Кто, по сути, принял решение по делу Иисуса Христа и освободило ли это Понтия Пилата от ответственности?

Примерно шесть столетий спустя, выслушав все обвинения и изучив дело, правитель приходит к выводу, что обвиняемый не виновен. Но толпа требует казнить его и он уступает. «Невиновен я в крови этого человека» и он отдает обвиняемого на распятие. Вместо того чтобы исполнить свой судейский долг, Понтий Пилат позволяет решать за себя другим. Никакой водой ему не смыть вину за вынесение этого несправедливого приговора (Матфея 27:11—26). А мы? Поступаем ли мы так, чтобы сделать правильный выбор, или позволяем другим решать за нас?

Пилат не отдавал приказа его казнить, а вот кто отдал такой приказ, это интересно...

Греческие писатели, пишущие под псевдонимами Лука, Марк, Иоанн и Матфей.
Это они понизили правителя Иудеи Понтия Пилата до звания судьи. А так же сдвинули его бытность по времени.

Они собственно и распяли Иисуса. На страницах своей чудесной книжки "Новый Завет".

Решение было принято Сверху (на Небесах, по вашему)... Да, Понтий Пилат был освобождён от ответственности, ибо был всего лишь "пешкой" в той игре. Как и Иуда. Или Вы всерьёз полагаете, что он продался за 12 монет?) . Этот ляп сейчас ни в какие ворота не лезет, но тогда он прокатывал... Мне нравится последняя кино-версия "Мастера и Маргариты" именно тем, что там в конце, где-то на Том Свете, Понтий Пилат и Иисус идут вместе и беседуют. А ведь в Реале так и было. Они встретились и пожали друг другу руки. Я говорю Правду...

Понтий Пилат был римлянином и действовал по римским законам. Он был обязан распять Иисуса уж одно за то, что тот назвался царём иудейским.
А как бы поступили современные власть имущие, приди Иисус сейчас?

Иисус шел, как было предсказано. Поэтому не Пилат, так кто-то другой

Я мог бы сказать, что решение по делу Иисуса принял Бог - по его же замыслу все произошло так, как произошло. А вот виновен ли Пилат - не знаю.

Плюс, народ был так настроен с подачи религиозных руководителей.

Умытие рук было принято среди иудейских священников, как знак снятия ответственности, хотя такой человек мог быть правым. Но под давлением Синедриона, он мог уступить. Иисус сказал: " горе тем, кто предал Меня тебе". Вины Пилата в том нет. Вся вина лежит на книжниках, фарисеях, законниках и священниках, котрые искали как убить Иисуса, ибо боялись, что весь народ пойдет за Ним. Но согласно Писания, Иисус должен был умереть, хотя если бы захотел мог бы и не умирать. Но Он ОЧЕНЬ ЛЮБИЛ СВОЕГО ОТЦА, ИЕГОВУ, ПОЭТОМУ И СКАЗАЛ "ПУСТЬ БУДЕТ НЕ МОЯ, НО ТВОЯ ВОЛЯ".