все кто на майдане - западу продались !!
упц о себе печется. а не о народе.
ведь коли Украина будет едина с Россией, то УПЦ то УПЦ не удастся стать патриархатом, а при расколе России с Украиной Европа властолюбивых попов прикроет) ) и храмы РПЦ поможет занять - глаза колоть не будут бессовестным владыкам .
Религия, вера
Почему УПЦ одобряет митинги на майдане? И должна ли религия быть рядом с политикой??
Европа платит, загибаясь...
Главная цель христианства - уничтожение или разъединение славян.
Где правда - там и Бог. Люди не хотят из своей страны делать европейский придаток (так помягче) . Православие всегда стояло за свою землю
ВЕВАНГЕЛИЯХ описывается несколько случаев, когда Иисуса пытались вовлечь в политику. Например, вскоре после того, как в возрасте около 30 лет Иисус крестился, Дьявол предложил ему стать правителем мира. Спустя какое-то время народ хотел сделать его царем. Позднее некоторые люди пытались заставить его стать политическим деятелем. Как в каждом из этих случаев поступал Иисус? Давайте узнаем.
Правитель мира. Согласно евангельскому повествованию, Дьявол предложил Иисусу власть над «всеми царствами мира» . Только подумайте, что мог бы сделать Иисус на благо истерзанного страданиями человечества, если бы он обладал властью над всем миром! Разве отверг бы такое предложение человек, который занимает активную политическую позицию и искренне стремится улучшить жизнь людей? Однако Иисус поступил именно так (Матфея 4:8—11). Поскольку его глубоко беспокоило благополучие людей, у него, несомненно, были веские причины отказаться от предложения Сатаны.
Царь. Многие современники Иисуса горячо желали найти правителя, который решил бы их экономические и политические проблемы. Восхищенные способностями Иисуса, люди пытались вовлечь его в политику. Как он на это отреагировал? Евангелист Иоанн написал: «Иисус же, зная, что они собираются прийти и схватить его, чтобы сделать царем, снова ушел на гору один» (Иоанна 6:10—15). Совершенно ясно, что Иисус не хотел участвовать в политике.
Политический деятель. Вот что случилось незадолго до смерти Иисуса. К нему подошли ученики фарисеев, которые желали независимости от Рима, вместе с иродианами, членами политической партии, которая поддерживала Рим. Стремясь вынудить его занять ту или иную политическую позицию, они спросили, должны ли иудеи платить налоги римским властям.
В Евангелии от Марка говорится, что произошло дальше: «[Иисус] сказал им: „Зачем вы испытываете меня? Принесите мне посмотреть динарий“. Они принесли, и он спросил их: „Чье это изображение и надпись? “ Они ответили: „Кесаря“. Тогда Иисус сказал: „Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу“» (Марка 12:13—17). В книге «Церковь и государство. История двух царств» комментируется ответ Иисуса: «Он отказался проявить себя политическим мессией и установил четкую границу между тем, что принадлежит кесарю, а что — Богу» (Church and State—The Story of Two Kingdoms).
Проблемы, такие как нищета, продажность и несправедливость, не оставляли Христа равнодушным. Из Библии видно, что его глубоко волновало плачевное состояние окружающих людей (Марка 6:33, 34). Однако Иисус не стал разворачивать борьбу против несправедливости, хотя некоторые пытались вовлечь его в спорные вопросы того времени.
Приведенные выше примеры ярко показывают, что Иисус не желал иметь с политикой ничего общего.
Правитель мира. Согласно евангельскому повествованию, Дьявол предложил Иисусу власть над «всеми царствами мира» . Только подумайте, что мог бы сделать Иисус на благо истерзанного страданиями человечества, если бы он обладал властью над всем миром! Разве отверг бы такое предложение человек, который занимает активную политическую позицию и искренне стремится улучшить жизнь людей? Однако Иисус поступил именно так (Матфея 4:8—11). Поскольку его глубоко беспокоило благополучие людей, у него, несомненно, были веские причины отказаться от предложения Сатаны.
