Какой смысл имеет жертва Христа? Почему нельзя было всё проще решить ?

Бог сотворил Адама совершеным согрешив намеренно Адам потерял перспективу вечной жизни и благословения не только для себя но и для своих потомков (быт2:17) Чтобы спасти человечество Бог послал на землю своего Сына -Иисуса который принес равноценную плату или выкуп за грех Адама умерев на столбе как совершенный человек (рим5:18) Ему пришлось пострадать т. к. Сатана бросил вызов Богу что его служители не остануться верными в испытаниях. Сохранив верность своему Отцу и непорочность Иисус ответил на вызов Сатаны. Благодаря выкупу мы можем обрести прощение грехов чистую совесть и надежду на вечную жизнь на райской земле в очень близком будущем !!!Для этого нам необходимо приобретать знания из библии проявлять веру на деле Иисус сейчас могущественная духовная личность на небе иочень скоро он уберет все зло с земли.

Никакого не имеет. Как и вообще весь сюжет о боге. Это неудивительно, ведь сюжет придумывался крайне невежественными людьми, не умеющими думать.

Не было жертвы ни какой. он. пошел против римлян как завоевателей его города .собрал секту единомышленников. и они его наказали по всем языческим традициям-привязав к кресту. в тот день было казненных 40 человек.

что, трудно понять? Сам себя себе принес в жертву, чтобы себя задобрить.
Только жертва невелика, если знаешь, что через час будешь на троне в раю, а когда захочешь - можешь вернуться погулять

По-другому искупить наши грехи и открыть для нас вновь врата рая было просто невозможно. Нужна была непорочная Жертва! Таковой и стал Божий Сын, Господь Иисус Христос.

Жертва Христа, не в том что Он умер, а в том что Он родился.
Для Бога, нисхождения в физическое тело весьма большая жертва.
По другому было нельзя, т. к. изменить, что изменил Христос, можно только пройдя физическую смерть в теле.

Проще умирают интернетовские тролли и комары.

А была ли жертва? Может это просто создатели христианства, ничего не поняв в учении, которое им хотел преподать Иешуа, сделали акцент на его мученической смерти, которой в ту пору подвергались все, кем были недовольны светская и религиозная власти, предложили очень привлекательную идею для изгоев общества, что их грехи уже искуплены, а место в раю им обеспечено?

...ишь ты как заговорила!!!

ну как же! такой пиар для продвижения бизнеса!

Это было необходимо для привития комплекса вины пастве.

Это домыслы римлян, они сначала казнили Христа, а потом исказили Его учение, а Он мог говорить то что я говорю.

Всё, что связано с Богом, имеет сингулярную природу. Но вопрос не в Боге. Вопрос в тебе. И в отношении человечества к Богу -- Иисусу Христу.

