Религия, вера
Должны ли христиане вмешиваться в политику?
Нет. Истинные христиане этого и не делают. И не только в политику, но и в военные авантюры.
Вполне могут как граждане своей страны, а тем более государству польза, если во власти Христиане.
Нет конечно.
Иисуса за политические амбиции как раз таки и распяли)
Лучше нет. Всякая власть от Бога.. Мерою праведности своей жизни они должны влиять на политику
Нет, ведь церковь официально отделена от государства и освобождена от налогообложения.
должны вразумлять и призывать к Истине и к закону. политика не особенная
Если заставит необходимость.
а почему нет, если они граждане своей страны?
Ты сама и ответила на свой вопрос.
Не "вмешиваться", а "участвовать в политической жизни общества". Да, может, и вот почему.
В политической деятельности, как таковой, нет ничего плохого. Да, многие политики часто были замешаны в коррупции. Многие, но не все. Были и есть честные и порядочные политики, которые много делают для блага людей. Вы знаете, кто был самыми известными такими политиками? И не просто политиками, но премьер-министрами? - Иосиф (в Египте) и Даниил (в Вавилоне) . Вы не знали? Ну так знайте. Иосиф и Даниил прекрасно совмещали веру в Бога и Его царство с одной стороны, и политическую деятельность - с другой. Почему Иосиф и Даниил могли, а СИ не могут? Иосиф и Даниил прекрасно понимали, что Египет и Вавилон, как политические системы, не могут решить проблемы греха и смерти. Но это понимание нисколько не мешало им работать премьер-министрами в империях, которыми, как считают СИ, руководил сатана.
Помните искушение Иисуса в пустыне? Сатана предложил Иисусу власть не просто так, а ценой нарушения заповедей Бога. До тех пор, пока "высшие власти" не требуют от верующих пойти на компромисс с совестью и нарушить заповеди, я не вижу причин, почему верующие не могут участвовать в их деятельности. Да и почему СИ решили, что сегодня (как некогда в древности) у Бога не может быть намерений, для исполнения которых Он может поставить верных людей на высокие места? Чем в этом плане наше время отличается от древности?
Предпосылка СИ "всякая власть от сатаны" неверна. Я знаю, что СИ пытаются возражать, мол, власти Бог не установил, а допустил (Рим. 13:1). Но При таком толковании этого текста он начинает звучать совершенно нелепо: "Всякая душа пусть подчиняется сатанинским властям, потому что Бог допустил их существование и поместил эти сатанинские власти на определенные места".
Но тогда неизбежно возникают следующие вопросы:
1) если поместил Бог, то почему же они от сатаны? А если они от сатаны, то как Бог мог быть причастен к их размещению по позициям?
2) почему только из-за того, что Бог всего лишь допускает существование властей, христиане обязаны им подчиняться?
СИ, как никто другой, при каждом удобном и неудобном случае, хвастаются и хвалятся своими глубокими познаниями Библии. Если это так, почему же Вы окажетесь не в состоянии ответить на эти 2 простых вопроса?
Итак, политика сама по себе никак не может быть грехом. Если член парламента или горсовета, или министерский чиновник уверует в Иегову и Христа, почему они обязательно должны уволиться с работы? Разве они делают что-то плохое только потому, что занимают эту должность? Или это все же от человека зависит, будет ли он брать взятки или вести нечестную политическую игру, или будет честно и добросовестно выполнять свои обязанности? И разве (к примеру) начальник ЖЭКа (не имеющий никакого отношения к политике) не может оказаться взяточником или мошенником? С чего это вы решили, что разделяющая грань пролегает между "политика / не политика", а не между "порядочность / непорядочность"?
Политика предназначена для того, чтобы решать земные проблемы. Политика не претендует на решение проблем греха и смерти. Поэтому, когда христианин участвует в политике, он тем самым хочет внести свой вклад в решение земных проблем. Разве это грех? Занимаясь политикой, христианин полагается на Бога (как это делали Даниил, Иосиф и другие). Одновременно он пользуется возможностями проповедовать о царстве Бога, которое решит те проблемы, которые не могут быть решены с помощью политической деятельности.
Я здесь не вижу никакого противоречия. Занятие политикой вполне можно совместить с жизнью веры и послушания Богу. А грехи может и человек, далекий от политики, совершать. Это зависит от человека, а не от рода его занятий.
