Должны ли христиане вмешиваться в политику? (Иоанна 6:15).

Иоанна 17:16: «Они не от мира, как и я [Иисус] не от мира».
Иоанна 6:15: «Иисус же, зная, что они [иудеи] собираются прийти и схватить его, чтобы сделать царем, снова ушел на гору один». Позднее он сказал римскому правителю: «Мое царство не от этого мира. Если бы мое царство было от этого мира, то мои служители боролись бы, чтобы я не был отдан иудеям. Но нет, мое царство не отсюда» (Иоанна 18:36).
Иакова 4:4: «Прелюбодейки, разве вы не знаете, что дружба с миром — это вражда с Богом? Поэтому кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу». (Почему это так серьезно? Потому что, как сказано в 1 Иоанна 5:19, «весь мир лежит во власти Злого». В Иоанна 14:30 Иисус назвал Сатану «правителем этого мира». Под чьим тогда руководством на самом деле оказывается человек, который поддерживает какую-либо из группировок этого мира?)

Типа пущай евреи и чернокожие горилы политикой занимаются?

Нет...

Должны. бесов из депутатов изгонять.

"Власть должна карать, а церковь и простые люди, которые стоят на Майдане - прощать.
Об этом в интервью 5 каналу заявил патриарх Киевский и всея Руси - Украины Филарет, комментируя вопрос, должны ли люди простить власти избиение активистов во время разгона Майдана, сообщает Цензор. НЕТ со ссылкой на Украинскую правду. По его словам, причина, почему стоит Майдан - "народ хочет справедливости". Также патриарх добавил: "Справедливость требует наказания, а христианство - прощения"."Поэтому одним надо наказывать, а другим - прощать. Кому наказывать? Тому, кому бог дал меч. А бог дал меч власти. Поэтому власть должна наказывать, а церковь - прощать. А простые люди, которые стоят на Майдане - они христиане? Значит, они должны прощать", - добавил Филарет. "Но власть должна выполнять свои обязанности - защищать добро и наказывать зло. Когда же она добро наказывает, а зло защищает - то такая власть не выполняет свои обязанности", - подчеркнул патриарх. При этом он отметил: "Когда бьют - это не божья воля".
....
P.S."Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. "
(Рим 13:1-4)
А если сама власть является источником зла?

Последователи Иисуса не имеют ничего общего с этим злым миром. Их можно узнать по тому, что они не участвуют в политике и общественных беспорядках (Иоанна 17:16; 18:36).

СИ активно вмешиваются в политику, ведут подрывную политическую деятельность, постоянно судятся с государством по поводу своих мнимых прав

Не "вмешиваться", а "участвовать в политической жизни общества". Да, может, и вот почему.

В политической деятельности, как таковой, нет ничего плохого. Да, многие политики часто были замешаны в коррупции. Многие, но не все. Были и есть честные и порядочные политики, которые много делают для блага людей. Вы знаете, кто был самыми известными такими политиками? И не просто политиками, но премьер-министрами? - Иосиф (в Египте) и Даниил (в Вавилоне) . Вы не знали? Ну так знайте. Иосиф и Даниил прекрасно совмещали веру в Бога и Его царство с одной стороны, и политическую деятельность - с другой. Почему Иосиф и Даниил могли, а СИ не могут? Иосиф и Даниил прекрасно понимали, что Египет и Вавилон, как политические системы, не могут решить проблемы греха и смерти. Но это понимание нисколько не мешало им работать премьер-министрами в империях, которыми, как считают СИ, руководил сатана.

Помните искушение Иисуса в пустыне? Сатана предложил Иисусу власть не просто так, а ценой нарушения заповедей Бога. До тех пор, пока "высшие власти" не требуют от верующих пойти на компромисс с совестью и нарушить заповеди, я не вижу причин, почему верующие не могут участвовать в их деятельности. Да и почему СИ решили, что сегодня (как некогда в древности) у Бога не может быть намерений, для исполнения которых Он может поставить верных людей на высокие места? Чем в этом плане наше время отличается от древности?

Предпосылка СИ "всякая власть от сатаны" неверна. Я знаю, что СИ пытаются возражать, мол, власти Бог не установил, а допустил (Рим. 13:1). Но При таком толковании этого текста он начинает звучать совершенно нелепо: "Всякая душа пусть подчиняется сатанинским властям, потому что Бог допустил их существование и поместил эти сатанинские власти на определенные места".

