Разве Икона это не Идол?

это картинка. причем примитивная и кривая. никакого смысла она не несёт (разве что загнать такой древний рисунок антикварам).
но на любую ветошь можно налепить страшных ярлыков или чудодейственных качеств и собирать на флеш мобы жЫпаголовый народ

Иисус Бог, икона образ Бога

Использование в поклонении предметов культа-идолопоклонство.

Нет, икона не идол!
А, идолопоклонство это: "умертвите земные члены ваши (духовно, конечно!) , страсть, злую похоть и любостяжание, которые есть идолпоклонство"! Кол 3:5.
"... ни какой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель не имеет наследия в Царстве Христа и Бога" Еф. 5:1-5.

Идол, самый настоящий.

Нет не идол. Иконам не поклоняются. И помощи просят не у икон. А у тех кто на них изображён.

В христианстве не поклоняются иконам.
Иконам поклоняются в двух конфессиях, коих трудно назвать учениками Иисуса Христа.

Если иконе поклоняются, представляя себе бога и т. д. . то безусловно это ИДОЛ! Но, если вспомнить, что не всегда и не все на Руси умели писать и, порой только изображениями могли передавать некоторые исторические события, то икона или древняя картина может быть предметом истории.

Погуглите "иконоборчество" и вы узнаете, что в истории христианской церкви был период (8-9 век) в котором этот вопрос стоял очень остро; и в результате дан однозначный ответ на этот вопрос со всеми пояснениями и комментариями, а так же были вскрыты мотивы иконоборцев.... а впрочем, если интересно, ищите в википедии по слову "иконоборчество" и не думайте, что эта идея (икона=идол) свежа.

Ико? на (ср. -греч. ???от др. -греч. ???«образ» , «изображение» ) — в христианстве (главным образом, в православии,католицизме и древневосточных церквях) изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания у православных и католиков. Идол - есть изображение какой-либо твари небесной или земной, или в водах живущей, которой вместо Бога поклоняются и служат. Почитать и служить разное значение имеют. Поэтому не одно и то же. Хотя и очень близкое, все-таки разное.

так и есть!

Отец открывается в Сыне, а Сын икона Отца (В Кол. 1,15---"образ" в греческом тексте соотв. слово εἰκὼν "икОн"),2Кор. 4,4. εἰκὼν образ
Мы просим помощи не у самой краски и дерева. а у Того кто на ней изображен.
И Первомученик Стефан молился Иисусу Христу: "и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. "(Деян. 7,59)