Почему вера в судьбу настолько неразумная и вредная?

Эмиль Нагимов Когда автомобиль убивает пешехода, то не виноват сам автомобиль. Машина только двинулась в ту сторону, куда ее направил водитель. За то, что случилось, отвечает водитель. Рассуждая подобным образом, можно сказать, что если мы все руководимся судьбой, то убийца не отвечает за то, что убивает кого-то. Он делает лишь то, что предписывает ему судьба. Несет ответственность тот, кто определил его судьбу. И кто это? Согласно представлению тех, кто верит в это учение,— никто иной, как сам Бог. Это сводится к обвинению Бога во всех страданиях, во всей душевной боли и во всем горе, которые люди испытали в течение веков. Поэтому эта мысль настолько вредная?

Эмиль Нагимов Когда автомобиль убивает пешехода, то не виноват сам автомобиль. Машина только двинулась в ту сторону, куда ее направил водитель. За то, что случилось, отвечает водитель. Рассуждая подобным образом, можно сказать, что если мы все руководимся судьбой, то убийца не отвечает за то, что убивает кого-то. Он делает лишь то, что предписывает ему судьба. Несет ответственность тот, кто определил его судьбу. И кто это? Согласно представлению тех, кто верит в это учение,— никто иной, как сам Бог. Это сводится к обвинению Бога во всех страданиях, во всей душевной боли и во всем горе, которые люди испытали в течение веков. Понимаешь ли ты, почему эта мысль настолько вредная?

Эмиль Нагимов Вы правы. Это сводится к обвинению Бога во всех страданиях, во всей душевной боли и во всем горе, которые люди испытали в течение веков. Поэтому эта мысль настолько вредная?