В политической деятельности, как таковой, нет ничего плохого. Да, многие политики часто были замешаны в коррупции. Многие, но не все. Были и есть честные и порядочные политики, которые много делают для блага людей. Вы знаете, кто был самыми известными такими политиками? И не просто политиками, но премьер-министрами? - Иосиф (в Египте) и Даниил (в Вавилоне) . Вы не знали? Ну так знайте. Иосиф и Даниил прекрасно совмещали веру в Бога и Его царство с одной стороны, и политическую деятельность - с другой. Почему Иосиф и Даниил могли, а СИ не могут? Иосиф и Даниил прекрасно понимали, что Египет и Вавилон, как политические системы, не могут решить проблемы греха и смерти. Но это понимание нисколько не мешало им работать премьер-министрами в империях, которыми, как считают СИ, руководил сатана.
Помните искушение Иисуса в пустыне? Сатана предложил Иисусу власть не просто так, а ценой нарушения заповедей Бога. До тех пор, пока "высшие власти" не требуют от верующих пойти на компромисс с совестью и нарушить заповеди, я не вижу причин, почему верующие не могут участвовать в их деятельности. Да и почему СИ решили, что сегодня (как некогда в древности) у Бога не может быть намерений, для исполнения которых Он может поставить верных людей на высокие места? Чем в этом плане наше время отличается от древности?
Предпосылка СИ "всякая власть от сатаны" неверна. Я знаю, что СИ пытаются возражать, мол, власти Бог не установил, а допустил (Рим. 13:1). Но При таком толковании этого текста он начинает звучать совершенно нелепо: "Всякая душа пусть подчиняется сатанинским властям, потому что Бог допустил их существование и поместил эти сатанинские власти на определенные места".
Но тогда неизбежно возникают следующие вопросы:
1) если поместил Бог, то почему же они от сатаны? А если они от сатаны, то как Бог мог быть причастен к их размещению по позициям?
2) почему только из-за того, что Бог всего лишь допускает существование властей, христиане обязаны им подчиняться?
СИ, как никто другой, при каждом удобном и неудобном случае, хвастаются и хвалятся своими глубокими познаниями Библии. Если это так, почему же Вы окажетесь не в состоянии ответить на эти 2 простых вопроса?
Итак, политика сама по себе никак не может быть грехом. Если член парламента или горсовета, или министерский чиновник уверует в Иегову и Христа, почему они обязательно должны уволиться с работы? Разве они делают что-то плохое только потому, что занимают эту должность? Или это все же от человека зависит, будет ли он брать взятки или вести нечестную политическую игру, или будет честно и добросовестно выполнять свои обязанности? И разве (к примеру) начальник ЖЭКа (не имеющий никакого отношения к политике) не может оказаться взяточником или мошенником? С чего это вы решили, что разделяющая грань пролегает между "политика / не политика", а не между "порядочность / непорядочность"?
Политика предназначена для того, чтобы решать земные проблемы. Политика не претендует на решение проблем греха и смерти. Поэтому, когда христианин участвует в политике, он тем самым хочет внести свой вклад в решение земных проблем. Разве это грех? Занимаясь политикой, христианин полагается на Бога (как это делали Даниил, Иосиф и другие). Одновременно он пользуется возможностями проповедовать о царстве Бога, которое решит те проблемы, которые не могут быть решены с помощью политической деятельности.
Я здесь не вижу никакого противоречия. Занятие политикой вполне можно совместить с жизнью веры и послушания Богу. А грехи может и человек, далекий от политики, совершать. Это зависит от человека, а не от рода его занятий.
Христианин - он тоже гражданин. Вот и отдай кесарево - кесарю, а Богу - Богово. (Так поступал Христос)
Иисус соблюдал полный нейтралитет. Значит не вмешиваться, раз мы хотим" идти по его стопам"!
Вот частичное описание того, чем занимаются политики правительственного и местного уровней:
деятельность в сферах социального обеспечения (пенсионный фонд, фонд защиты детей и женщин, права человека), здравоохранения (включая борьбу с алкоголизмом, наркоманией и СПИДом), образования, экономики (инвестиции, валютный фонд), юриспруденции (законотворчество, борьба с преступностью), промышленности и сельского хозяйства (включая продовольственные программы), науки и технологии, культуры, экологии (включая программы по борьбе со стихийными бедствиями), строительства (жилищного и промышленного), демографии и т. д. и т. п.
