Если человек "сломался", опустился... бомжем стал, алкашом, грязнулей, гнусом - бог тоже отвернется от этого человека ?

Насколько мне известно, верующие отвечают на этот вопрос просто: Бог ни от кого не отворачивается, отворачиваются от Бога сами люди. Сегодня мне подумалось, что большинство атеистов как-то упрощенно представляют себе Бога, и этот упрощенный Бог мог бы быть отличным ярлыком упрощенности самого атеиста. По мне, Бог - это нравственное начало в человеке, то есть, потенциал, который можно развить в способность к справедливости. Способность же к справедливости предполагает понимание степени вины и степени ответственности - то есть, умение обвинять и быть виновным. А так же умение прощать и быть прощенным. Умеете ли вы обвинять? То есть, способны ли вы упрекнуть человека ровно в той степени, как он достоин упрека, и ровно в такой форме, как он способен принять ваш упрек как справедливый? Талантливый ли вы обвинитель? В том и дело, что обвинение - это настолько виртуозное дело, что лучше было бы человекам никого и никогда не обвинять. Умение быть прощенным - тоже требует недюжинного ума, воли и самоконтроля, поскольку предполагает способность никогда впредь не совершать прощенной ошибки, вплоть до полной ликвидации мотива, который к ней привел. Способны ли вы ликвидировать хотя бы один свой мотив ?! И если способны, скажите, как это у вас получается? Как вы совершенствуетесь, совершенствуя самого себя? Христос прямо говорил, что человек, не постигший себя, не вынувший "бревно из глаза своего" - то есть, не исправивший себя, то есть, не ликвидировавший в самом себе источник мотива, побуждающий его к агрессивному поведению, - не имеет права совершенствовать брата своего, указывая ему на соринки в глазу. Но, простите, задача самосовершенствования либо трудна, либо вообще непосильна для человека, никто не может вынуть бревна из глаза своего, а другим это делать запрещено, следовательно, следовательно, нельзя судить, равно как бесполезно и быть судимым - меня не исправит никто, пока я не исправлюсь сам, но и сам себя я не могу исправить. Всё безнадежно. Мы можем повернуться к падшему человеку - и это будет бесполезно. Мы можем отвернуться от него - и это тоже будет бесполезно. Нет никакого надежного решения задачи морального совершенствования - только паллиатив. Всё, что может человек, решающий проблему собственного нравственного несовершенства - это отвлечься от проблемы, и заняться чем-то другим, например, сбором мусора на ближайшем пустыре, или писанием письма родственникам. Величайшим благом для человека была и остается обычная трудовая занятость - по крайней мере, большинству из нас удается провести именно эту часть нашего лайфтайма если не с пользой, то хоть без вреда для окружающих и самих себя.

Вас интересует личность, внутри которой "человек не справился, сломался, опустился и прогнил в подвальной жизни, помойной, скитальческой, уподобился животному". Вы полагаете жестоким осуждать таких людей. Но все, что мы о них знаем - ваш образ, вами созданный. И все, что мы знаем о жестоком к ним отношении - тоже образ жестокости, созданный вами в порядке чисто литературного предположения.

Бог верен всегда, в отличие от людей, потерять можно все, главное не терять Христа.

задача "бога" как раз в том, чтобы сломать, опустить, загнобить, прибить, и в конце убить - таким образом бог проверяет на силу и мощь ТЕЛА каждого из нас с помощью своих коронных пыток - боли и говна ( бо г ). Он выжимает из нас все соки, используя тело до конца, как мы выжимаем сок из лимона. И чем более мы сопротивляемся боли и гавну, стараясь выглядеть лучше, чище, красивее, упрямее, крепче, мускулистее, тем больше обратная сила, старающаяся размозжить нас о стену международного плача. Бомжи ломаются сразу, и потому снижают болевой порог до комфортного. Бомжи для бога - тоже гавно, что и обычные жители сараев и конур. Бог - для человека - это само тело человека со всеми потрохами. Но потроха, управляемые гормонами, вместе с энергией электричества, бегущей по жилам, властвуют над телом, измождая его пыткой жизни. К телу принадлежит и мозг, он по замашкам вроде фраер, но не фраер это точно. И, если уж есть бог, то это мозг. В принципе, без разницы, где ты паришься, на помойке или в еврохате - страдания одни и те же. Поэтому, бог не может отвернуться ни от бомжа, ни от патриарха. Страданиями он уравнивает всех по умолчанию. Он не оставит в покое никого своей занудной и вездесущей жизнью. Жизнь - вот тот палач, который сломает каждого повесу. Смерть - вот та смерительница жизни, которая лишает боли и говна. Получается, что тело, он же бог, он же мозг, он же жизнь, сам хочет смерти жизни? Но это уже следующая история, задавайте вопросы, читайте нас по пятницам, следите за продолжением в новых сезонах.

