http://biblezoom.ru/ подстрочный перевод„Он образ невидимого Бога, первенец всякого создания“1Кол. 15
СП перевод церковный „Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; “1Кол. 15
Религия, вера
В ор. переводе, Христос сотворён Богом, верующие поклоняясь Христу, поклоняются творению, а не Творцу, что Богом запрещено? +
Потому и сделали свой синодально-искаженный перевод, который притягивали за уши к своим догмам.
Дело в том, что такая потребность появилась после того, как на их вселенском соборе назначили голосованием Иисуса Богом, а Библия противоречит этому назначению, так как сам Иисус постоянно говорит о Боге - Отце, вот и налепили типа " Сказал Господь Господу моему"
Дело в том, что такая потребность появилась после того, как на их вселенском соборе назначили голосованием Иисуса Богом, а Библия противоречит этому назначению, так как сам Иисус постоянно говорит о Боге - Отце, вот и налепили типа " Сказал Господь Господу моему"
Христос принимает поклонение, значит Он берет на Себя власть Бога или Библия врет, что Христос принимает поклонение?
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
[Ин. 9:38] Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
[Откр. 5:12] которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
Да и читая НЗ везде идет поклонение Христу, так же прощение грехов, это привелегия тоже только Бога
Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
[Ин. 9:38] Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
[Откр. 5:12] которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
Да и читая НЗ везде идет поклонение Христу, так же прощение грехов, это привелегия тоже только Бога
Варианты перевода:
2937, κτίσις
1. создание, творение, основ (ыв) ание, устроение;
2. творение, тварь;
3. начальство, власть.
Варианты перевода:
4416, πρωτότοκος
первородный, рожденный прежде; как сущ. первенец; LXX: 01060 (בְּכוֹר).
2937, κτίσις
1. создание, творение, основ (ыв) ание, устроение;
2. творение, тварь;
3. начальство, власть.
Варианты перевода:
4416, πρωτότοκος
первородный, рожденный прежде; как сущ. первенец; LXX: 01060 (בְּכוֹר).
" возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; "Пс. 2.7 ; "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. "Иоан. 3.6
СИ много, что не понять и не догнать, так как Дух Святой в этом помочь только может, а не собрание еретиков.
23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Начало создания Божия (Откр. 3:14) Не в
смысле «первый» . Он положил начало
созданиям. Христос есть причина бытия,
первоисточник: всё через Него начало быть
(Ин. 1:3). Им создано всё (Кол. 1:16).
Я ничего не могу творить Сам от Себя…
не ищу Моей воли (Ин. 5:30) Рассмотрим
весь стих. Эти слова сказаны о праведности
суда: Суд Мой праведен; ибо не ищу Моей
воли, но воли пославшего Меня Отца
(Ин. 5:30). Здесь Христос говорит о том, что
Он не творит ничего чуждого Отцу, такого,
чего бы Отец не делал. Христос указывает на
то, что Его воля тождественна воле Отца.
Сказано: что творит Он, то и Сын творит
также (Ин. 5:22).
Христос не называл Себя Богом. Написано:
Фил. 2:6-7 Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным Богу; но
уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду
став как человек.
Отец Мой более Меня (Ин. 14:28) Сын
Божий на земле был также и человеком,
рождённым от женщины и как человек Он
менее Отца.
О дне же том… не знает Сын, только Отец
(Мф. 13:32) Этим утверждением Иисус хотел
сказать, что Он не имеет права открывать эту
дату во время Своего земного служения. Бог
иногда ставит Себя в положение кажущегося
неведения с педагогической целью. Являясь
всеведущим, Господь задаёт вопросы. Адаму:
где ты? (Быт. 3:9); Каину: где Авель, брат
твой? (Быт. 4:9). Самарянке Иисус говорит:
пойди, позови мужа твоего (Ин. 4:16), а затем
Сам рассказывает всё о её мужьях: ибо у тебя
было пять мужей, и тот, которого ныне
имеешь, не муж тебе (Ин. 4:18). Отец через
Сына веки сотворил (Евр. 1:2), т. е. времена и
сроки. Творцу ли веков не знать о дне
последнем? Позднее Христос на прямой
вопрос о дате, отвечает: не ваше дело знать
времена и сроки (Деян. 1:7).
