Религия, вера
Является ли Б-г гомофобом? ! Если верить содомским событиям?!
Гамасятина и жопорванство есть страшный грех, отупления и оскатинивания, ибо нормальному человеку сама природа противоречит тыкать другого в задний проход. Это могут делать тока деграданты, которые оскотинились до животных и свои сексуальные распуства возвели в норму "животной морали"
Рим продолжал жить. Исторические невзгоды умножались, но
римляне не считали город обреченным. Большинство жителей
были уже христианами, а последователи Спасителя мира
знают, что судьбы не только людей, но и городов и народов
находятся в руках Божиих. Города сохраняются или исчезают
не по исторической случайности, а по воли Божественного
Промысла. Нам открыто это Священным Писанием: «И
Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет
ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра» (Ис. 13:19).
Господь через св. пророков возвещает свой приговор и
другим городам и народам: Тиру, Сидону, Едому, Египту и
др. Рим не разделил их участи. Святые апостолы Петр и
Павел вместе с неисчислимым сонмом мучеников хранили
город. В 452 г. к Риму подошел предводитель гуннов Аттила,
совершивший несколько опустошительных походов в Галлию,
Сев. Италию. Император Валентиан, хотел бежать из Рима.
Святитель папа Лев Великий без страха вышел навстречу
грозному кочевнику, который говорил, что там, где прошел
его конь, трава расти не будет. В Соборе св. Петра мы
видели фреску, на которой святитель, находясь в стане
гуннов, указывает вверх, где в небесной вышине находятся
апостолы Петр и Павел, сказал, что город будут защищать
они. История свидетельствует, что Аттила, не тронув город,
ушел из под его стен. Позже он сказал: «два светлых
мужа держали предо мною обнаженные мечи, грозя
смертью» .
Христианские святыни Рима – духовные сокровища, и
ими продолжает жить город; они участвуют в его
исторической судьбе. Об этом говорит святитель Иоанн
Златоуст: «Я желал бы увидеть гроб, в котором
положено оружие правды, оружие света, члены ныне живые, но
мертвые тогда, когда находился Павел в живых, члены, в
которых жил Христос, члены распятые миру, члены Христовы,
во Христа облеченные, храм Духа, святое здание, члены
связанные Духом, пригвожденные страхом Божиим, носящие на
себе язвы Христовы. Это тело ограждает Рим. Оно надежнее
всякого укрепления и бесчисленных стен. А с ним и тело
Петра, потому что Павел почитал Петра еще при жизни:
взыдох соглядати Петра (Гал. 1:18), говорит он .Поэтому
благодать удостоила его и после смерти быть с Петром под
одним кровом» (Бесед. на Посл. к Рим. XXXII. 4). И
без этих святынь он, наверно, продолжал бы существовать
физически, но лишился своего исторического лица; стал бы
современным супергородом, как Нью-Йорк или Токио, похожим
на безбрежный людской океан.
Афанасий Гумеров.
римляне не считали город обреченным. Большинство жителей
были уже христианами, а последователи Спасителя мира
знают, что судьбы не только людей, но и городов и народов
находятся в руках Божиих. Города сохраняются или исчезают
не по исторической случайности, а по воли Божественного
Промысла. Нам открыто это Священным Писанием: «И
Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет
ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра» (Ис. 13:19).
Господь через св. пророков возвещает свой приговор и
другим городам и народам: Тиру, Сидону, Едому, Египту и
др. Рим не разделил их участи. Святые апостолы Петр и
Павел вместе с неисчислимым сонмом мучеников хранили
город. В 452 г. к Риму подошел предводитель гуннов Аттила,
совершивший несколько опустошительных походов в Галлию,
Сев. Италию. Император Валентиан, хотел бежать из Рима.
Святитель папа Лев Великий без страха вышел навстречу
грозному кочевнику, который говорил, что там, где прошел
его конь, трава расти не будет. В Соборе св. Петра мы
видели фреску, на которой святитель, находясь в стане
гуннов, указывает вверх, где в небесной вышине находятся
апостолы Петр и Павел, сказал, что город будут защищать
они. История свидетельствует, что Аттила, не тронув город,
ушел из под его стен. Позже он сказал: «два светлых
мужа держали предо мною обнаженные мечи, грозя
смертью» .
Христианские святыни Рима – духовные сокровища, и
ими продолжает жить город; они участвуют в его
исторической судьбе. Об этом говорит святитель Иоанн
Златоуст: «Я желал бы увидеть гроб, в котором
положено оружие правды, оружие света, члены ныне живые, но
мертвые тогда, когда находился Павел в живых, члены, в
которых жил Христос, члены распятые миру, члены Христовы,
во Христа облеченные, храм Духа, святое здание, члены
связанные Духом, пригвожденные страхом Божиим, носящие на
себе язвы Христовы. Это тело ограждает Рим. Оно надежнее
всякого укрепления и бесчисленных стен. А с ним и тело
Петра, потому что Павел почитал Петра еще при жизни:
взыдох соглядати Петра (Гал. 1:18), говорит он .Поэтому
благодать удостоила его и после смерти быть с Петром под
одним кровом» (Бесед. на Посл. к Рим. XXXII. 4). И
без этих святынь он, наверно, продолжал бы существовать
физически, но лишился своего исторического лица; стал бы
современным супергородом, как Нью-Йорк или Токио, похожим
на безбрежный людской океан.
Афанасий Гумеров.
Это сатана такой, его видел неки мудрец во сне. И ты будешь такой же, если Бог затолкает сатану в твое тело.
Похожие вопросы
- Является ли Б-г Троицей? Состоятельна ли идея Троицы?
- Почему Библейский Б-г гомофоб?! И когда Гаагский трибунал объявит его за это вне закона?!
- На каком основании я должен верить, что "автором Библии является Сам Б-г"?
- Является ли Б-г действительно Б-гом, а мы — всего лишь Его творением?
- Вы согласны с тем, что "авторами Библии являются и Б-г и люди"?
- Является ли Б-г Троицей? Дает ли ответ Библия на этот вопрос?
- Почему Б-г не сжег содомских грешников персонально, а то сжёг все население поголовно, включая детей?
- Откуда взялось, что солнце - это Б-г? Разве солнце не является ТВОРЕНИЕМ Б-га как и все остальные светила?
- Почему Б-г, будучи радикальным гомофобом в качестве доказательств своего завета применил ЛГБТ символику (радугу)?!
- Ясно сказано: "Г-сподь, Б-г наш, Г-сподь Един есть", как тогда христиане могут верить в то, что Б-г ~ это Троица? Библия