дожны ли христиане вмешиваться в политику?

Какие Христиане? В какую политику. Если страна христианская так все политики по определению христиане ?

вот терпеть беззакония творимое властью не стоит терпеть, хотя молится надо вместе с РПЦ, и РПЦ должен возглавить это молитва хотя еженедельно

Не должны, но вмешиваются, это право любого человека...

...уповая на Бога, на человеков не надейтесь+

ИСТИННЫЕ христиане не участвуют в политике. Потому что они подражают Иисусу. Иисус сказал о себе: «Я не от мира» . Подобные слова он сказал своим ученикам: «Вы не от мира» (Иоанна 15:19; 17:14).

В Библии говорится, что правительства «всей обитаемой земли» будут уничтожены (Откровение 16:14; 19:19—21). Если человек твердо верит, что вскоре Царство Бога устранит все ныне существующие политические системы, то он, естественно, не станет их поддерживать. В противном случае он, по сути, выступает против Бога.

Поли тика - множество интересов, у христианин должен быть один интерес - в Царство Небесное попасть.

По идее нет, ибо это грязь...

Нет, не должны. Христиане уже выбрали своё правительство, Царство Бога во главе с Иисусом. А как и кто будет временно править до прихода этого Царства, христианам всё равно.

христиане вообще не должны ни во что вмешиваться) они должны продать свою хату) и пойти за Христом)

Иисус сказал :"Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу.. . "(Марка 12:17) Ясно, что Бог ставит пределы требованиям, которые кесарь может предъявить христианину. Из разряда как раз таких требований был приказ синедриона апостолам прекратить проповедовать об Иисусе. Так что апостолы ответили на него правильно: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:28, 29).

Не "вмешиваться", а "участвовать в политической жизни общества". Да, может, и вот почему.

В политической деятельности, как таковой, нет ничего плохого. Да, многие политики часто были замешаны в коррупции. Многие, но не все. Были и есть честные и порядочные политики, которые много делают для блага людей. Вы знаете, кто был самыми известными такими политиками? И не просто политиками, но премьер-министрами? - Иосиф (в Египте) и Даниил (в Вавилоне) . Вы не знали? Ну так знайте. Иосиф и Даниил прекрасно совмещали веру в Бога и Его царство с одной стороны, и политическую деятельность - с другой. Почему Иосиф и Даниил могли, а СИ не могут? Иосиф и Даниил прекрасно понимали, что Египет и Вавилон, как политические системы, не могут решить проблемы греха и смерти. Но это понимание нисколько не мешало им работать премьер-министрами в империях, которыми, как считают СИ, руководил сатана.

Помните искушение Иисуса в пустыне? Сатана предложил Иисусу власть не просто так, а ценой нарушения заповедей Бога. До тех пор, пока "высшие власти" не требуют от верующих пойти на компромисс с совестью и нарушить заповеди, я не вижу причин, почему верующие не могут участвовать в их деятельности. Да и почему СИ решили, что сегодня (как некогда в древности) у Бога не может быть намерений, для исполнения которых Он может поставить верных людей на высокие места? Чем в этом плане наше время отличается от древности?

Предпосылка СИ "всякая власть от сатаны" неверна. Я знаю, что СИ пытаются возражать, мол, власти Бог не установил, а допустил (Рим. 13:1). Но При таком толковании этого текста он начинает звучать совершенно нелепо: "Всякая душа пусть подчиняется сатанинским властям, потому что Бог допустил их существование и поместил эти сатанинские власти на определенные места".

Но тогда неизбежно возникают следующие вопросы:
1) если поместил Бог, то почему же они от сатаны? А если они от сатаны, то как Бог мог быть причастен к их размещению по позициям?
2) почему только из-за того, что Бог всего лишь допускает существование властей, христиане обязаны им подчиняться?

СИ, как никто другой, при каждом удобном и неудобном случае, хвастаются и хвалятся своими глубокими познаниями Библии. Если это так, почему же Вы окажетесь не в состоянии ответить на эти 2 простых вопроса?

Итак, политика сама по себе никак не может быть грехом. Если член парламента или горсовета, или министерский чиновник уверует в Иегову и Христа, почему они обязательно должны уволиться с работы? Разве они делают что-то плохое только потому, что занимают эту должность? Или это все же от человека зависит, будет ли он брать взятки или вести нечестную политическую игру, или будет честно и добросовестно выполнять свои обязанности? И разве (к примеру) начальник ЖЭКа (не имеющий никакого отношения к политике) не может оказаться взяточником или мошенником? С чего это вы решили, что разделяющая грань пролегает между "политика / не политика", а не между "порядочность / непорядочность"?

Политика предназначена для того, чтобы решать земные проблемы. Политика не претендует на решение проблем греха и смерти. Поэтому, когда христианин участвует в политике, он тем самым хочет внести свой вклад в решение земных проблем. Разве это грех? Занимаясь политикой, христианин полагается на Бога (как это делали Даниил, Иосиф и другие). Одновременно он пользуется возможностями проповедовать о царстве Бога, которое решит те проблемы, которые не могут быть решены с помощью политической деятельности.

Я здесь не вижу никакого противоречия. Занятие политикой вполне можно совместить с жизнью веры и послушания Богу. А грехи может и человек, далекий от политики, совершать. Это зависит от человека, а не от рода его занятий.

не вмешиваясь в политику, рискуешь платить налоги на недвижимость и свечи как в 58

Бить промеж глаз всех идийотов.

Вот частичное описание того, чем занимаются политики правительственного и местного уровней:
деятельность в сферах социального обеспечения (пенсионный фонд, фонд защиты детей и женщин, права человека), здравоохранения (включая борьбу с алкоголизмом, наркоманией и СПИДом), образования, экономики (инвестиции, валютный фонд), юриспруденции (законотворчество, борьба с преступностью), промышленности и сельского хозяйства (включая продовольственные программы), науки и технологии, культуры, экологии (включая программы по борьбе со стихийными бедствиями), строительства (жилищного и промышленного), демографии и т. д. и т. п.

Но СИ во всём вышеперечисленном не могёт участвовать, потому как "высшие власти" - они "мирские", а СИ заниматься мирским - низзя, великий грех.

Бруклинские баснописцы внедряют в сознание СИ идею, будто ежели политика, то непременно коррумпированная. Поэтому у СИ даже и мысли не возникает, что политик может быть и НЕ коррумпированный, а честный и добросовестный...

Полагаю, что на сказанное выше вы будете вынуждены ответить, что СИ, по крайней мере, в некоторых структурах из выше перечисленных, все-таки работают. Ну а если РАБОТАЮТ, значит, участвуют в политике, как ни крути. Ведь учитель в школе обязан выполнять инструкции и предписания ГОРОНО. Который, в свою очередь, выполняет указания министерства образования (просвещения). А министерство - это часть правительства, то есть, часть политической системы. Учитель в школе - это просто самое низшее звено в этой системе. То же справедливо и относительно врача, который руководствуется предписаниями и законодательными актами, созданными министерством здравоохранения. Которое тоже является частью правительства - политической системы, созданной государством, то есть, по вашему, сатаной.
И так везде, какой общественной сферы ни коснись. К примеру, СИ платят налоги, хотя прекрасно знают, что часть этих налогов идет на поддержание обороноспособности государства, то есть, на армию. А если СИ работает на швейной фабрике, то, вполне возможно, шьет военную форму. А рабочий-СИ на заводе может делать детали для танка (знает он это, или нет - не важно).

Отсюда вывод: учитесь думать самостоятельно, а не механически повторять цитаты из "Башни".

конечно, они же в государстве живут. Кесарю-кесарево.