Царь. Многие современники Иисуса горячо желали найти правителя, который решил бы их экономические и политические проблемы. Восхищенные способностями Иисуса, люди пытались вовлечь его в политику. Как он на это отреагировал? Евангелист Иоанн написал: «Иисус же, зная, что они собираются прийти и схватить его, чтобы сделать царем, снова ушел на гору один» (Иоанна 6:10—15). Совершенно ясно, что Иисус не хотел участвовать в политике.
Политический деятель. Вот что случилось незадолго до смерти Иисуса. К нему подошли ученики фарисеев, которые желали независимости от Рима, вместе с иродианами, членами политической партии, которая поддерживала Рим. Стремясь вынудить его занять ту или иную политическую позицию, они спросили, должны ли иудеи платить налоги римским властям.
В Евангелии от Марка говорится, что произошло дальше: «[Иисус] сказал им: „Зачем вы испытываете меня? Принесите мне посмотреть динарий“. Они принесли, и он спросил их: „Чье это изображение и надпись? “ Они ответили: „Кесаря“. Тогда Иисус сказал: „Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу“» (Марка 12:13—17). В книге «Церковь и государство. История двух царств» комментируется ответ Иисуса: «Он отказался проявить себя политическим мессией и установил четкую границу между тем, что принадлежит кесарю, а что — Богу» (Church and State—The Story of Two Kingdoms).
Проблемы, такие как нищета, продажность и несправедливость, не оставляли Христа равнодушным. Из Библии видно, что его глубоко волновало плачевное состояние окружающих людей (Марка 6:33, 34). Однако Иисус не стал разворачивать борьбу против несправедливости, хотя некоторые пытались вовлечь его в спорные вопросы того времени.
Приведенные выше примеры ярко показывают, что Иисус не желал иметь с политикой ничего общего.
Церковь состоит из таких же людей, что и на майдане. Почему верующих не должна волновать судьба страны?
( Исаия 2:4)
«Перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» . Поэтому те, кто проводит по всему миру дело проповедования о правлении Божьего Царства, не должны больше «учиться воевать» . Иисус сказал, что они должны быть «не от мира» (Иоанна 17:16). Это означает, что они должны быть нейтральны в отношении политических дел, не занимать какую-либо сторону в спорных вопросах и войнах народов.
«Перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» . Поэтому те, кто проводит по всему миру дело проповедования о правлении Божьего Царства, не должны больше «учиться воевать» . Иисус сказал, что они должны быть «не от мира» (Иоанна 17:16). Это означает, что они должны быть нейтральны в отношении политических дел, не занимать какую-либо сторону в спорных вопросах и войнах народов.
Все кто любит власть и властолюбие как могут остаться в стороне.
Христианство вне политики, власти.
Царство Иисуса Христа не от мира сего.
Христианство вне политики, власти.
Царство Иисуса Христа не от мира сего.
христиане не должны, Иисус говорит царство мое не от мира сего, короче говоря Иисус сказал Я царь не земной а небесный
Религия всегда помогает властьпридержащим
Не должна. Это ещё один признак того, что "УПЦ" - собрание властолюбивых еретиков, а не Церковь.
Похожие вопросы
- Должно ли религия быть объединена с политикой?
- Многие люди считают, что религия должна идти рука об руку с политикой, а другие говорят, что у них разные дороги.
- Многие люди считают, что религия должна идти рука об руку с политикой, а другие говорят...
- почему люди верят в бога?, даже если осощнают что религия была основана политикой и ей покрывалась, и что ВСЁ ЭТО обман
- Почему религия тесно связана с политикой и коммерцией?
- Какой должна быть религия чтобы вы встали в ее ряды?
- Вопрос верующим: чем должна заниматься религия?
- Почему УПЦ КП не признан?
- Почему христиане одобряют предательство, если оно совершается в интересах их церкви?
- Почему Бог одобрял войны раньше, а теперь не одобряет, как говорят СИ?