Только ребенок войдет в "Царствие Божие", но почему тогда мы ведем себя, как "взрослые"?

Не по поведению а по чистоте души, которая в следствии отражается и в действиях)

1 В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
(Матф. 18:1-7)

взрослый на "Царствие божее" зарабатывает.

По глупости своей и недальновидности!
"Славлю Тебя Отче, что утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам. Ей, Отче, ибо таково было Твое благоволение! "....

Дети до пяти лет, не умеют врать, это и имел в виду Иисус - быть честными и открытыми. По половому созреванию, человек познаёт со древа - добра и зла, в нём появляется стыд и раздваивается мышление. Появляется мышление двойных стандартов - для себя и для других. Человек сотворён по образу божьему, потому как одна часть ума от Бога, другая от человека и человек обладает личной волей, как сам Бог. Вторая Божья часть ума, называется Совестью, вот она и есть Бог, внутри каждого из нас. Взрослый человек, похожий на ребёнка, человек живущий Совестью . Знающий ложь и правду, но не прибегающий к лжи, в любом случае. Ведём себя как взрослые, потому что не понимаем ценности правды и ущербности лжи.

Верно подмечено : "КАК взрослые" :)))

Ребенок на зло, и мудрый на добро, и кто способен на это, уж точно не успешные в этом поганом мире, называют себя не Христовы, а хабордовы или расселовыми ублюдками, они у руля мира сатанинского. "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. "1Иоан. 2.15-17

Речь о детской вере. Вере как у детей, доверчивости Богу.

тут говорится о невинных поступках и простоте прощения, веры

Кто-то же должен контролировать детей