СИ как вы относитесь к бывшим адептам своей организации?

Только как к изгоям.
Вне организации нет спасения и всякий, кто покинет ряды самых избранных, автоматически теряет спасение, по учению и заблуждению СИ.
Башня Сторожевая не ошибается !!!

Знакомую одну таки выгнали из СИ. Кстати, почему-то сразу после того, как ее, на тот момент беременную незаконно сократили с работы. Совпадение?

супер

У СИ адептов не существует ни бывших,ни настоящих.

Это не правда , что мы их ненавидим и относимся к ним как к изгоям. У них есть возможность вернуться и мы примем их .
Просто на данный момент лишение общения любящая мера в его же интересах , есть время подумать и ощутить потерю благословений Бога и любящего братства.

Самое главное , что лишение общения сохраняет чистоту в собрании и ограждает от отступничества .

Таким образом чистый народ прославляется святое имя Бога Иеговы.

Титу 3:10 Того, кто распространяет сектантство, после первого и второго увещания отвергай, 11 зная, что такой сбился с пути и грешит, осудив себя самого.

балы бы им воля, они бы оступившихся просто резали бы, что бы сохранить "чистоту рядов"

Однажды среди христиан в Коринфе был человек, совершавший безнравственные дела, поэтому апостол Павел писал коринфянам «не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе» (1 Коринфянам 5:11). Относились ли эти слова к бывшим братьям, исключенным из собрания только за перечисленные здесь тяжкие грехи?
Нет. В Откровении 21:8 также говорится о нераскаивающихся убийцах, о занимающихся спиритизмом и о лжецах, как о тех, кого ожидает смерть вторая. Естественно, совет из 1 Коринфянам 5:11 относился в равной мере к бывшим христианам, виновным в вышеупомянутых грехах. Но, кроме того, Иоанн писал о некоторых: «Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши» (1 Иоанна 2:18, 19). Иоанн не говорит, что эти люди были исключены из собрания за тяжкие грехи. Возможно, некоторые из них просто ушли сами, не желая больше находиться в собрании, поскольку были не согласны с какими-то учениями. Некоторые устали и ослабели в вере (1 Коринфянам 15:12; 2 Фессалоникийцам 2:1—3; Евреям 12:3, 5).

Так же как относились христиане первого века.
"больше не общались" (1 Коринфянам 5:9);
"не принимайте его в своём доме и не говорите ему слов приветствия" (2 Иоанна 10);
"сторонитесь их" (Римлянам 16:17);

Таким образом в 1 веке народ Бога оставался чистым, таким образом он остается чистым и сейчас.

Они относятся к ним так-же как и ап. Павел 1Кор. 5:9-13

Я знакома лично с некоторыми исключенными из собрания СИ, и могу сказать, что исключение из собрания у СИ похоже на изгнание из синагоги во времена христа, по сути это было страшное дело, человека считали как за прокаженного, не меньше, интересно в Ин.12:42 написано - " Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги", так же и сегодня, думаю есть не мало СИ видящих, что "что не так", но "не исповедуют, чтобы не быть отлученными от синагоги", это грустно весьма((((

Помнишь, возможно, из истории, что происходило в Советском Союзе во времена Сталина? Был некий восхваленный, воспетый герой. Им восхищались, его ставили в пример для подражания. Его портреты красовались во всех газетах, в школьных учебниках. Внезапно приходило сообщение о том, что он - враг народа. Мгновенно от него все отворачивались. Школьники в учебниках выкалывали ему глаза. Все, сразу, в один момент соглашались с тем, что он - враг народа. От него публично отрекались даже его родственники; его предавали проклятьям. Кто этого не делал, тот автоматически становился ему подобным, и ему также готовилась злая доля. Дело обстояло так: хочешь быть счастливым? Тогда аплодируй всему, что тебе скажет мудрый вождь и возглавляемая им "родная" партия. Так это было во времена гегемонии "пролетариата".

То же самое с «бывшими» , -вчера ты кого-то знал как преданного Богу служителя. А сегодня, вдруг, объявили, что он исключен из Организации, и ты обязан мгновенно прекратить, отрезать всякое общение с ним. Тебя никто не информирует о том, в чем он виноват. Тебе неизвестно ни само дело, ни то, кто его рассматривал. Просто звучит короткое объявление: "Такой-то - лишен общения". И - все! И ты обязан "аплодировать". Если ты попытаешься, что-то выяснить, или заговорить с ним, то и тебя исключат. Пусть это будет твой родной брат, сын, твой отец, мать, сестра, - ты обязан прекратить с ними всякое общение. Был случай, когда в советском заключении, в тюрьме, одни Свидетели исключили из Организации другого, сидевшего с ними также за веру, Свидетеля. Потом, этот, лишенный общения, заболел, и лежал, и просил воды. Рядом находились Свидетели, но воды не подали. Больной - умер.
Вот как понималось, и доныне во многих местах