Бога можно сравнить (по существу) , с магнетизмом.. . Увидеть результат его воздействия можно, но увидеть саму эту силу невозможно.
Ну не имеет Бог видимого образа, но может воплотиться в любом :)
Читайте Ветхий Завет, Коран, Танах, Тору и все прочие подобные книги, ведь написано в них об одном и том же Боге и написано именно то же самое :)
Религия, вера
Бог- понятие неопределенное, противоречащее пониманию. В какие образы верите вы, и из каких театров-фильмов вы их взяли?
Yury Stroganov
Понимаете, слово бог можно заменить любым словом, так как понятие бог не содержит в себе ничего понятного. О чем например вы говорите- мне не понять. Откуда вы поняли? Ответ в моем вопросе. Театр или кино.
Бог вне мирских пониманий и определений, потому что Бог создал этот мир и законы этого мира, а сам этим законам не подчиняется
Yury Stroganov
Из какого это фильма? А если серьезно то если бог вне пониманий- как тогда о нем вообще говорят, что подразумевают под словом бог? А также что такое этот мир? Земля, марс? Что значит всё? Вы не понимаете о чем говорите используя понятие мир.
Коля Зеленков
Создавший Закон - первым должен исполнять его, иначе никто не исполнит.
Если Бог создал законы этого мира - он сам им должен подчиняться, иначе любой может сказать: "Почему я должен подчиняться, если не подчиняется создавший его? "
Заметьте:
В России сейчас именно так и происходит: создавшие законы - не подчиняются им, а в результате большинство наших сограждан плевали на такой закон с высокой колокольни...
Если Бог создал законы этого мира - он сам им должен подчиняться, иначе любой может сказать: "Почему я должен подчиняться, если не подчиняется создавший его? "
Заметьте:
В России сейчас именно так и происходит: создавшие законы - не подчиняются им, а в результате большинство наших сограждан плевали на такой закон с высокой колокольни...
Бог — невидимая духовная личность. Можно узнать некоторые его качества, рассматривая то, что он сотворил. Но чтобы хорошо узнать Бога, важно изучать его Слово, Библию. Она знакомит людей с личностью Бога и открывает его главное качество — любовь.
Yury Stroganov
Интересно бог говорил о том, что я должен верить.. . вам?
Однако и сам человек это тоже очень неопределённое понятие и даже противоречащее пониманию. Например, вероятность рождения именно вас (или меня) была бесконечно мала, но тем не менее мы есть. Это непостижимо. Вот так же и с Богом.
Yury Stroganov
Говоря о противоречии и непонимании- вы допускаете ошибку не продолжая в этом духе, а утверждая уже однозначно, что мы есть, я это я, вы это вы. Значит и человек тогда понятие определенное.
Любовь, которая царит в Его Церкви. Это потрясающе, как могут совершенно разные люди-по темпераменту, разных национальностей, цвета кожи, быть ЕДИНЫМИ в ДУХЕ СВЯТОМ.
Yury Stroganov
Я не понимаю ни одно предложения. Содержание отсутствует.
Без
катакомб невозможно представить историю римского
христианства первых трех веков. Этим греческим словом
(kata – вниз; kumbos – свод, подземелье)
обозначены места погребений и тайных богослужений
христиан в эпоху гонений. Они представляют собой
подземные коридоры (параллельные и пересекающиеся) . В
стенах устраивались прямоугольные ниши. В них клали
завернутые в погребальные пелены тела почивших (в
большинстве мучеников и мучениц) . Могилу плотно
закрывали плитой, на которой было написано имя
почившего. Иногда делались рисунки и эпитафии,
свидетельствующие о высокой вере в будущую жизнь со
Христом; например: «Spes in Christo, Spes in
Deo, Spes in Deo Christo» («Надежда на
Христа, надежда на Бога, надежда на Христа
Бога» ) ; «Верую, что в последний день
Господень восстану» . День кончины они
праздновали как день рождения в будущую жизнь.