Но СИ во всём вышеперечисленном не могёт участвовать, потому как "высшие власти" - они "мирские", а СИ заниматься мирским - низзя, великий грех.
Бруклинские баснописцы внедряют в сознание СИ идею, будто ежели политика, то непременно коррумпированная. Поэтому у СИ даже и мысли не возникает, что политик может быть и НЕ коррумпированный, а честный и добросовестный...
Полагаю, что на сказанное выше вы будете вынуждены ответить, что СИ, по крайней мере, в некоторых структурах из выше перечисленных, все-таки работают. Ну а если РАБОТАЮТ, значит, участвуют в политике, как ни крути. Ведь учитель в школе обязан выполнять инструкции и предписания ГОРОНО. Который, в свою очередь, выполняет указания министерства образования (просвещения). А министерство - это часть правительства, то есть, часть политической системы. Учитель в школе - это просто самое низшее звено в этой системе. То же справедливо и относительно врача, который руководствуется предписаниями и законодательными актами, созданными министерством здравоохранения. Которое тоже является частью правительства - политической системы, созданной государством, то есть, по вашему, сатаной.
И так везде, какой общественной сферы ни коснись. К примеру, СИ платят налоги, хотя прекрасно знают, что часть этих налогов идет на поддержание обороноспособности государства, то есть, на армию. А если СИ работает на швейной фабрике, то, вполне возможно, шьет военную форму. А рабочий-СИ на заводе может делать детали для танка (знает он это, или нет - не важно).
Отсюда вывод: учитесь думать самостоятельно, а не механически повторять цитаты из "Башни".
деятельность в сферах социального обеспечения (пенсионный фонд, фонд защиты детей и женщин, права человека), здравоохранения (включая борьбу с алкоголизмом, наркоманией и СПИДом), образования, экономики (инвестиции, валютный фонд), юриспруденции (законотворчество, борьба с преступностью), промышленности и сельского хозяйства (включая продовольственные программы), науки и технологии, культуры, экологии (включая программы по борьбе со стихийными бедствиями), строительства (жилищного и промышленного), демографии и т. д. и т. п.
Но СИ во всём вышеперечисленном не могёт участвовать, потому как "высшие власти" - они "мирские", а СИ заниматься мирским - низзя, великий грех.
Бруклинские баснописцы внедряют в сознание СИ идею, будто ежели политика, то непременно коррумпированная. Поэтому у СИ даже и мысли не возникает, что политик может быть и НЕ коррумпированный, а честный и добросовестный...
Полагаю, что на сказанное выше вы будете вынуждены ответить, что СИ, по крайней мере, в некоторых структурах из выше перечисленных, все-таки работают. Ну а если РАБОТАЮТ, значит, участвуют в политике, как ни крути. Ведь учитель в школе обязан выполнять инструкции и предписания ГОРОНО. Который, в свою очередь, выполняет указания министерства образования (просвещения). А министерство - это часть правительства, то есть, часть политической системы. Учитель в школе - это просто самое низшее звено в этой системе. То же справедливо и относительно врача, который руководствуется предписаниями и законодательными актами, созданными министерством здравоохранения. Которое тоже является частью правительства - политической системы, созданной государством, то есть, по вашему, сатаной.
И так везде, какой общественной сферы ни коснись. К примеру, СИ платят налоги, хотя прекрасно знают, что часть этих налогов идет на поддержание обороноспособности государства, то есть, на армию. А если СИ работает на швейной фабрике, то, вполне возможно, шьет военную форму. А рабочий-СИ на заводе может делать детали для танка (знает он это, или нет - не важно).
Отсюда вывод: учитесь думать самостоятельно, а не механически повторять цитаты из "Башни".
Похожие вопросы
- Должны ли христиане вмешиваться в политику? (Иоанна 6:15).
- Должны ли христиане вмешиваться в политику? (Иоанна 6:15).
- Должны ли христиане вмешиваться в политику?
- дожны ли христиане вмешиваться в политику?
- Позволительно ли христианам вмешиваться в политику и влиять на нее?
- Должна ли религия вмешиваться в политику и почему вы так думаете?
- Должны ли верующие вмешиваться в политику? Ваше мнение.
- Должна ли церковь вмешиваться в политику?
- Христианам. Христос вмешивался в политику государственного строя. Он громогласно обличал правителей,
- Следует ли религии вмешиваться в политику? Могут ли последователи Иисуса Христа вовлекаться в политику?