— Христос умер за нас! За наши грехи, искупив их! — любят говорить христиане.
И это звучит так, будто Христос сам залез на крест, и не было никакого судебного заседания и приговора по статье. Но если Иисус действительно добровольно пошел на крест, выходит дело, он сам себя принес в жертву. Кому? Ясно, кому приносят жертвы, — Богу. Но ведь он сам и есть Бог! То есть сам себе самого себя принес в жертву. Если я сам себе пожертвую десять тысяч рублей, переложив их из одного кармана в другой, будет ли это жертвой, и что я сам у себя на эту жертву выменяю?
А если попробовать спасти ситуацию и предположить, что до Воскресения Иисус богом еще не был, а был только кандидатом? Тогда не сам себе он принес себя в жертву. Тогда Иисуса, как своего сына, принес в жертву его небесный Бог-Отец, это в духе восточных традиций. Но, опять-таки, кому Отец ее принес? Да самому же себе! То есть со стороны Бога-Отца никакой жертвы не было. И со стороны Иисуса тоже! Ведь, умерев, Иисус вознесся и воссоединился со своим Отцом! То есть был обычным плотским человеком со своими немощами и страданиями, а стал вполне полноценным и всемогущим богом. Лейтенант превратился в генералиссимуса! Хороша жертва!. .
А может быть, это люди принесли Иисуса в жертву своему богу? Опять не сходится! Во-первых, здесь нет никакой жертвы. Никто из людей ничего не лишился, ничем не пожертвовал — был казнен совершенно посторонний для них человек, даже не дальний родственник. Абсолютное большинство жителей Иудеи про него или не знали, или слышали краем уха. Всерьез очередного бродячего проповедника тогда никто практически не воспринимал. И толпа относилась к нему так же, как к сотням других, объявлявших себя пророками и мессиями, — над ними смеялись. Так же, как и сейчас смеются над всяческими грабовыми и прочими сектантами и их немногочисленными сумасшедшими поклонниками. Над бродячими пророками в Иудее смеялись не только, когда они проповедовали, но и когда висели на крестах, как Иисус. «Если ты Господь, сойди с креста! » — прикалывались зеваки на месте казни…
Да и морально этот вариант выглядит по меньшей мере странно. Христос типа погиб за всех людей, принесенный ими в жертву! Получается, люди убили постороннего бедолагу, чтобы им стало хорошо. Списали на него, как на козла отпущения, свои грехи, но, вместо того чтобы отпустить грешника в пустыню, взяли и забили…
К тому же предположение о том, что люди сами принесли в жертву Христа, не выдерживает критики по самым формальным основаниям: со стороны людей смерть Иисуса вовсе не была оформлена как жертва — его никто не резал на алтаре и не сжигал по частям на ритуальном огне. Это была самая обычная казнь без капли торжественности и посвящения, причем казнь позорная.
Так в чем же состоит глубинный смысл убиения Христа? Кто в этой истории и чем пожертвовал? Христос не пожертвовал ничем, напротив, он получил «повышение по службе» . Бог-Отец также не потерял сына, напротив, он с ним тут же встретился и крепко выпил за успешное окончание командировки. Люди? Они только выиграли, ибо все их грехи Христос взял на себя (в том числе и грех богоубийства) .
Прикольно… Беспроигрышная лотерея для всех участников!

А нет тут никакого смысла.. ) Здесь все расчитано не на сознание людей, а не на их эмоции. На мозги верующих давит масса эмоций по поводу этой "жертвы", и верующие даже не задумываются о бредовости и абсурде этой идее "спасения". Логика давится эмоциональными переживаниями. Логическое мышление верующего всегда переключается на эмоции.
Вся религиозная истерия должна опираться на убогость и примитивность мышления народных масс. Этим психологическим приемом пользуются попы, давя логическое мышление человека, вызывая на эмоции и забивая голову христианина кучей комплексов и эмоций..)

У Христа была важная миссия. Все сведения об этом или сильно искажены, или изъяты из канонического источника. Кое о чем можно догадаться, внимательно читая Библию. Распят он был, потому что все влиятельные иудейские первосвященники восприняли его, как главного врага. Он им говорил, что они поклоняются отцу лжи и дьяволу Иегове, мерзостным похотям которого они служат. Вдумайтесь в эти слова Христа: "Я пришел к заблудшим овцам Дома Израилева".

эта сказка для того чтоб распространять МАЗОХИЗМ и рабство.

"Мнения христиан"?...А. Евангелие не прочла?... вот и узнаешь: почему? и зачем?...

Смыслов много. Но более глубокий это божество людей. Они захотели стать как боги или как Ангелы. Не согласились с Богом тем, что им дано. Хотели большего чего им почему то не дано было.
А это требовало освобождения от неминуемой гордости чего претерпели Ангелы и пали третья часть. Почему они не смогли победить грех? У них не было любви к Богу. И не было силы побеждать грех. Они не были БОГОМ.

Чтобы испытать Божью любовь безграничную надо было человеку испытать что такое зло. И проникнуться любовью Бога Который готов пожертвовать Свое, чтобы спасти Свое творение по Своему образу.

Жертвой Христа Бог нас привязал любовью к Себе и обожествил войдя внутрь человека.

Грехи и вину грехов невозможно обойти если не применять правовые меры и по закону грех можно искупить только смертью. Наказание за грех-смерть и сила греха послушна только силе Духа жизни, а человек не в силах преодолеть силу греха. Поэтому нужна помощь Духа жизни Которым стал Христос через и, поэтому это не только искупление по закону но и дать силу противостоять греху.

Искупил - купил нас ценной своей жизни «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего. /2-е Коринфянам 5:14/

Убийство, а тем более святого человека это всегда грех. И не может один грех оправдывать другие. Понятие "искупительная жертва" искусственно сфабрикованное и притянуто за уши к ветхозаветным понятиям.

