Религия, вера
могу ли я сразу исповедоваться с любимым парнем, которому тоже причинила боль?
хотелось бы обо всём рассказать батюшке при любимом, что бы нам дали общий совет, так же покаяться перед Богом и перед парнем во всех своих погрешностях, очень бы хотела придти на исповедь вот хоть прям сейчас, очень хочу очистить разум и душу от всей грязи перед рождеством, что б мы были вместе, куда я могу обратиться, стоит ли это денег и где подходящий монастырь? люди очень прошу помощи всей душой
У парня попросите прощения. Потом сходите на исповедь.
Для начала попробуй уверовать во Христа Иисуса.
Если есть тяжелые сознательные грехи - идите к священнику или служителю (половые грехи, оккультизм, итд. )
Если кого то обидели или сделали злое - попросите у него прощение и сами всех простите.
Ворованное - верните.
Если кого то обидели или сделали злое - попросите у него прощение и сами всех простите.
Ворованное - верните.
Форма обращения к священнику
Традиционная формулировка, которую часто используют католики: «Благослови меня, Отец, потому что я согрешил. С моей последней Исповеди прошло [столько-то времени] » (U.S. Catholic. 1982. Окт. С. 6). Православные христиане обычно используют такую формулировку: «Каюсь тебе, Господи, и тебе, честный отче» (Чин православной исповеди) .
Матф. 23:1, 9, СП: «Тогда Иисус начал говорить. . .И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» .
Грехи, которые могут быть прощены
«Церковь всегда учила, что любой грех, каким бы тяжелым он ни был, может быть прощен» (Broderick R. C. The Catholic Encyclopedia. Нашвилл, Теннесси, 1976. С. 554).
Евр. 10:26, СП: «Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» .
Мар. 3:29, СП: «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению» .
Как можно исполнить епитимью
Часто исповедник велит исповедующемуся определенное число раз произнести «Отче наш» и «Аве Мария» («Богородице Дево» ) .
Матф. 6:7, СП: «Молясь, не говорите лишнего [то есть не повторяйте бессмысленно одно и то же] , как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» .
Матф. 6:9—12, СП: «Моли? тесь же так: „Отче наш, сущий на небесах. . .прости нам долги наши“». (Нигде в Библии не говорится, чтобы мы молились Марии или через нее. Смотри Филиппийцам 4:6, а также страницу 230 в статье «Мария» . )
Рим. 12:9, СП: «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру» .
Разве Иисус не уполномочил своих апостолов прощать грехи?
Иоан. 20:21—23, СП: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» .
Как апостолы понимали и применяли эти слова? В Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи. Однако в Библии излагаются требования, которым нужно отвечать, чтобы получить прощение Бога. Под руководством святого духа апостолы могли распознавать, отвечают ли люди этим требованиям, и на основании этого объявлять, простил их Бог или нет. Смотри, например, Деяния 5:1—11, а также 1 Коринфянам 5:1—5 и 2 Коринфянам 2:6—8.
Мнения ученых о происхождении тайной исповеди расходятся
В «Католической энциклопедии» Бродерика говорится: «Тайная исповедь стала применяться с IV века» (с. 58).
В «Новой католической энциклопедии» говорится: «Многие современные историки — как католики, так и протестанты — считают, что частное покаяние берет начало от практики, принятой в церквях Ирландии, Уэльса и Британии, где Таинства, в том числе и Покаяние, обычно совершались настоятелем монастыря и его священниками-монахами. Похоже, монашеский обычай исповеди, а также публичного и личного духовного наставления был взят за образец при введении многократной исповеди и исповедания веры для мирян. [...] Однако отпускать тайные грехи во время исповеди и до исполнения епитимьи начали только в XI веке» (New Catholic Encyclopedia. 1967. Т. 11. С. 75).
Традиционная формулировка, которую часто используют католики: «Благослови меня, Отец, потому что я согрешил. С моей последней Исповеди прошло [столько-то времени] » (U.S. Catholic. 1982. Окт. С. 6). Православные христиане обычно используют такую формулировку: «Каюсь тебе, Господи, и тебе, честный отче» (Чин православной исповеди) .
Матф. 23:1, 9, СП: «Тогда Иисус начал говорить. . .И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» .
Грехи, которые могут быть прощены
«Церковь всегда учила, что любой грех, каким бы тяжелым он ни был, может быть прощен» (Broderick R. C. The Catholic Encyclopedia. Нашвилл, Теннесси, 1976. С. 554).
Евр. 10:26, СП: «Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» .
Мар. 3:29, СП: «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению» .