Но тогда неизбежно возникают следующие вопросы:
1) если поместил Бог, то почему же они от сатаны? А если они от сатаны, то как Бог мог быть причастен к их размещению по позициям?
2) почему только из-за того, что Бог всего лишь допускает существование властей, христиане обязаны им подчиняться?

СИ, как никто другой, при каждом удобном и неудобном случае, хвастаются и хвалятся своими глубокими познаниями Библии. Если это так, почему же Вы окажетесь не в состоянии ответить на эти 2 простых вопроса?

Итак, политика сама по себе никак не может быть грехом. Если член парламента или горсовета, или министерский чиновник уверует в Иегову и Христа, почему они обязательно должны уволиться с работы? Разве они делают что-то плохое только потому, что занимают эту должность? Или это все же от человека зависит, будет ли он брать взятки или вести нечестную политическую игру, или будет честно и добросовестно выполнять свои обязанности? И разве (к примеру) начальник ЖЭКа (не имеющий никакого отношения к политике) не может оказаться взяточником или мошенником? С чего это вы решили, что разделяющая грань пролегает между "политика / не политика", а не между "порядочность / непорядочность"?

Политика предназначена для того, чтобы решать земные проблемы. Политика не претендует на решение проблем греха и смерти. Поэтому, когда христианин участвует в политике, он тем самым хочет внести свой вклад в решение земных проблем. Разве это грех? Занимаясь политикой, христианин полагается на Бога (как это делали Даниил, Иосиф и другие). Одновременно он пользуется возможностями проповедовать о царстве Бога, которое решит те проблемы, которые не могут быть решены с помощью политической деятельности.

Я здесь не вижу никакого противоречия. Занятие политикой вполне можно совместить с жизнью веры и послушания Богу. А грехи может и человек, далекий от политики, совершать. Это зависит от человека, а не от рода его занятий.

Нет

нет

Бог дал 10 запаведей. Какая политика

Вот частичное описание того, чем занимаются политики правительственного и местного уровней:
деятельность в сферах социального обеспечения (пенсионный фонд, фонд защиты детей и женщин, права человека), здравоохранения (включая борьбу с алкоголизмом, наркоманией и СПИДом), образования, экономики (инвестиции, валютный фонд), юриспруденции (законотворчество, борьба с преступностью), промышленности и сельского хозяйства (включая продовольственные программы), науки и технологии, культуры, экологии (включая программы по борьбе со стихийными бедствиями), строительства (жилищного и промышленного), демографии и т. д. и т. п.

Но СИ во всём вышеперечисленном не могёт участвовать, потому как "высшие власти" - они "мирские", а СИ заниматься мирским - низзя, великий грех.

Бруклинские баснописцы внедряют в сознание СИ идею, будто ежели политика, то непременно коррумпированная. Поэтому у СИ даже и мысли не возникает, что политик может быть и НЕ коррумпированный, а честный и добросовестный...

Полагаю, что на сказанное выше вы будете вынуждены ответить, что СИ, по крайней мере, в некоторых структурах из выше перечисленных, все-таки работают. Ну а если РАБОТАЮТ, значит, участвуют в политике, как ни крути. Ведь учитель в школе обязан выполнять инструкции и предписания ГОРОНО. Который, в свою очередь, выполняет указания министерства образования (просвещения). А министерство - это часть правительства, то есть, часть политической системы. Учитель в школе - это просто самое низшее звено в этой системе. То же справедливо и относительно врача, который руководствуется предписаниями и законодательными актами, созданными министерством здравоохранения. Которое тоже является частью правительства - политической системы, созданной государством, то есть, по вашему, сатаной.
И так везде, какой общественной сферы ни коснись. К примеру, СИ платят налоги, хотя прекрасно знают, что часть этих налогов идет на поддержание обороноспособности государства, то есть, на армию. А если СИ работает на швейной фабрике, то, вполне возможно, шьет военную форму. А рабочий-СИ на заводе может делать детали для танка (знает он это, или нет - не важно).

Отсюда вывод: учитесь думать самостоятельно, а не механически повторять цитаты из "Башни".