Религия, вера

почему у христиан нет понятия "чужой"ребенок? все дети Божьи-все свои. а у атеистов есть некрасивые слова для таких детей

знакомая пара усыновила ребенка (верующие христиане) Не видят в этом подвига, и не скрывали особо. .
Знакомые атеисты стали осуждать и семью и ребенка. . Дошло до того, что не только пугали генами, но и называли ребенка (за глаза) пардон. . "чужой спермой"...
ну праульно, там и так дураки особо разницы не будет заметно, а вот с атеистами сложнее будет воспитывать допустим умалишонного дикаря в адекватной обстановке, вот к примеру возьми куздру
Вячеслав Галайчук
Вячеслав Галайчук
4 360
Лучший ответ
Грубовато конечно! но есть зерно в их словах. зачем рожать детей и выбрасывать на улицу?! усыновленный ребенок не станет до конца счастлив никогда. ведь его бросили! а обсуждать в таком тоне могут не только атеисты. а христианство религия слабых они же выбрасывают детей они же их и усыновляют. ни иудей ни мусульманин никогда так не сделают!!!
Потому что атеизм это не учение. не объединение. не организация. не братство . а просто отношение к чужой вере в сверхъестественное и "богов". Мировоззрение. Как отношение к футболу или мороженому, к коллекционированию марок наконец.
И атеистами могут быть очень очень разные люди. Атеизм не претендует на определение каких то морально нравственных качеств оставляя их формирование другим вещам. Например воспитанию
Хватает и атеистов которые усыновляют детей потерявших родителей и любящих их. как родных, не по обязанности. не потому что "так бог велел". а просто потому что это дети.

Ну а христиане живут общиной. Вернее это декларируется и к этому иногда стремятся. Однако на практике они часто проявляют отношение и похуже описанного. Шушукаться и зло шипеть за спиной. это очень христианское. даже православное занятие. Многие с таким сталкивались.
Собственно религия не доказала на практике того, что может являться чем то делающим человека лучше. А вот доказательств обратного много в истории и статистике.

Кстати. та говорит что случаи насилия над детьми одинаково часто встречаются и у верующих и у неверующих.
В общем все зависит от человека. а не от его религиозных взглядов.

Вот. насчет свой-чужой. лично я не признаю и очень агрессивно реагирую на попытки посторонних и общества считать моего ребенка своим и вплоть до проявления о нем заботы. Мой ребенок не Ваш ребенок.

При отсутствии законов. мог бы за такое просто убить без всяких угрызений совести если хоть в малом ту заботу не одобрил. А невозможность этого будет наполнять такими чувствами. что и врагу не пожелаешь.
Вы для меня чужие. Не враги. но стать такими можете.
У меня порядка 7 степеней отношения к людям. И заботу о моих детях могу принять лишь от первых трех. От всех остальных это будет нападением разной степени. Причем полностью оправдывающим любые ответные. вернее превентивные действия. Сначала истребить. потом разбираться. Увы. это инстинкт.

Вы чужие. Мы просто мирно сосуществуем. И если бы это сосуществование протекало именно так. как я бы хотел в идеале. не исключено в далеком далеком будущем стали бы даже биологически разными видами.
Ну а в настоящем различаемся в значительной степени по многим параметрам касающимся жизни. Что Вам хорошо. мне часто "смерть" и наоборот. Вы не знаете что я одобрю по отношению к моему ребенку. Ваше понятие добра не совпадает с моим.

И. кстати. я против усыновлений при наличии родных родителей. какими бы те ни были и где бы ни находились. Брать на воспитание одно. а усыновлять совсем другое. Родители есть лишь одни и они родные. И дело не только в них. а еще и во всех предках. В памяти о них.
Впрочем нее суть. это совсем другой вопрос.
Елена Ланьшина
Елена Ланьшина
75 793
Ренат Сатубалдин в целом с вами согласна...

далее.вы за детдома?!
Вопрос весьма и весьма сложный.
То что ты говоришь - это все так, но это только с одной стороны.

А что с другой. СЕМЬЯ (с большой) это малая Церковь, она основывается на женщине, глава которой Христос - мужчина. Опять же, если это СЕМЬЯ, то Христос и малая Церковь составляют единую плоть. Отражение этой плоти - дети, которые являются показателем от Бога этой самой семьи, ЛЮБВИ и взаимоотношении двух человек. "Чужой" ребенок это отражение иной СЕМЬИ, иных отношений других мужчины и женщины, и он духовно не может вписаться в иную СЕМЬЮ, а поэтому нет механизмов быть с ним в единой малой Церкви. Так просто не должно быть. А негативных примеров у меня предостаточно.
Я тоже знаю немало атеистских семей с усыновлеными детьми, тут дело не в набожности а в складе мировозрения конкретного человека, я вот вижу как попы называют детей чадом божьим и при этом не прочь засунуть им свою писку между ног, типа полюбить ближнего, как глеб грозовский, или иеромонах амбросий, которого зарезал несовершеннолетний любовник гей, и может комуто нравится любить чужих детей я вот своих хочу любить, и при этом не желаю чтобы моих любили такие как глеб грозовский, пусть он своих любит, или детей верующих.
ОН
Оля Никитина
44 634
атеисты нехолосые, атата)))
Жанат Сатанов
Жанат Сатанов
23 304
А ещё говорят, что они (атеисты) питаются кровью христианских младенцев ...
Они (христиане) вообще детей любят. Особенно анально:

Юлия Боярова
Юлия Боярова
13 673
По двум людям судите? забыли сколько бед принесла церковь? сколько зла ради наживы?
Посмотрите на войну в Сирии, ради веры и денег исламисты наёмники разрушают целую страну, не жалея детей и стариков.
А П
А П
7 960
Потому что атеисты - плохие люди
Елена Миронова Не просто плохие, а ужас какие ;-).
Гм.. . Одна семья христиан усыновила.. . И несколько атеистов стали осуждать.. . Вам известно, что христиан больше, чем одна семья, а атеистов - больше, чем несколько? Да и причем здесь, собственно, атеизм?
Арман Сиязбек
Арман Сиязбек
3 891
Что за бред?
По мне так ты акцентируешь внимание на том что они именно атеисты
не имеет значения вероисповедание или же отсутствие веры как таковой
те кто поливают грязью за спиной есть и будут всегда не зависимо от веры и национальности
всё зависит от человека нравственности, воспитания и морали
окружение человек тоже не мало важно
бред! при чем тут атеисты или нет? ? плохое воспитание может быть и у верующих
Сергей Бабин
Сергей Бабин
1 105
не сказал бы что все дети божьи
Сыны Божии (Быт. VI, 2). При сыне патр. Сифа, Еносе, начали отличать благочестивых его потомков именем сынов Божиих, в отличие от нечестивых потомков Каина, которых называли сынами человеческими.
Библейская энциклопедия. — 2005

здесь скорее действует другое правило, возлюби ближнего своего, как самого себя, пресущее большинству религий и философий

Похожие вопросы