Славик,ахтунг!У тебя появился конкурент-какой-то кот возомнивший себя тайным советником Шехерезады! :-)

Чем больше Жизнь тебя имеет, тем лучше человек умнеет, - из глубины таких клоак вас не спасут ни врач ни маг :-))) И вот когда земля уходит, и ты уже не чуешь ног, то в голову мысля приходит: "А может мне поможет Бог? " И коль пришла, - пришло спасенье, души от Бога очищенье, подъем, крепчанье слабых ног: ты вспомнил - Бог тебе помог :-))) А если все же не пришла, то тлеть в дерьме тебе до тла :-)))

Проще всего свалить всё на Бога и других людей.. .
Я знаю пример, когда БОМЖ умудрился вызвать скорую человеку, мимо которого Нормальные люди проходили под эгидой "пьяный"...
Спасли, а могли не успеть!

никто не вспомнит о тебе здесь сынок .

Странное дело! Вы, судя по тексту, в существование бога не верите, однако своим вопросом как бы подразумеваете Его. Но которого? Их сотни. Некоторые боги действуют по принципу "ты мне, я тебе". Может, вы о христианских богах? Какой смысл в этом вопросе? Хотите "подловить" верующих?

На вопрос всё же отвечу. Верующий бомж будет считать, что это он сам отвернулся от Бога, за то, что Бог отвернулся от него. Неверующему начхать.
Те, кто не верят в существование богов, ответят, что "НЕ ОТВЕРНЕТСЯ", так как некому отворачиваться.

Нет, Бог в душе. Как он может отвернутся?

Горе, трагедия, обделённость, несправедливость, несчастная любовь, равно как и все другие виды несчастья, входят в состав смысла человеческой жизни, как радость, счастье и прочие приятные составляющие. Зло измеряется силой, стоящей за ним, а не само по себе. Допустим, перед вами пьяный, безобразный матерщинник. Это зло? Конечно. Однако добавим несколько деталей: у матерщинника нет ног, ему 87 лет, а на груди его - орден, потому что он - фронтовик. И вот ваш гнев уже лишен права на свободное истечение в социальное пространство.

Мы не можем всерьез сердиться на калек (и на героев) . Следовательно, несчастье, как и героизм, дает калекам и героям род права считать себя если не оправданными, то, по крайней мере, не обвиненными справедливо. Мы можем испепелить гневом богача - потому что у него тысячи возможностей делать добро, а он ими не пользуется. Но вот перед нами безрукий калека - разве не простим мы ему то, что и он добра не делает? Он бы и рад, может быть, но нет рук, чтобы делать добро. Я клоню к тому, что человеку, ограниченному в возможностях, прощается отсутствие способностей делать добро, и даже потребностей таковое делать. Ладно уж.

В моей жизни был период, когда от меня требовали то, что я еще не умел и к чему не был готов. И у меня родился план: если положить ноги на рельсы, можно легко и просто стать калекой, и тогда все от меня отвяжутся. А потом я подумал: но можно обойтись и без рельсов, достаточно "уйти в помойку", стать социальным калекой - и твоя убогая бедность простит тебе все долги так же, как увечье прощает увечному все его долги: сыновний долг, супружеский долг, гражданский долг, интернациональный долг, долг защитника родины и т. п. . "В горе жить - некручинным быть". "Нищий никогда не обанкротится" - знаете эти пословицы?

Мне думается, не столько религиозная чопорность осуждает бродяг, сколько наша гражданская гордыня, негодующая по поводу социальных дезертиров.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Вячеслав- хотелось бы заметить- что в вашей стране всё же есть реабилитационные христианские центры!!!-поэтому не могу понять откуда вы берёте вашу информацию!

Внутри его та же самая кровь, что и во всех вас
Внутри его тот же самый Бог не спускает с вас глаз

Мой дивный милый котик что-то говорит, мурлыкая. И вот что он ответил на Ваш вопрос. Чем больше человек несчастен, мур-мур, тем больше оправданий он находит для своих ошибок и недостатков. Справедливо и обратное: чем больше оправданий нужно человеку для своих ошибок и недостатков, мур-мур, тем несчастнее он будет представлять свою жизнь. Не исключено, что для этого он испортит себе жизнь намеренно. Мур-мур.

В отношениях с Создателем человек должен придти к пониманию того, что не важно что о нём говорят и относятся другие, важно какое положение или на каком счету он у Бога. Никто не вправе указывать на кого-либо и говорить: он грешник, его Бог оставил. Как оставил, так и поднимет. Не суди ...гласит заповедь, да не судим будешь.. . Сегодня он грешник, завтра в белых одеждах...