Религия, вера
христиане почему у церкви не требуете себе помазанника божъего из рода давидова, чтоб правил вами по закону бога?
Их устраивают рпцешные пастухи.
Зачем ? -это ветхозаветные требовали ..
а у нас ЦАРЬ - Христос !!!иного не надобно.
а у нас ЦАРЬ - Христос !!!иного не надобно.
Потому что ...
17. Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18. и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19. и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20. наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21. как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22. Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй» , прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:17-29)
17. Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
18. и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19. и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20. наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21. как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
22. Проповедуя не красть, крадешь? говоря: «не прелюбодействуй» , прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23. Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
24. Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
25. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
26. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27. И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28. Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29. но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:17-29)
Вот родословная путина.. . Адам родил Авеля, Авель родил Махусрала, Махусрал родил Хуемала, Хуемал родил Хуемила и Хуебила, Хуемил родил Насралама, Насралам родил Хуесала, Хуесал родил Обосрала, Обосрал родил Хуепута, Хуепут родил Путина.. . Подробности - читай в торе.
Мы сами из рода Давида по духу)))
Дык и нынешний вон в шапочке, все кошерно.. . :)


А вы чьи будете?
Потому что Пути господни неисповедимы!
Похожие вопросы
- Почему в церкви не требуют показать св-во о смерти, когда отпевают покойника? Так что любой может прийти?
- Почему в церквях склоняются перед иконами, разве эти деревянные изображения более достйны поклонения и молитв чем Бог?
- Евреи ждут Машиаха из рода Давидова, христиане ждут Христа из того ж рода, значит это один и тоже персонаж?
- Все духовные писания сильны Законами Вселенной, Законами Бога. Почему христиане любят говорить? о том
- Каковы финансовые законы Бог повелел установить в своей Церкви? и на что жить священникам?
- Почему Христа причисляютк роду Давидову и ведут тщательнейшее описание всего этого рода, если Иисус зачат от духа?
- Доктор СС Собянин запретил христианам ходить в церкви. Доктор СС Собянин могущественней бога?
- Почему в церкви соблюдение заповедей Бога и наставления Христа и апостолов необязательно?+
- почему христиане считают заповеди "не убей", "не укради" и т д законами Бога? Как с помощью этих законов
- Вопрос христианам. Почему здесь Бог так говорит о Христе? Исаия. 53. (11-12)