Иоанна 17-3. Почему единый Бог упоминается отдельно от Сына?

Потому что Бог - это Бог, а Сын Бога - это Сын Бога. Точно также как буквальные отец и сын - два разных человека.
И даже то, что в Библии Иисус иногда называется богоподобным или богом (а не Богом - в языке оригинала слова "Бог" и "бог" отличаются тем, что перед первым стоит определенный артикль, а перед вторым - неопределенный, поэтому в Библии "богами" иногда называются даже ангелы, а под "Богом" всегда подразумевается только Бог Всемогущий) не отменяет этого факта.

Потому то для Автора евангелия по Иоанну Иисус есть Логос. Посредник между Первичным Богом-Творцом и Миром. И Логос тоже божественен "Слово (Логос) было Бог". Это философия Филона

" Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей (Иисус Христос) есть истинный Бог и жизнь вечная. "Первое послание Иоанна 5:20

ну а жрать кто будет за сына то ))))

Никейский собор не успел

Догмат о Троице был принят через несколько сот лет после написания евангеля.

вы дальше почитайте. в Деяниях к примеру много раз называют Христа Богом.

П. ч. Библия проводитразницу между Богом Всемогущим и какими бы то ни было богами. Да, Иисус назван в Библии богом (как и некоторые другие библейские персонажи) , но в данном случае Иисус показывает разницу между собой и Богом, Богом Всемогущим, Иеговой.

Кстати, снова 3-я ипостась ( св. дух) не при делах. Как будто от него вечная жизнь не зависит. С чего бы это?

Потому что Христос для нашего блага решил пожить как человек