О свойствах бога и свойствах материи

Когда мы спорим о творении, мы говорим, что есть некие законы мироздания, которым подчиняется материя. И на этом основании утверждаем, что у этих законов существует автор-законодатель. То бишь бог. Однако, когда нас спрашивают, откуда взялся бог, мы отвечаем, что бог был всегда и это его свойство.

На мой взгляд, тут есть некая двойственность мышления. Мы говорим о свойствах, например, электрона так, как будто эти свойства не являются его собственными, а сообщаются ему законами. Но о свойствах бога мы говорим как о его собственных. Никто не станет утверждать, что бог благ потому что таков закон божественной природы.

Итого, у нас есть две сущности: бог и материя. Одной из них мы отказываем в праве иметь собственные свойства (монотеисты не станут говорить, что объекты обладающие массой притягивают друг друга просто потому что "им так хочется"), а второй позволяем (бог благ, и это не потому, что таков закон, а потому что это бог) .

Мне хотелось бы услышать, на каком основании мы допускаем такое двоемыслие?

Ведь если бы мы думали о боге и о материи одинаковым образом, нам не нужно было бы домысливать лишнюю сущность, когда мы говорим о законах мироздания. Одноименные заряды отталкивались бы не потому, что существует закон, который положил бог, который был всегда, потому что это его свойство. Одноименные заряды отталкивались бы потому что это их свойство. Все. Цепочка стала заметно короче.