Если бы согрешила только Ева, то все было бы проще-Бог сотворил бы Адаму новую жену. А так как они оба согрешили, но Бог перед этим дал им поручение плодиться, то позволил появиться на свет потомкам этой пары. Но они рождались не совершенными, ведь Адам утратил совершенство. Должен был кто-то совершенный пойти вместо этих потомков в могилу. Среди людей таких не было, поэтому с неба сошел совершенный Иисус, равный совершенному Адаму при сотворении. Этим Бог показал, что ценит человеческую жизнь, а не только это к нам требование предъявляет.

Евангелие-это римская авантюра местного масштаба, даже Нерон об ней не знал. В те времена евреи ждали мессию, а римляне им его предоставили в виде Иисуса, да и то только в рукописных текстах. Римской империи нужны были покорные рабы, а с помощью человека якобы пришедшего от Бога сделать это проще пареной репы. Римляне заставили иудейских мальчишек, которые умели писать, чтобы они написали то, что нужно было римлянам. Так называемые евангелисты с одной стороны писали о том, что Иисус есть тот Христос, которого все ждали, а с другой стороны, в зашифрованной форме, разоблачали его. Так называемые евангелисты просто прикалывались над тупостью римлян, сравнивая их со свиньями, а получилось так, что они прикололись над миллионами людей. Одни сочинили юмористическую сказку для римлян, где за основу были взяты реальные прототипы и реальные события, причём перевернутые с ног на голову, а миллионы в неё поверили. Не было никакой жертвы Христа, а была выдумка об этой жертве. Мне понравился ответ Андрея Петрова, Слава Богу, что есть ещё здравомыслящие люди.

ему было больно

Он взял на себя наши немощи и болезни, проклятья и вину, отверженность и грех.
Если человек принимает Иисуса в свое сердце как Господа и Спасителя, изучает Его слово - Библию, исполняет Его заповеди ("заповеди Мои не тяжки", - сказал Иисус) , то тогда он может отрекаться от всего, что его мучит, п. ч. Иисус страдал на кресте и взял все наши страдания на крест, на Себя.

Покаявшись, мы отдаем ему болезни и принимаем здоровье, отдаем отверженность и принимаем принятость и т. д.

Механизм освобождения от страданий очень максимально для нас, но Иисус Христос положил большую цену за это - Свою жизнь, т. е. Бог принес Свою жизнь в жертву за все человечество.

Бог исполнил свой совершенный закон ..." душа за душу " Как мог Бог нарушить свой закон ?

можно только гадать, в Евангелии об этом вроде не рассказано.
может пример ученикам, что вечное сильнее смерти тела, что Сам всё это прошёл
а могло ли быть иначе? люди ведь не марионетки,
богатые, власти долго не могли терпеть.

Как говорят пиарщики Христа, он хотел чтоб люди говорили правду другу другу!: )
За что и был наказан-дьяволом!:)

Вы, сударь, просите примерно то, если не понимаете, что в первом классе просить объяснять теорему Ферма.

как всё произошло от создания и результат греховности человека Бог по любви бесконечной к нам (мы венец Его творения) дал в жертву сына своего (о единстве наверно понятно) ...и чтобы мы могли иметь жизнь вечную Богу надо было пройти земной греховный путь (в пустыне Он победил грех, а на кресте смерть) И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти,.. .
(1Тим. 3:16) Покаяние Ему и принятие Его в жизнь свою и жизнь с Ним решение проблемы.... Матф. 16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ..это коротко

по просьбам трудящихся сейчас будет проще-отбракованные души пойдут на переработку.

Адам согрешил перед богом. Он утратил совершенную человеческую жизнь и то что она могла ему дать. Но "так Бог возлюбил мир ( человечество) , что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь" (Иоанна 3:16)

Проще - не значит лучше. Для Бога было бы проще всего сделать по-другому, только вряд ли это было бы лучше для вас...

