Вот христиане стремятся попасть в рай, а во что верят буддисты? В чем суть их религии, какие стремления и. т. п у них?

Достичь нирваны (пробуждения).

Буддисты не верят, а ЗНАЮТ все проверяется на собственном опыте-так учил Будда-проверяйте все на собственном опыте а не потому что это вам сказал я. Достичь Просветления и привести к этому состоянию всех чувствующих существ. Боддхисатва ( а им автоматически становится любой принявший буддистское Прибежище и обет бодхисаттвы) обязуется помогать существам всеми возможными способами. Буддисты знают ( ане верят) что есть 6 миров Сансары в которых существа принимают перерождения с безначальных времен и цель-привести всех существ на путь особождения от страданий и перерождений и раскрытия потенциала ума

Буддизм, как и Ведизм - это не религии, а мировоззрение и миропонимание, постоянный поиск, исследование, стремление к осознанности...

Всё что истинного есть в христианстве, всё это есть в буддизме. А вот наоборот не получится. Христианство значительно проще, склонно к магизму и язычеству.

"христиане" упираются в границы собственных представлений о мире (вычитанных в Библии и услышанных от попов) - рай и ад. . это равносильно атеизму - "могила и всё".

Буддист - это прежде всего исследователь Мироздания опирающийся на Учение Будды.. . поэтому познания в этом направлении у искателя истины превосходят убогие представления ограниченных людей.

Религия это когда много говорят языком, но мало что меняют в себе. Буддизм же это не религия, а образ жизни.)

Суть их религии полностью избежать любых страданий. Но они все равно умирают.))

Буддизм это не совсем религия, и, если моя память не спит с другой, богов там нету вовсе.

Достижение нирваны - вечного блаженства в единении с Богом. По сути тоже самое, что и у христиан.

все стремятся к одному и тому же - высшему блаженству. Пусть это христиане, пусть, буддисты, пусть вайшнавы или мусульмане.. . Все в своей духовной работе стремятся получить счастье. Какие бы ритуалы разные не делали - это способы научиться быть счастливым вне всяких обстоятельств, беден или богат, удачный день был или не очень. Это путь внутрь себя и поиск внутренних сокровищ, которые нетленны, в отличие от всего материального.