: “Скажи только слово, и выздоровеет слуга
мой” (ст. 8), удивился ему и превознес его пред всеми; над морем, когда укротил его
одним словом; над демонами, когда они исповедали Его Судиею, и когда Он с великою
властью изгнал их. А теперь опять иным, высшим образом принуждает врагов Своих
признать Свое равночестие с Богом Отцом, и возвещает это их устами. Спаситель был
чужд любочестия, несмотря на то, что пред Ним предстояло великое множество народа,
который заграждал даже вход к Нему, почему и расслабленного спустили сверху; Он не
тотчас приступает к исцелению тела явившегося пред Ним больного, но от самих врагов
ожидает к тому повода, и сперва врачует невидимое, т. е. душу, отпустив грехи, - что само
доставило расслабленному исцеление, а Исцелившему не принесло большой славы.
Книжники, снедаемые злобою, и думая обвинить Его в богохульстве, против своей воли
способствовали, однако, прославлению совершившегося чуда. Спаситель по Своей
прозорливости воспользовался их хулою для показания знамения. Когда они возмущались
и говорили: “Он богохульствует. Кто может прощать грехи, кроме одного Бога? ” (Мф.
9:3, Мк. 2:7), - что тогда Господь сказал им в ответ? Опроверг ли их мнение? Если бы Он
не был равен Отцу, то Ему надлежало бы сказать: для чего вы составляете обо Мне
неправильное мнение? Я не имею такого могущества. Но Он не сказал ничего подобного,
а подтвердил и доказал совершенно противное, как словами Своими, так и сотворенным
чудом. Но, так как собственный отзыв Его о Себе мог казаться неприятным для

слушателей, то Он через других показывает, кто Он, и, что удивительно, не только через
друзей, но и через врагов, в чем открывается Его высочайшая мудрость. Через друзей
Господь показал это, когда сказал прокаженному: “хочу, очистись”, и сотнику: “В
Израиле не нашел Я такой веры” (Мф. 8:3,10); а через врагов - при настоящем случае.
Так как книжники говорили, что никто не может оставлять грехов, кроме одного только
Бога, то Спаситель, желая показать им, “что Сын Человеческий имеет власть на земле
прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди
в дом твой” (Мф. 9:6). И не только здесь, но и в другом случае, когда иудеи говорили:
“Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты,
будучи человек, делаешь Себя Богом” (Ин. 10:33), - Спаситель не опроверг такого их
мнения о Нем, но опять подтвердил его, сказав: “Если Я не творю дел Отца Моего, не
верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим” (Ин.
10:37,38).

Библия неоднократно только о том и говорит, что наш Господь Иисус, Сын Божий есть наш Бог и Творец.

Что он бог было принято в 325 году на 1 Вселенском соборе. (голосованием главных попов).

Об том говорит Евангелие
[1 Ин. 5:20] Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

По Библии Иисус Божий Раб, и Праведник! А уже в поздних апостольских приписках, он сын Божий, и конечно христиане утверждают что он бог. Но что говорит сам Бог в Библии, а не в позднем Евангелии, в которых апостолы слошь и прямь противоречат друг другу.

13Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится.

Книга Исаии. гл. 52.

11На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

12Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

Здесь Бог однозначно подтверждает, что Иисус Его Раб, и Его Праведник, и что даст Ему часть между великими, значит есть такие же великие как Иисус, с кем Он будет делиться добычей!
И представьте, сын Бога делится добычей! И чему верить людям, конечно словам Самого Бога, а не апостольским припискам, в подлинности которых сомневаются все теологи мира.

Говорил, и не отрицал, а подтверждал, когда говорили другие.

Иисус сказал: "И блажен, кто не соблазнится о мне"(Матфей 11:6,Лука 7:23)Этих слов евангелистов, сказанных якобы Иисусом, достаточно для того, чтобы всё остальное считать вымыслом. Евангелисты же пытаются всем обьяснить, что Иисус не тот за кого себя выдаёт. Неужели не понятно, что евангелия писались под римским контролем и с их подачи. Евреи ждали Мессию, а римляне им его предоставили в виде Иисуса, да и то только в рукописных текстах. Евангелисты писали для римлян, что Иисус есть Христос и тут же, в зашифраванной форме, разоблачали его. И в завершении, вот что пишут евангелисты об Иисусе, а точнее об римлянах, которых, в данном случае, олицетворял Иисус- Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. (Матфей 10:34) И тут же-Ибо все взявшие меч, мечём и погибнут. (Матфей 26:52)

Так и заявлял Иисус Христос иудеям " Я Есмь ".

Тринитарные споры ведутся очень давно, но без успеха.... Конечно же Иисус сын Бога, а не Бог. Тем кто действительно желает познавать Бога, это понятно как 2*2=4....Но к сожалению есть очень много людей, сердца и умы которых закрыты... они не желают познавать Бога, они лишь желают Его использовать в своих целях.

Да, об этом говорит Сам Отец:
"Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,
и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего. " Мф2; 13-15).
А вот здесь Иисус говорит, что Он Бог, и Он будет Судить всех НАС,
Иисус будучи на Земле, открывает свои Божественные качества. Иисус говорит: «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» !!!(Ин. 5:22).
Всего Вам доброго !

Да. Царь Давид: «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался и чтобы вам не погибнуть в пути вашем» (стихи 1-2, 6-7 и 12).«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя.»

Матфея 3:16,17-16Крестившись, Иисус сразу же поднялся из воды. Тогда открылись небеса, и Иоанн увидел дух Бога, Который в облике голубя опускался на Иисуса. 17Ы голос с небес сказал: «Это мой любимый Сын, которого я одобряю» .

Матфея 16:15-17 - .15 Тогда он спросил их: «А вы что скажете о том, кто я? " В ответ Симон Петр сказал: «Ты - Христос, Сын Бога Живого» . Иисус сказал ему: «Счастлив ты, Симон, сын Ионы, потому что НЕ плоть и кровь открыли тебе это, но мой Отец, Который на небесах.

Ивана 10:36