Никакй жертвы не было и смысла в этом тоже. Миссия Христа состояла в вытаскивании душ погибших овец дома израилева из миров Ада, которую он смог выполнить, лишь получив тело бога (Светье тело) после физич. смерти .Об этом говорится во время Пасхи (смертию смерть поправ и сущим во гробах живот даровал). Никакие чужие грехи он не искупал-это чушь лишенная всякого здравого смысла т. к. человек сам отвечает за свои поступки-в этом смысл его духовного роста и эволюции, как школьник который сам выполняет свои уроки сдает экзамен а не списывает у кого-то (на чужом горбу в рай не въезжают)

Смысл - спасти род людской, оставаясь праведным и любищим

Здесь присуствует также и другая причина, по которой умереть должен был именно Бог. "Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим 6:23). Грех - это нарушение закона Божьего ( 1Ин 3:4), а Закон Божий - вечен и нерушим (Мф 5:18). Бог не мог изменить Свой закон по причине греха, потому что Бог не изменяется (Чис 23:19; Пс 88:35). Но как же отменить действие закона, который вечен? Только смертью Того, Кто установил этот закон. И потому Богу надо было умереть, чтобы мы могли жить. Итак, Сам Бог в лице Иисуса Христа умер за нас на Голгофе, чтобы дать нам вечную жизнь. Большей жертвы быть не могло. Так что эта жертва вполне достаточна для нашего искупления. "Вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1Кор 6:20). "Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист" ( 1Ин 3:2,3).

это образ.. . библейский

Да небыло никакой жертвы, его в жертву принесли иудеи как лжепророка (его не спросили), в полном соответствии с торой.

В "Комсомольской правде" от 14.6.1996 года есть статья Андрея Дятлова "За что распяли Христа? Самое известное экономическое преступление двадцати веков".
h t t p : / / mihtimak . livejournal . com / 25589 . html
Христос пытался помешать бизнесу иудейских жрецов - вот они и прикрылись ширмой "богохульства" и приговорили его к смерти. Так что, как всегда, всё объясняется просто, по-земному: деньги, власть, влияние.
А если говорить о "любви бога ко всему человечеству", будто бы "отдавшего своего сына на казнь" (Евангелие от Иоанна, глава 3, стих 16, на который ссылается Любовь Павловна Максакова) , то и это не проходит. Бог же всемогущий, ему никто не указ. Если бог так возлюбил мир и людей, что мешало ему сказать людям что-нибудь вроде: "Я сегодня добрый, всех прощаю; заходите, ребята, в Рай! " Ну или хотя бы тех, кто не совершал осознанных злодеяний: не убивал, не грабил, не насиловал и тому подобное. Ведь далеко не каждый человек осознанно творит зло кому-то другому ради причинения тому страданий или явно пренебрегает интересами других (пример: ставит вопящую сигнализацию в машину и по ночам будит сотни ни в чём не повинных людей) . Если считать каждый мелкий грешок достаточным препятствием на пути в Рай, то действительно, попасть в Рай практически невозможно. Но тогда все разговоры о любви бога к людям гроша ломаного не стоят. Если бог предъявляет людям заведомо невыполнимые требования для спасения, то эти требования следует просто игнорировать. Как говорил Король из сказки А. Сент-Экзюпери "Маленький Принц" (глава 10),
«- Если я прикажу генералу порхать бабочкой.. . или обернуться морской чайкой и генерал не выполнит приказа, кто будет в этом виноват - он или я?
- Вы, Ваше Величество, - ни минуты не колеблясь, ответил Маленький принц.
- Совершенно верно, - подтвердил король. - С каждого надо спрашивать то, что он может дать. »
Так же и нам: просто жить по совести, в гармонии с собой и окружающим миром, а всяких проповедников, утверждающих, что мы все грешны и осуждены с рождения, посылать куда подальше.

Это его выбор

а как проще? Демонстрация- то должна быть?

Например, в ВЗ Бог обонял благоухание агнцев сгоревших до тла. Или приказал удалять КП у младенцев.

Каин и Авель - два брата с разными сердцами. Один готов был из любви отдать Богу самое лучшее, а другой делал одолжение, не желая ценить дар жизни. Жертва Авеля была принята, как любовь, исходящая из сердца, а одолжения Каина были отторгнуты. Иисус отдал в жертву больше - свою человеческую жизнь Богу, чтобы люди поняли, на что был способен Иисус ради любви к Богу, который любит людей и хочет, чтобы они приобретали подобную любовь в своем сердце.