Сын покорится… Отцу (1Кор. 15:28). Если
довести этот стих до полного абсурда, то
получится, что ныне Сын непослушен Отцу,
но равен Ему, а в будущем будет послушен
Отцу, но ниже Него? Что же здесь имеется
ввиду? Бог-Отец желает, чтобы человек
имел с Ним общение напрямую, как Адам в
Эдемском саду, но, начиная с грехопадения,
грех разлучил человека с Богом и
невозможно иметь общение с Отцом без
Посредника: Ин. 14:6 Иисус сказал ему…
никто не приходит к Отцу, как только через
Меня. Начиная со Своего воплощения и до
того времени, когда Он представит царство
Отцу, Христос находится в роли Слуги-
посредника, исполняющего Свою
божественную задачу так, как
предназначено Его Отцом. Но, когда эта
заключительная работа будет завершена, Он
займет Свое прежнее, полноправное место в
совершенной гармонии Троицы. Когда же
все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится
Покорившему все Ему, да будет Бог все во
всем (1Кор. 15:28). Христос продолжит
править, потому что Его правление вечно:
царство мира соделалось царством Господа
нашего и Христа Его, и будет царствовать во
веки веков. (Откр. 11:15), но Он будет
править вместе с Отцом в триединой славе.
Дать сесть у Меня по правую сторону и по
левую – не от Меня зависит, но кому
уготовано Отцем Моим (Мф. 20:23). Христос
имеет такую власть, но не пользуется ею по
справедливости: Мф. 28:18 Иисус сказал им:
дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Христос не обещал Апостолам наград, ибо
они еще не заслужены ими. 1Кор. 9:24 Не
знаете ли, что бегущие на ристалище бегут
все, но один получает награду? Так бегите,
чтобы получить.
Христу глава – Бог (1Кор. 11:3). Полностью
этот стих звучит так: 1Кор. 11:3 Хочу также,
чтобы вы знали, что всякому мужу глава
Христос, жене глава - муж, а Христу глава -
Бог. Христос неоднократно утверждал, что
Он подчинился воле Своего Отца
добровольно (Ин. 4:34;5:30;6:38; ср.
1Кор. 3:23;15:24-28). Христос никогда не был
по сути ниже Отца.
23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Начало создания Божия (Откр. 3:14) Не в
смысле «первый» . Он положил начало
созданиям. Христос есть причина бытия,
первоисточник: всё через Него начало быть
(Ин. 1:3). Им создано всё (Кол. 1:16).
Я ничего не могу творить Сам от Себя…
не ищу Моей воли (Ин. 5:30) Рассмотрим
весь стих. Эти слова сказаны о праведности
суда: Суд Мой праведен; ибо не ищу Моей
воли, но воли пославшего Меня Отца
(Ин. 5:30). Здесь Христос говорит о том, что
Он не творит ничего чуждого Отцу, такого,
чего бы Отец не делал. Христос указывает на
то, что Его воля тождественна воле Отца.
Сказано: что творит Он, то и Сын творит
также (Ин. 5:22).
Христос не называл Себя Богом. Написано:
Фил. 2:6-7 Он, будучи образом Божиим, не
почитал хищением быть равным Богу; но
уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду
став как человек.
Отец Мой более Меня (Ин. 14:28) Сын
Божий на земле был также и человеком,
рождённым от женщины и как человек Он
менее Отца.
О дне же том… не знает Сын, только Отец
(Мф. 13:32) Этим утверждением Иисус хотел
сказать, что Он не имеет права открывать эту
дату во время Своего земного служения. Бог
иногда ставит Себя в положение кажущегося
неведения с педагогической целью. Являясь
всеведущим, Господь задаёт вопросы. Адаму:
где ты? (Быт. 3:9); Каину: где Авель, брат
твой? (Быт. 4:9). Самарянке Иисус говорит:
пойди, позови мужа твоего (Ин. 4:16), а затем
Сам рассказывает всё о её мужьях: ибо у тебя
было пять мужей, и тот, которого ныне
имеешь, не муж тебе (Ин. 4:18). Отец через
Сына веки сотворил (Евр. 1:2), т. е. времена и
сроки. Творцу ли веков не знать о дне
последнем? Позднее Христос на прямой
вопрос о дате, отвечает: не ваше дело знать
времена и сроки (Деян. 1:7).
