Что означает поклоняться Отцу в "духе и истине"? (Иоанна 4:23,24).

Необходимо иметь его дух и руководствоваться им. Поклоняться Богу в истине означает, что мы должны изучать его Слово Библию, и поклоняться ему в согласии с открытой нам истиной. А то что Иисус подчеркнул, что Бог приемлет только исти нное поклонение. Это говорит о том, что существует поклонение, не угодное Богу. Поклоняться Богу означает воздавать ему честь и совершать священное служение.

Идолопоклонство однако.
Сделали из отца идола и поклоняются.

чтобы понять о чем речь, нужно задаться простым вопросом - о каком именно духе идет речь.

Чтобы следовать заветам Господа верно, чтобы единоверно (без искажений) слышать и понимать слово Его, нужно внимать. . слушать и осознавать посредством Его же Духа!! !

Т. е.

поклоняться Господу надо только в духе ЕГО и истине Его (же) .

вторая часть тоже относится к духу, т. е. истине духа Его.

Проще можно сказать: поклоняйтесь и служите Господу в угодном Ему духе !!!= в духе Его.

для совсем младенцев: поклоняйтесь как Ему угодно (а не вам) .
--------------------------

Невозможно поклоняться в духе истины, понимать Господа =быть единомысленным, не пребывая самому в духе Его,
т. е. не будучи исполненным изнутри духом от Духа Его - единородным! !

Кстати, можете найти подтверждение у апостолов, говоривших, что служат Господу духом Его и молятся Ему - духом Его (т. е. пребывая в Его духе) .

О особенностях построения слова истины (предложений истины) , чтобы смысл, сокрытый в самом предложении раскрывал сам себя, - умолчу:)

Хотя мы, иудеи, в образе поклонения преимуществуем пред вами, самарянами, но и образ иудейского служения напоследок окончится. И перемена произойдет не в месте только, но и в способе служения, и перемена сия очень близка и настала уже. Ибо эти предметы не будут иметь значения во все времена, как имеют изречения пророков. - Истинными поклонниками называет тех, которые живут по Его закону, которые не ограничивают Бога местом, как самаряне, или не чтут Его служением телесным, как иудеи, но кланяются в духе и истине, то есть душою, чистотою ума. Так как Бог есть дух, то есть бестелесен, то и поклоняться Ему должно бестелесно, то есть душою. Это означается словом: "в духе". Ибо душа есть дух и существо бестелесное. А как многие, по-видимому, поклоняются Ему душою, но не имеют об Нем истинного понятия, например, еретики, посему присовокупил: "и в истине". Ибо должно поклоняться Богу умом, но также должно иметь и понятие об Нем истинное. - Иной, быть может, скажет, что здесь сими двумя словами "в духе и истине" намекается на две части нашего любомудрия: на деятельность и созерцание. Словом: "в духе" намекается на деятельность. Ибо, по словам божественного апостола, все водимые Духом Божиим умерщвляют дела плотские (Рим. 8, 13. 14). И опять: "плоть желает противного духу, а дух противного плоти" (Гал. 5, 17). Таким образом, словом "в духе" намекается на деятельность; словом же "в истине" - на созерцание. Так и Павел (1 Кор. 5, 8) понимает, когда говорит: "с опресноками чистоты", то есть чистоты жизни, или, что то же, деятельности, "и истины", то есть созерцания, ибо созерцание занимается истиною догматического учения. И иначе: так как самаряне ограничивали Бога местом и говорили, что на этом месте должно поклоняться, а у иудеев все совершалось в образах и тенях, то против отличия самарян употребляет слово: "в духе", так что речь имеет такой смысл: вы, самаряне, совершаете служение Богу какое-то местное, а истинные поклонники будут совершать не местное, ибо они будут служить "в духе", то есть умом и душою. Не будут поклоняться под образом и тенью, как иудеи, но "в истине", так как обычаи и обряды иудейские будут отменены. Так как закон иудейский, понимаемый буквально, был образом и тенью, то, может быть, слово "в духе" употреблено для отличия от буквы; ибо в нас действует уже закон не буквы, а духа, "ибо буква убивает, а дух животворит" (2 Кор. 3, 6). Для отличия от образа и тени употреблено слово: "в истине". Настанет, говорит, время, и настало уже, именно: время явления Моего во плоти, когда истинные поклонники будут поклоняться не на одном месте, как самаряне, но на всяком месте "духом", совершая поклонение не телесное только, как и Павел говорит: Которому (Богу) я служу "в духе" моём (Рим, 1, 9), будут совершать служение не образное, тенистое и указывающее собою на будущее, как иудеи, но служение истинное и не имеющее никаких теней. Ибо таких поклонников ищет Себе Бог: как Дух - духовных, как Истина - истинных.

Это значит поклоняться угодным Богу образом, как учит Слово Бога, которое есть истина. Тогда человек приносит "плод духа", поскольку позволяет силе Божьей воздейсвовать на себя. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Галатам 5:22, 23).

"настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться ОТЦУ в ДУХЕ и ИСТИНЕ, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. "(Св. Евангелие от Иоанна 4:23
ОТЦУ -Богу Отцу
ДУХЕ -Святом Духе
ИСТИНЕ - Иисусе Христе :" Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. "(Св. Евангелие от Иоанна 14:6)
":"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. " [1 Ин 5:7]
:"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь. " (2-е Коринфянам 13:13)
:"И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, "(Матфей 28:19)
………………………………….
Потому что Бог живой и Бог Творец и создатель всего живого и дающий жизнь всему. а поклонение это добровольное соглашение в сердце с тем. кто является для человека главным в жизни. что или кого он считает своим главным приоритетом. главенство (Господство) кого он принимает : идола. как творения рук человеческих или Творца. создавшего все и вся и дающего жизнь всему.
"достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено. "
Откровение Иоанна Богослова 4:11

Это значит, что нужно поклоняться Богу от чистого сердца, проявляя веру и любовь и руководствуясь его духом. Более того, необходимо поклоняться в согласии с истиной, с точным знанием, полученным из Слова Бога.