Что вы думаете о сказанном протоиереем В. Чаплиным? (внутри)

это че правда так сказал? ну вообщем правильно.

ну, если не знать, что он еще несет с экранов - было бы осмыслено.

какой он христанин он показал 2 года назад с "пуськами".

Вижу сразу несколько тем в этом высказывании. На какую отвечать? Если меть в виду первое предложение, то конечно, можно не принимать.. . добровольно, примешь подневольно. Не хочешь - заставят, как в армии. Придётся принять. Так, что на эту тему просто болтовня. Да и остальное тоже.. . С чего это Чаплин стал ругаться? Ругань - грех! Подозрительно это. Это, точно, его слова?

мнение пидора о пидорах.

Слишком много о себе и слишком мало по делу. Особенно если учесть фактическое положение дел с гомосексуализмом во властных структурах РПЦ.

Несвязный бред. Законы светского общества он соблюдать обязан, это раз. Гомосексуализм у нас не узаконен, это два. То есть дома тихо под одеялом это можно, а замуж им нельзя. Но и призывать к расправе над инакомыслящими тоже нельзя. Вообще непонятно о чем цитата.

Отдать его пидорам на ночь )) Ему полезно.

Власти существуют с позволения Иеговы. Как говорит Петр, политические правители „посылаются“ от Иеговы, и это есть «воля Божия» , чтобы христиане оставались у них в повиновении (1 Петра 2:15а) . Подобным образом говорит апостол Павел: «Существующие же власти от Бога установлены [поставлены на их относительные места Богом, НМ]» . Следовательно, наша обученная по Библии совесть побуждает нас повиноваться властям. Если мы отказываемся подчиняться им, мы „противимся Божию установлению“ (Римлянам 13:1, 2, 5)

13 Всякая душа пусть подчиняется высшим властям, потому что нет власти не от Бога; существующие власти занимают места, отведённые им Богом. 2 Поэтому тот, кто противится власти, выступает против установленного Богом порядка, а те, кто выступают против него, сами будут преданы суду. 3 Те, кто правят, страшны не для доброго дела, а для злого. Хочешь не бояться власти? Делай добро, и будешь иметь от неё похвалу, 4 потому что власть — это Божий служитель тебе во благо. Но если делаешь зло, бойся: он не напрасно носит меч, он — Божий служитель, мститель, изливающий гнев на делающего зло.
5 Так что у вас есть веская причина подчиняться не только ввиду этого гнева, но и по совести. 6 Потому вы и налоги платите, ведь они — Божьи слуги на благо людям и постоянно служат этой цели. 7 Отдавайте всем должное: кому налог — налог, кому дань — дань, кому страх — страх, кому честь — че
. Кто из нас добровольно захотел бы воспротивиться Божию установлению? Каким это было бы злоупотреблением христианской свободы!