Сын покорится… Отцу (1Кор. 15:28). Если
довести этот стих до полного абсурда, то
получится, что ныне Сын непослушен Отцу,
но равен Ему, а в будущем будет послушен
Отцу, но ниже Него? Что же здесь имеется
ввиду? Бог-Отец желает, чтобы человек
имел с Ним общение напрямую, как Адам в
Эдемском саду, но, начиная с грехопадения,
грех разлучил человека с Богом и
невозможно иметь общение с Отцом без
Посредника: Ин. 14:6 Иисус сказал ему…
никто не приходит к Отцу, как только через
Меня. Начиная со Своего воплощения и до
того времени, когда Он представит царство
Отцу, Христос находится в роли Слуги-
посредника, исполняющего Свою
божественную задачу так, как
предназначено Его Отцом. Но, когда эта
заключительная работа будет завершена, Он
займет Свое прежнее, полноправное место в
совершенной гармонии Троицы. Когда же
все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится
Покорившему все Ему, да будет Бог все во
всем (1Кор. 15:28). Христос продолжит
править, потому что Его правление вечно:
царство мира соделалось царством Господа
нашего и Христа Его, и будет царствовать во
веки веков. (Откр. 11:15), но Он будет
править вместе с Отцом в триединой славе.
Дать сесть у Меня по правую сторону и по
левую – не от Меня зависит, но кому
уготовано Отцем Моим (Мф. 20:23). Христос
имеет такую власть, но не пользуется ею по
справедливости: Мф. 28:18 Иисус сказал им:
дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Христос не обещал Апостолам наград, ибо
они еще не заслужены ими. 1Кор. 9:24 Не
знаете ли, что бегущие на ристалище бегут
все, но один получает награду? Так бегите,
чтобы получить.
Христу глава – Бог (1Кор. 11:3). Полностью
этот стих звучит так: 1Кор. 11:3 Хочу также,
чтобы вы знали, что всякому мужу глава
Христос, жене глава - муж, а Христу глава -
Бог. Христос неоднократно утверждал, что
Он подчинился воле Своего Отца
добровольно (Ин. 4:34;5:30;6:38; ср.
1Кор. 3:23;15:24-28). Христос никогда не был
по сути ниже Отца.
22. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
23. дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:22,23)
23. дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:22,23)
Наташа Медведенко
если для вас нет разницы между ЧТИТЬ и ПОКЛОНЯТСЯ,то что выходит почитающие иконы поклоняются им,а ведь это идолопоклонничество
Ты забыл, что потом Он был РОЖДЁН земной женщиной? Так что не творению мы поклоняемся, а Единственному РОЖДЁННОМУ Сыну Божьему!
Похожие вопросы
- Почему нельзя ничему материальному поклоняться. а только Богу, даже нельзя Христу поклоняться, а только через Него?
- Кто сотворил бога? не христа а его творца-кто сотворил творца?
- Все служители Бога в Библии поклонялись единому Богу. Почему сегодня людм поклоняются кому угодно только не единому Богу?
- Верующие, а Вы знаете, что икона это предмет поклонения: Богом запрещённая вещь со слов Иисуса Христа?
- Уважаемые члены СИ, если Иисус не Бог, то почему ему поклоняются Ангелы? Разве можно поклоняться не Богу?
- Как свидетель Яхвы Арий посмел утверждать, что Иисус Христос сотворен Богом, имеет начало и значит не равен Богу?
- Если Христу глава Бог, то как Христос может быть равным Богу?(божественная сущность Христа под сомнение не ставится)
- Как Иисус Христос стал "Богом"? Когда произвели замену значения слова "господь" на значение слова "Бог"?
- Почему библейский бог посчитал миссию Христа на землю контрпродуктивной, неоправданной, провальной и впредь запретил ему
- Почему для Бога так важно чтоб поклонялись только Ему а не другим богам?
Истина проста!