Лично МНЕ ближе высказывание Конфуция: "Отвечай добром на добро и справедливостью на зло. "
Как то ближе оно к нашей жизни.. .
Прошу прощения у Верующих, но возник такой вопрос.. Разве тот кто подставляет щёку не является тем кем проще всего УПРАВЛЯТЬ, пользуясь его СМИРЕНИЕМ? И ещё..есть ли в таком СМИРЕНИИ (отталкивайтесь от Библейской фразы) элементы подчинения/унижения?
Религия, вера
Про тайный смысл "подставь другую щёку.. "См. ВН. --
Я думаю Вам никто не даст ответ на этот и подобные вопросы. У каждого свои мысли и домыслы по этому поводу. И сложно правильно трактовать высказывания "вырванные" из контекста, в таком случаи это "вырванная" фраза не может рассматриваться в качестве подлинной цитаты и не имеет никакой силы, как ссылка на первоисточник.
Для правильного анализа нужно полностью прочитать Библию и много подобной литературы, а также работы философов.
Для правильного анализа нужно полностью прочитать Библию и много подобной литературы, а также работы философов.
А разве это означает - не дай сдачи? просто нельзя испытывать злости к обидчику, а душу отвести можно...)))
никакой тайны нет
тут есть своя логика (и почему её так часто не видят? )
щёк у человека сколько? правильно - две, так что
в ответ на несправедливость просто дай виноватому
шанс всё исправить, эдакий небольшой кредит доверия
а если оставлять совсем без Шанса, то это - тоскливо
и для тебя и для окружающих людей, совершающих ошибки
щёк у человека сколько? правильно - две, так что
в ответ на несправедливость просто дай виноватому
шанс всё исправить, эдакий небольшой кредит доверия
а если оставлять совсем без Шанса, то это - тоскливо
и для тебя и для окружающих людей, совершающих ошибки
достаточно вспомнить кем был иисус - гордецом, который решил придумать НОВУЮ РЕЛИГИЮ в иудее!
представьте размеры этого комплекса неполноценности!!!! вот отсюда эта щека!
типа, вот вы меня бьете, а я на вас клал! даже обращать внимания не буду! хотя это противоречит
даже естественному комплексу самосохранения! это просто мегагордыня говорит!
представьте размеры этого комплекса неполноценности!!!! вот отсюда эта щека!
типа, вот вы меня бьете, а я на вас клал! даже обращать внимания не буду! хотя это противоречит
даже естественному комплексу самосохранения! это просто мегагордыня говорит!
Дело в том что "Отвечай добром на добро и справедливостью на зло. " это локальное предложение, в нём не указано что в это время делают руки. Здесь ПРЕМУДРОСТЬ, она даёт возможность интерпретаций по обстоятельствам.
Какая может быть справедливость, когда совершено зло? Это просто завуалированное ОКО ЗА ОКО.
А вот попробуйте в ответ на пощечину подставить другую щеку, но не дать по ней ударить? Мне кажется, что это- высший пилотаж!
А вот попробуйте в ответ на пощечину подставить другую щеку, но не дать по ней ударить? Мне кажется, что это- высший пилотаж!
Первый признак христианина это не отвечать злом на зло :
"Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. "( к Римлянам 12:19)
"Вы знаете, что было сказано: «Око за око и зуб за зуб» . А Я говорю вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. "(от Матфея 5:38-39) перевод "Радостная весть"
в этом и суть.
Как Христос отреагировал на удар по щеке :"“Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? ” (Иоан. 18:22-23).
и как Павел :"Первосвященник же Анания стоявшим перед ним приказал бить его по устам.
Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня. "(Деяния 23:2-3)
"Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. "( к Римлянам 12:19)
"Вы знаете, что было сказано: «Око за око и зуб за зуб» . А Я говорю вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. "(от Матфея 5:38-39) перевод "Радостная весть"
в этом и суть.
Как Христос отреагировал на удар по щеке :"“Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? ” (Иоан. 18:22-23).
и как Павел :"Первосвященник же Анания стоявшим перед ним приказал бить его по устам.
Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня. "(Деяния 23:2-3)
Если ты прав, не бойся подставить другую щёку. Если ты неправ, то бойся. Бог справедлив !
Смысл в правой щеке заключается не в том, что тебя ударили а ты должен молчать... В те времена пощечина означала унижение. И Христос призывал не отвечать на унижение....
Что значит "подставь другую щеку" ?
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=jvvG791kHmc
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=jvvG791kHmc
Мы призваны отвечать любовью на зло. Это единственной шанс зло преодолеть. Всякого рода справедливость только увеличит количество жестокости и зла в результате.
