Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
Как же быть, если живя в обществе, нельзя не смотреть на жен? Но ведь не просто смотрящий на жену прелюбодействует, а смотрящий с вожделением. Смотреть - смотри, а сердце на привязи держи. Смотри очами детей, которые смотрят на женщин чисто, без всяких дурных мыслей. Женщин и любить должно, ибо в заповеди о любви к ближним не исключаются и они, - но любовью чистою, в которой имеется в мысли душа и духовное средство, помимо всего прочего. . В христианстве, как перед Богом, нет мужеского пола, ни женского, так и во взаимных отношениях христиан. Всячески, скажешь, трудно. Да, без борьбы не бывает, но борьба предполагает нехотение худа; нехотение же милостивым Господом вменяется в чистоту.
Святитель Феофан Затворник
Как научиться, смотреть без вожделения?!
Религия, вера
(Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
Александр Пешко
17 552
выколи себе глаз, так вроде в писаниях у вас
смотри не обдрочись от вожделенья
Айдос Тлеубай
77 014
Отводить вовремя взгляд. А когда в человеке развилась любовь "агапе", то смотреть на женщин без вожделения ему легче. Но и тут "на старуху может статься проруха", поэтому оучше всего, как Иов, заключить завет со своими глазами.
Лариса Бустанова
63 045
Тут прежде всего нужно понимать, что засматриваться на женщин, мыслями предаваясь похоти, плохо.
Важно понимать, что плохо, а избежать греха всё равно не удастся.
Важно понимать, что плохо, а избежать греха всё равно не удастся.
Кто сказал, что это нужно?. Различия в религиях и возникают из-за различия в понимании сказанного.. Христос же просто обратил внимание людей на то, что "невозможно человеку избыть все грехи мира сего",поскольку Моисеевы заповеди налагают ответственность даже за мысли - "не желай... " ,а, значит, практически невыполнимы.
"У меня две заповеди - возлюби ближнего своего и вторая-возлюби бога своего".
"У меня две заповеди - возлюби ближнего своего и вторая-возлюби бога своего".
Алевтина Астапова
59 189
Как Иов- положи завет со своими глазами не смотреть на девицу. Не значит- отворачиваться, когда видишь, а не допускать нечистых мыслей.
Бром в помощь.
Your Highness | Taru
17 919
Молить об этом Бога. Если есть желание и устремление стать христианином и жить по заповедям Божиим, то Бог укрепит и поможет. Но это значит в целом поменять свою жизнь, а не только хотеть избавиться от блудных мыслей и продолжать в остальном быть частью этого мира, комфортно марширующего в ад.
Анна Боровикова
8 797
Полюби ее, как себя.
Но не желай, ибо страсть - желание и это не любовь.
Люби весь Мир, но не желай иметь Его в собственность
Он (Мир) и так твой и мой и его)) )
Сказано в десятой заповеди Моисея не возжелай, но не сказано не возлюби, догадайся с двух раз)
. 21 Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его, ] ни всего, что есть у ближнего твоего
Но не желай, ибо страсть - желание и это не любовь.
Люби весь Мир, но не желай иметь Его в собственность
Он (Мир) и так твой и мой и его)) )
Сказано в десятой заповеди Моисея не возжелай, но не сказано не возлюби, догадайся с двух раз)
. 21 Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его, ] ни всего, что есть у ближнего твоего
Лариса Лабутина
8 363
Думать о грехе тоже грех. Ты же человек, а не робот, почему смотреть с вожделением это грех. Это наша природа
Милана
1 787
Имеется ввиду на чужих женщин, а не на собственную жену. Интимные отношения допускаются только в браке, а блуд и прелюбодеяние осуждаются Богом.
А собственно, с какой целью? Смотрите с вожделением.
Вредная Но Любимая:*
1 207
Какая разница что написали маразматики пару тысячь лет назад?
Всё равно половина правил ими скопировано с других религий, а половина придумана уже значительно позже но под страхом инквизиции переписали книги будто так было давно...
Всё равно половина правил ими скопировано с других религий, а половина придумана уже значительно позже но под страхом инквизиции переписали книги будто так было давно...
Похожие вопросы
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".
- (Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). "Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с нею".