Время сокрыло от нас историю создания этих необычных
сооружений. Исследователи обладают лишь возможностью
реконструировать ее, а не описать по документам, которыми
они не располагают. Церковная археология, основателем
которой в Италии был Дж. Б. Росси (1822 – 1894),
много сделала для изучения катакомб, которых было
несколько десятков (более 60-ти) . Изумляет протяженность
подземных коридоров – более 500 километров. В них
было погребено более 2-х миллионов христиан. Большинство
их приняло святое мученичество. Факты эти выразительны.
Они красноречиво свидетельствуют и о масштабах
распространения христианства и о той великой борьбе,
которая предшествовала полной победе учению Христа. Живший
на рубеже II и III столетий апологет Тертуллиан писал,
обращаясь к язычникам: «Мы недавние. Но мы наполнили
вашу империю, ваши города, ваши острова, ваши племена,
ваши казармы, дворцы, собрания и сенат» .
Наши поломники смогли посетить только катакомбы св.
Каллиста, расположенные в южной направлении. Автобус вез
нас по самому древнему пути – знаменитой Аппиевой
дороге, построенной цензором Аппием Клавдием в 312 г. до
Р. Х. Она называется regina viarum (царица дорог) . В
Деяниях св. Апостолов (28:15) упоминается Аппиева площадь.
Это был городок примерно в 60 км от столицы. Здесь
братья-христиане встретили великого благовестника Павла,
которого вели на суд кесаря. Пройдя еще 15 км.
апостол-узник и сопровождавшие его пришли в местечко,
называвшееся Три гостиницы. Еще одна группа христиан вышла
им на встречу. «Увидев их, Павел возблагодарил Бога
и ободрился» (28:15).
Катакомбы, в которые вел нас экскурсовод-итальянец,
уверенно говоривший по-русски, называются по имени папы
Каллиста (217 – 222). Когда он был архидиаконом,
папа Зеферин (199 – 217) поручил ему устроить
усыпальницу предстоятелей Римской церкви. Стараниями
архидиакона была сделана специальная крипта Пещера пап, в
которой было погребено 12 пап. Некоторые из них (Сикст,
Гаий, Стефан) прославлены в лике святых как
священномученики. В катакомбах папы Каллиста мы посетили
еще две известные крипты. Одна из них – в память св.
мученицы Цецилии (иногда: Кикилия) . Здесь было место
упокоения святой, показавшей замечательный образец
чистоты, целомудрия и христианской стойкости. В 812 г. она
явилась папе Пасхалию I и указала на место, где находятся
ее мощи, которые считались утраченными. Было найдено ее
нетленное тело. Сейчас св. мощи находятся в церкви св.
Цецилии в Трастевере. Тамже можно увилеть изваяние святой,
выполненное С. Мадерно в 1600 г. Скульптор изобразил святую
такой, какой увидел ее нетленное тело, когда гробница была
открыта в 1599 г. В крипте в настоящее время находится
копия скульптуры. В усыпальнице св. Цецилии сохранилась
часть фесок III–IV вв.
катакомб невозможно представить историю римского
христианства первых трех веков. Этим греческим словом
(kata – вниз; kumbos – свод, подземелье)
обозначены места погребений и тайных богослужений
христиан в эпоху гонений. Они представляют собой
подземные коридоры (параллельные и пересекающиеся) . В
стенах устраивались прямоугольные ниши. В них клали
завернутые в погребальные пелены тела почивших (в
большинстве мучеников и мучениц) . Могилу плотно
закрывали плитой, на которой было написано имя
почившего. Иногда делались рисунки и эпитафии,
свидетельствующие о высокой вере в будущую жизнь со
Христом; например: «Spes in Christo, Spes in
Deo, Spes in Deo Christo» («Надежда на
Христа, надежда на Бога, надежда на Христа
Бога» ) ; «Верую, что в последний день
Господень восстану» . День кончины они
праздновали как день рождения в будущую жизнь.
Время сокрыло от нас историю создания этих необычных
сооружений. Исследователи обладают лишь возможностью
реконструировать ее, а не описать по документам, которыми
они не располагают. Церковная археология, основателем
которой в Италии был Дж. Б. Росси (1822 – 1894),
много сделала для изучения катакомб, которых было
несколько десятков (более 60-ти) . Изумляет протяженность
подземных коридоров – более 500 километров. В них
было погребено более 2-х миллионов христиан. Большинство
их приняло святое мученичество. Факты эти выразительны.
