«Не любите ни мира, ни того, что в мире» (1 Иоанна 2:15). Что подразумевается здесь под словом «мир»?

Речь идет о человечестве, отчужденном от Бога и покорившемся «богу этого мира» — Сатане.

Это значит любите только гандона на небе, а своих родных похерьте.

материальный мир и его блага

Международная космическая станция.

религиозный бред фанатика, призывающего любить только одну - тётю бога!

" весь мир лежит во зле. "
(Первое послание Иоанна 5:19)

РВ - в том числе.. . и мнения дураков и необразованных людей на РВ!

Это бред, Иоанна.

Если хватит терпения, то прочтите.

Лопухин А. П.

Ст. 15-17 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Указав в нарочитом двукратном воззвании к христианам разных возрастов на высокое благодатное состояние христиан, Апостол теперь решительнее высказывает предостережение против мира, лежащего во зле, и обманчивых благ мира. Что же такое мир, o kosmoV, от привязанности к которому предостерегает Апостол с особенною настойчивостью? «Чтобы ты не разумел под миром совокупность неба и земли, Апостол объясняет, что такое мир и находящееся в мире. И, во-первых, под миром разумеет порочных людей, которые не имеют в себе любви Отчей. Во-вторых, под находящимся в мире разумеет то, что совершается по похоти плотской, что, действуя через чувства, возбуждает похоть… вообще все, враждебное Богу… » (блаж. Феофил.) . Таким образом, это - мир, от которого, по увещанию Апостола Иакова, истинный христианин должен беречь себя неоскверненным (Иак 1:27); до гроба с ним есть вражда против Бога (Иак 4:4). Два основания указаны Апостолом в доказательство необходимости решительного и полного отделения от мира: во-первых, то, что любовь к Богу не совместима с любовью к миру (ст. 15) - несовместима по той причине, что сущность мира, внутреннюю, одушевляющую его, жизнь образует греховная, боговраждебная похоть извращенной грехом природы человеческой (ср. Рим 7:7 сл.) , разветвляющаяся на три главные страсти - похоть плоти или чувственность (ср. Рим 8:7-8), похоть очей и гордость житейская, - на которых, как на рычаге, вертится лежащий во зле мир и со стороны которых искушал Самого Господа диавол в пустыне (Мф 4:1-11 и др.) ; во-вторых, не нужно любить мира и потому, что он не может доставить там того постоянного и неизменного блага, к которому мы стремимся, так как мир и его желания есть нечто текучее, преходящее, тогда как исполняющий волю Божию находит благо, навсегда пребывающее (ст. 17). «Мирские похотения непродолжительны и непостоянны, а что совершается по воле Божией, то продолжительно и вечно» . (Феофил.) .

это наркотический бред иоана

социальная жизнь и гонки на опережение, а вы о чем)?

Под миром подразумевается общепризнанный порядок вещей, противоречащий Божьей Истине (т. е. Христу).

Земной шар!

суета

Под словом «мир» подразумевается эта нечестивая система вещей. Мир, правителем которого является демон Сатана, ненавидит последователей Христа. Неудивительно, что апостол Иоанн предостерегал нас не любить этот мир! Мы не должны любить этот мир, так как мирской образ жизни нацелен на потакание грешной плоти и идет вразрез с нормами Иеговы Бога. Многое из того, что в мире, — это зло, способное испортить нас. Если же мы находим удовольствие в Слове Иеговы, «желание плоти, желание глаз и хвастовство своим достатком» потеряют для нас свою привлекательность. И если мы общаемся с теми, для кого главное — интересы Царства, мы будем становиться похожими на них — любить то, что любят они, и сторониться того, чего сторонятся они.

Среди отвечающих на этот вопрос есть яркие представители этого мира, люди которые говорят по-мирски. Вот ихнего всего - мирского, любить и не надо. А самих человеков надо конечно любить, Но всё вот, ихнее-паганое любить не нужно..

легко. курни сходи, не бойся. мир с точки зрения ионна: те уроды, те подонки, все вруны, эгоисты и тд и тп. то есть не любить то что любят эти педерасты

Мир, я так понимаю, это то, что относится к материи, плоти, т. е. в отличие от духовного изначального мира то, что тленно и не вечно

Откровение от Иоанна богослова? Наверное прямой смылсл, что надо любить только творца и не быть привязаннм к земному. Представьте что у вас диагноз смертельный и назначен приблизительный срок смерти, зачем вам мир и все что в нем ( только если оставить родственникам ), но вам это не пригодится больше