Религия, вера
Иго Мое благо и бремя Мое легко...
Христос говорит :" ...иго Мое благо и бремя Мое легко есть".( Мф. 11:30) Почему же моральные требования множества конфессий, как правило, невыполнимы и не совместимы с природой человека?
Потому что Иисус учил не тому, чему учат многие конфессии.
Все совместимо и выполнимо.
Если хочешь стать совершенным -
выполнишь.
Не хлебом единым жив человек.
Если хочешь стать совершенным -
выполнишь.
Не хлебом единым жив человек.
Как невыполнимы? и родителей чтить, и не блудить
Алексей Menpik
Вот как раз-то " не блудить" - заповедь антифизиологичная, не выполнимая для абсолютного большинства.
При рассмотрении этого стиха предлагались вопросы: каким образом иго Христа может быть благим и бремя Его легким, когда Он Сам говорил, что «тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь» "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф. 7,13-14) На этот вопрос отвечали, что то, что представляется вначале тесным, с течением времени, является приятным, вследствие неистощимой любви.
«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте
покой душам вашим. » (Мф. 11,29)
«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте
покой душам вашим. » (Мф. 11,29)
каждому свое проклятие
Чтобы было по Иисусову Слову, нужно пройти через покаяние, т. е. изменить свое личное отноение к предметам соблюдения заповедей, а они не тяжки. Но это если есть желание спасти душу свою, или же позаботиться о детях своих.. .
*Вот как раз-то " не блудить" - заповедь антифизиологичная, не выполнимая для абсолютного большинства. * очень верное наблюдение о мужиках. Но есть средство: заведи жену. ( если мало) Вторую заведи. (думаю хватит, лишь бы кандратий не хватил) Только на чужих не косись.
*Вот как раз-то " не блудить" - заповедь антифизиологичная, не выполнимая для абсолютного большинства. * очень верное наблюдение о мужиках. Но есть средство: заведи жену. ( если мало) Вторую заведи. (думаю хватит, лишь бы кандратий не хватил) Только на чужих не косись.
Похожие вопросы
- 1.Как правильно понимать слова: ибо иго Мое благо и бремя Мое легко (Мф. 11: 30)? 2. Каким образом иго Христа может -
- ... ибо иго мое благо, и бремя Мое легко». ев от Матв . 11.28 - как может иго быть благим и бремя лёгкое ?
- Если "... иго Мое благо, и бремя Мое легко", то чего не понимают верующие, чтобы иго это действительно было легким?
- Когда бремя может быть легким? «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матф. 11:30)
- Что имел в виду Иисус в этих словах: "Возьмите иго Мое на себя, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко"?
- Вы отверглись себя, дабы принять иго, которое благо и бремя, которое легко... или всё мучаетесь с самим собой?
- "Иго моё благо и бремя моё легко". Выходит не мы, а Он нуждается в нас?
- раскройте значение этого предложения ...ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко
- Слово йога с санскрита переводят как "иго".А Христос сказал :"Возьмите иго моё на себя"," «Иго Мое благо, и бремя Мое
- Христос говорит: ибо бремя моё легко и иго моё благо.