Может космонавты виноваты в бедах человечества, забравшись на небо? Что сделал бог с людьми строившими Вавилонскую башню?

На кого бы еще свалить свои беды?
Что тебе, Сатаны мало? Он для этого и придуман.

Последнии нововидения от власти космонавтам не оставляют никаких шансов - их надо уничтожать во благо соборян -приспособленцев чтоб мыслей адекватных не было.

Теисты это тоже древнешая профессия!))

Пишут, что он описался со страху и перемешал им языки...

1 На всей земле был один язык и одно наречие.
2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню] .
9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
(Быт. 11:1-9)

Около 4 000 лет назад, чтобы не расселяться по земле, люди решили построить Вавилонскую башню. Они сказали: Давайте построим себе город и башню высотой до небес и создадим себе имя, чтобы нам не рассеяться по всей поверхности земли ([ссылка появится после проверки модератором] ).
Однако замысел Бога для земли состоял совсем в другом. Ною и его сыновьям он повелел: Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю ([ссылка появится после проверки модератором] ). Что же стало с планами тех мятежных людей — строителей Вавилонской башни? Бог смешал их язык, чтобы они не могли общаться друг с другом. Таким образом Бог рассеял их оттуда по всей поверхности земли ([ссылка появится после проверки модератором] ). Строителям Вавилонской башни пришлось усвоить важный урок: когда планы людей расходятся с намерением Бога, состоится то, что задумал Бог ([ссылка появится после проверки модератором] ).

История про Вавилонскую башню - сказка - Бог не смешивал языки строителям этой башни.

Конечно, сказка ))) Космонавты не виноваты. Вселенная, которую мы видим и исследуем, - это 1-ое небо. . ._________________________________________________________________________________ Передается от аль-‘Аббаса ибн ‘абдуль-Мутталиба, который рассказывал: “Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: «Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землей? » Мы ответили: “Аллах и Его посланник знают лучше”. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между ними расстояние в пятьсот лет, а от каждого неба до следующего – также пятьсот лет. Каждое же небо также простирается на расстояние в пятьсот лет. Между седьмым небом и Троном море, расстояние от дна до поверхности которого такое же, как между небом и землей. Всевышний Аллах же находится над этим, и ничто не скрыто от Него из деяний сынов Адама! » "(хадис приводят Ахмад 1/206, Абу Дауд 4723, ат-Тирмизи 3320, Ибн Маджах 193, аль-Баззар 1310 и др. Достоверность этого хадиса подтвердили имам Абу Бакр ибн аль-‘Араби, имам ад-Дыя аль-Макъдиси, имам аль-Джауракъани, шейхуль-Ислам Ибн Таймия, шейх Ибн аль-Къайим, хафиз аз-Захаби, шейх ‘Абдур-Рахман ибн Хасан. См. “аль-Мухтара” 460, “Аридатуль-ахуази” 12/217, “Маджму’уль-фатауа” 3/192, “ас-Сауа’икъ аль-мурсаля” 2/207, “Къуррату ‘уюн аль-мууаххидин” 213)Подобные слова передаются и от Ибн Мас’уда: "Между первым и следующим небом – пятьсот лет. И так же расстояние от одного неба до другого составляет пятьсот лет. Между седьмым небом и Престолом – пятьсот лет, а между Престолом и водой – также пятьсот лет. Трон же находится над водой, а Аллах – над Троном, и ничто не скрыто от Него из деяний ваших! "(приводят 'Усман ад-Дарими в «ар-Радд ‘аля аль-джахмия» 81, Ибн Хузайма в «Китаб ат-таухид» 594, ат-Табарани в «аль-Кабир» 8987. Хафиз аз-Захаби назвал иснад достоверным. См. «Китаб аль-‘Арш» 105)_________________________________________________________________ Передается от абу Зарра, который передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Семь небес по сравнению с Престолом (аль-Курси) подобны кольцу, брошенному в пустыне. А превосходство Трона (аль-‘Арш) над Престолом (аль-Курси) , подобно превосходству этой пустыни над этим кольцом! » (приводят Ибн Хиббан 361, Ибн Аби Шайба в «Китаб аль-‘Арш» 58, ат-Табари 3/10, Абу аш-Шейх в «аль-‘Азама» 2/648, Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 1/166, аль-Байхакъи в «аль-Асма уа-ссыфат» 826 и др. Хафиз Ибн хаджар сказал: “Этот хадис назвал достоверным Ибн Хиббан, и у него есть усиливающее его свидетельство от Муджахида, что приводит Са’ид ибн Мансур с достоверным иснадом”. см. “Фатхуль-Бари” 13/411.так же в «ас-сильсиля ас-сахиха» , 109 назвал его достоверным по причине версий, усиливающих друг друга)