Как можно исполнить епитимью
Часто исповедник велит исповедующемуся определенное число раз произнести «Отче наш» и «Аве Мария» («Богородице Дево» ) .
Матф. 6:7, СП: «Молясь, не говорите лишнего [то есть не повторяйте бессмысленно одно и то же] , как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны» .
Матф. 6:9—12, СП: «Моли? тесь же так: „Отче наш, сущий на небесах. . .прости нам долги наши“». (Нигде в Библии не говорится, чтобы мы молились Марии или через нее. Смотри Филиппийцам 4:6, а также страницу 230 в статье «Мария» . )
Рим. 12:9, СП: «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру» .
Разве Иисус не уполномочил своих апостолов прощать грехи?
Иоан. 20:21—23, СП: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» .
Как апостолы понимали и применяли эти слова? В Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи. Однако в Библии излагаются требования, которым нужно отвечать, чтобы получить прощение Бога. Под руководством святого духа апостолы могли распознавать, отвечают ли люди этим требованиям, и на основании этого объявлять, простил их Бог или нет. Смотри, например, Деяния 5:1—11, а также 1 Коринфянам 5:1—5 и 2 Коринфянам 2:6—8.
Мнения ученых о происхождении тайной исповеди расходятся
В «Католической энциклопедии» Бродерика говорится: «Тайная исповедь стала применяться с IV века» (с. 58).
В «Новой католической энциклопедии» говорится: «Многие современные историки — как католики, так и протестанты — считают, что частное покаяние берет начало от практики, принятой в церквях Ирландии, Уэльса и Британии, где Таинства, в том числе и Покаяние, обычно совершались настоятелем монастыря и его священниками-монахами. Похоже, монашеский обычай исповеди, а также публичного и личного духовного наставления был взят за образец при введении многократной исповеди и исповедания веры для мирян. [...] Однако отпускать тайные грехи во время исповеди и до исполнения епитимьи начали только в XI веке» (New Catholic Encyclopedia. 1967. Т. 11. С. 75).
Даже с любимой девушкой можешь!
В любой церкви можете. По поводу денег, вроде это бесплатно.

Обычно исповедание проходит на утренней службе в церкви. Это совершенно бесплатно. Исповедание начинается обычно в 7 утра, а после начинается служба .Я думаю с парнем нельзя, если только по раздельности (сначала Вы, а после Вас парень) потому, что нельзя, чтобы другой человек (кроме священника который будет исповедовать) слышал чужие грехи. А уже после исповедания и после службы можно договориться со священником о беседе, он вам все разъяснить должен и дать совет. Главное, чтобы вам священник хороший попался))) ) Счастья Вам с парнем, желаю, чтобы у вас все было хорошо)) ) И я вам очень советую почитать в интернете, как подготовиться к исповеди, там поподробней все опишут.
Иисус сказал, что Он дверь и ни кто не приходит к Отцу как только через Него.. зачем вам батюшка? все инструкции в Библии.. .
молитесь как дитя (От Марка 10:15 - Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. ) искренне, ибо Он все и так знает (1 Царств 16:7 -.. Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. )
...Уединитесь дома, откройте библию и молитесь с верою, потому что написано Римлянам 10:13 - Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.... а в спасение входит все и исцеление и прощение и изгнание....
молитесь как дитя (От Марка 10:15 - Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. ) искренне, ибо Он все и так знает (1 Царств 16:7 -.. Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. )
...Уединитесь дома, откройте библию и молитесь с верою, потому что написано Римлянам 10:13 - Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.... а в спасение входит все и исцеление и прощение и изгнание....
Похожие вопросы
- Почему иногда хочется отомстить, когда тебе причинили боль?
- Почему люди до сих пор верят и молятся и даже любят какого-то Бога который итак причинил им много боли и страданий?
- Какие слова нужно подбирать, чтобы не ранить и не причинить боль, человеку у которого эмоциональные проблемы?
- Исповедуются ли сами священники, которые принимают исповедь и если да, то кому? Кому исповедуется патриарх?
- Я вот думаю, зачем нести ересь? Что это желание выделиться, причинить боль, оскорбить или что???
- Кто оставляет больший след в нашей жизни: светлый человек или человек, причинивший боль?)
- 14.ДИАЛОГ многим страшен тем что"помогает" ОБНАЖИТЬ свои слабости.. несостоятельность.. злобу.. глупость... причинить боль--
- В праве ли священник христианин угрожать причинить боль? Тем более без причины?
- Разве человек может причинить боль Богу своим непослушанием?
- Нужно ли делать добро своим врагам особенно тем кто тебя обидел или причинил боль? Ваше мнение.