Они красноречиво свидетельствуют и о масштабах
распространения христианства и о той великой борьбе,
которая предшествовала полной победе учению Христа. Живший
на рубеже II и III столетий апологет Тертуллиан писал,
обращаясь к язычникам: «Мы недавние. Но мы наполнили
вашу империю, ваши города, ваши острова, ваши племена,
ваши казармы, дворцы, собрания и сенат» .
Наши поломники смогли посетить только катакомбы св.
Каллиста, расположенные в южной направлении. Автобус вез
нас по самому древнему пути – знаменитой Аппиевой
дороге, построенной цензором Аппием Клавдием в 312 г. до
Р. Х. Она называется regina viarum (царица дорог) . В
Деяниях св. Апостолов (28:15) упоминается Аппиева площадь.
Это был городок примерно в 60 км от столицы. Здесь
братья-христиане встретили великого благовестника Павла,
которого вели на суд кесаря. Пройдя еще 15 км.
апостол-узник и сопровождавшие его пришли в местечко,
называвшееся Три гостиницы. Еще одна группа христиан вышла
им на встречу. «Увидев их, Павел возблагодарил Бога
и ободрился» (28:15).
Катакомбы, в которые вел нас экскурсовод-итальянец,
уверенно говоривший по-русски, называются по имени папы
Каллиста (217 – 222). Когда он был архидиаконом,
папа Зеферин (199 – 217) поручил ему устроить
усыпальницу предстоятелей Римской церкви. Стараниями
архидиакона была сделана специальная крипта Пещера пап, в
которой было погребено 12 пап. Некоторые из них (Сикст,
Гаий, Стефан) прославлены в лике святых как
священномученики. В катакомбах папы Каллиста мы посетили
еще две известные крипты. Одна из них – в память св.
мученицы Цецилии (иногда: Кикилия) . Здесь было место
упокоения святой, показавшей замечательный образец
чистоты, целомудрия и христианской стойкости. В 812 г. она
явилась папе Пасхалию I и указала на место, где находятся
ее мощи, которые считались утраченными. Было найдено ее
нетленное тело. Сейчас св. мощи находятся в церкви св.
Цецилии в Трастевере. Тамже можно увилеть изваяние святой,
выполненное С. Мадерно в 1600 г. Скульптор изобразил святую
такой, какой увидел ее нетленное тело, когда гробница была
открыта в 1599 г. В крипте в настоящее время находится
копия скульптуры. В усыпальнице св. Цецилии сохранилась
часть фесок III–IV вв.
Yury Stroganov
Как думаете я буду это читать? Нет. История это остатки. Мой вопрос не имеет отношения к вашему ответу.
Бог - коллективный разум человечества, но по ту сторону этой жизни, а этом мире мы живём "каждый сам по себе".
Yury Stroganov
Сочинение: "Как я провел это лето. " )))...
Я верю в хлыст и пряник, ни че более понимающего я незнаю, в них и взрослые и дети верят
Похожие вопросы
- Вот говорят уверуй в Бога. Но ведь не моджет человек который не верит вот так ни с того ни с сего взять и поверить.
- Бог создал человека для того, что бы он верил в Бога? А кто не верит попадет в ад. Для чего Богу нужен такой театр?
- Возник вопрос из вопроса. Где можно взять правильные представления о Боге - Отце, или мы обречены носиться с образом ?
- Почему Бог делает свое существование настолько неопределенным? Если он хочет, чтобы мы верили в него, почему бы не
- Почему бог в начале сотворил людей гермафродитами ( по образу и подобию ) ,а уж потом разделил по половому признаку ?
- Уважаемые богословы, в чем различие, для БОГА, понятий - "рожден" БОГОМ от "сотворен" БОГОМ ?
- По образу Бога мы созданы. Как же именно по образу Бога?
- Как мы можем здравомыслящим образом верить в бога, если мы не знаем никакого бога?
- Атеисты, вы слишком ограничены в своих взглядах. Существование Бога явление неопределенное, потому что Бог
- Если по Канону (Библии) Бог - невидим. как Он может являться в образе Своем людям, если оне в своем уме, конечно?