Конечно, ваши понятия и слова ближе человеку. Чтобы быть христианином, нужно отвергнуться себя, своего комфорта, своих желаний и эгоизма и принять крест. Это плохо, это больно, это неуютно и это единственный способ быть с Богом. Это максима, к которой мы призваны.
Конечно, "подставить щеку" не означает всепрощение и неспособности защищать близких.
Конечно, ваши понятия и слова ближе человеку. Чтобы быть христианином, нужно отвергнуться себя, своего комфорта, своих желаний и эгоизма и принять крест. Это плохо, это больно, это неуютно и это единственный способ быть с Богом. Это максима, к которой мы призваны.
Конечно, "подставить щеку" не означает всепрощение и неспособности защищать близких.
Как раз проще управлять людьми ,злыми и мстительными,они предсказуемы и делают глупости в гневе)
Подставить щёку имелось ввиду не мсти ..То есть ответить можешь,даже послать по русски, но в душу обиду не загоняй .
И что значит поступить по справедливости?) Вы уверены ,что справитесь с такой задачей как справедливый суд?)))
Подставить щёку имелось ввиду не мсти ..То есть ответить можешь,даже послать по русски, но в душу обиду не загоняй .
И что значит поступить по справедливости?) Вы уверены ,что справитесь с такой задачей как справедливый суд?)))
в евангелие все сказано языком притч, а это не призыв к действию, а указание направления
вспомните послание к нашим сказкам: "сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок"
так и тут и суть сей притчи в том, что зло порождает зло и не надо на каждое его проявление реагировать агрессивно
и если Вам вдруг нахамила продавщица в магазине, не надо крыть её матом в ответ и сразу, может у неё муж запил, начальник урод или с ребенком беда, всякое в жизни бывает
это не извиняет её, по отношению к вам, но и не даст Вам баллы для попадания в рай, если Вы её заткнете
вспомните послание к нашим сказкам: "сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок"
так и тут и суть сей притчи в том, что зло порождает зло и не надо на каждое его проявление реагировать агрессивно
и если Вам вдруг нахамила продавщица в магазине, не надо крыть её матом в ответ и сразу, может у неё муж запил, начальник урод или с ребенком беда, всякое в жизни бывает
это не извиняет её, по отношению к вам, но и не даст Вам баллы для попадания в рай, если Вы её заткнете
В Библии дается много советов, как сдерживать гнев, а также в ней содержатся поучительные примеры, показывающие, что может произойти, когда мы сдерживаем свои эмоции и когда мы этого не делаем.
Смирение — это отсутствие гордости и высокомерия. Смиренный человек признаёт, что другие в чем-то его превосходят . Он прислушивается к предложениям других людей и готов выполнять малопочетную работу. Но все это не говорит о человеке, что он безвольный и им можно легко манипулировать.
Смирение — это отсутствие гордости и высокомерия. Смиренный человек признаёт, что другие в чем-то его превосходят . Он прислушивается к предложениям других людей и готов выполнять малопочетную работу. Но все это не говорит о человеке, что он безвольный и им можно легко манипулировать.
Пощечина во все времена ассоциировалась не с дракой и унижением, а с вызовом и провокацией на драку, на вражду, на войну. В призыве Иисуса подставить другую щеку, заключается призыв не поддаваться на провокации, чтобы оставалась возможность пребывать в мире со всеми (Римлянам 12:18)
Эта цитата взята из библейской книги Матфея 5:39: "А я говорю вам: не отплачивай злому человеку тем же, но, если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, поверни к нему и другую. "
Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях) , пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.
Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло.
Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Во времена, когда писалась Библия (что можно сказать и о наших днях) , пощечину наносили не для того, чтобы ранить человека физически, а чтобы его оскорбить или спровоцировать.
Очевидно, Иисус говорил о том, что, когда нас провоцируют на конфликт с помощью буквальной пощечины или злых слов, не следует отвечать обидчику тем же. Вместо этого нужно постараться разорвать порочный круг мести, не воздавая злом за зло.
Похожие вопросы
- К вопросу о пощечине, на которую предлагается подставить другую щеку (см. внутри)
- Такой простой вопрос про щеки. См. вн.
- В каком смысле учит «сама природа» ? (см. вн.)
- Какой смысл сокрыт в завете (см.вн.)
- Почему Иисус не подставил вторую щёку, хотя сам учил так делать? (См. ниже)
- Почему ИИСУС не подставил вторую щёку ?
- Христиане, а вы способны подставить вторую щеку, как учил Христос?
- Скажиет истинно верующие, вы действительно подставите другую щеку если вам ударят по первой?
- Должны ли поборники веры подставить другую щеку если их ударили по одной? если они это не делают - ОНИ ЛЖЕЦЫ?
- Как это совмещается с евангельскими постулатами о смирении и о том что нужно подставить вторую щеку? Внутри