— Христос умер за нас! За наши грехи, искупив их! — любят говорить христиане.
И это звучит так, будто Христос сам залез на крест, и не было никакого судебного заседания и приговора по статье. Но если Иисус действительно добровольно пошел на крест, выходит дело, он сам себя принес в жертву. Кому? Ясно, кому приносят жертвы, — Богу. Но ведь он сам и есть Бог! То есть сам себе самого себя принес в жертву. Если я сам себе пожертвую десять тысяч рублей, переложив их из одного кармана в другой, будет ли это жертвой, и что я сам у себя на эту жертву выменяю?
А если попробовать спасти ситуацию и предположить, что до Воскресения Иисус богом еще не был, а был только кандидатом? Тогда не сам себе он принес себя в жертву. Тогда Иисуса, как своего сына, принес в жертву его небесный Бог-Отец, это в духе восточных традиций. Но, опять-таки, кому Отец ее принес? Да самому же себе! То есть со стороны Бога-Отца никакой жертвы не было. И со стороны Иисуса тоже! Ведь, умерев, Иисус вознесся и воссоединился со своим Отцом! То есть был обычным плотским человеком со своими немощами и страданиями, а стал вполне полноценным и всемогущим богом. Лейтенант превратился в генералиссимуса! Хороша жертва!. .
А может быть, это люди принесли Иисуса в жертву своему богу? Опять не сходится! Во-первых, здесь нет никакой жертвы. Никто из людей ничего не лишился, ничем не пожертвовал — был казнен совершенно посторонний для них человек, даже не дальний родственник. Абсолютное большинство жителей Иудеи про него или не знали, или слышали краем уха. Всерьез очередного бродячего проповедника тогда никто практически не воспринимал. И толпа относилась к нему так же, как к сотням других, объявлявших себя пророками и мессиями, — над ними смеялись. Так же, как и сейчас смеются над всяческими грабовыми и прочими сектантами и их немногочисленными сумасшедшими поклонниками. Над бродячими пророками в Иудее смеялись не только, когда они проповедовали, но и когда висели на крестах, как Иисус. «Если ты Господь, сойди с креста! » — прикалывались зеваки на месте казни…
Да и морально этот вариант выглядит по меньшей мере странно. Христос типа погиб за всех людей, принесенный ими в жертву! Получается, люди убили постороннего бедолагу, чтобы им стало хорошо. Списали на него, как на козла отпущения, свои грехи, но, вместо того чтобы отпустить грешника в пустыню, взяли и забили…
К тому же предположение о том, что люди сами принесли в жертву Христа, не выдерживает критики по самым формальным основаниям: со стороны людей смерть Иисуса вовсе не была оформлена как жертва — его никто не резал на алтаре и не сжигал по частям на ритуальном огне. Это была самая обычная казнь без капли торжественности и посвящения, причем казнь позорная.
Так в чем же состоит глубинный смысл убиения Христа? Кто в этой истории и чем пожертвовал? Христос не пожертвовал ничем, напротив, он получил «повышение по службе» . Бог-Отец также не потерял сына, напротив, он с ним тут же встретился и крепко выпил за успешное окончание командировки. Люди? Они только выиграли, ибо все их грехи Христос взял на себя (в том числе и грех богоубийства) .
Прикольно… Беспроигрышная лотерея для всех участников!

Можно было, но нужна была показуха на несколько дней.

Святые Отцы часто рассуждали о необходимости жертвы Христовой. Святитель Афанасий Великий пишет: "Бог, и совершенно не приходя в мир, МОГ ТОЛЬКО СКАЗАТЬ СЛОВО, И ТАКИМ ОБРАЗОМ РАЗРЕШИТЬ КЛЯТВУ. Но должно смотреть на то, ЧТО ПОЛЕЗНО ЛЮДЯМ, а не о том думать, что вообще возможно для Бога" (Святой Афанасий Великий. Против ариан). Святой Августин рассуждает подробнее: "Для опровержения тех, которые говорят: ужели у Бога не было другого способа к избавлению людей от бедствий смертности, когда Он восхотел, чтобы единородный Его Сын, совечный Ему Бог, стал человеком, восприяв человеческую душу и тело, и, соделавшись смертным, вкусил смерть, - для опровержения таких людей недостаточно только сказать, что СПОСОБ, КОТОРЫМ БОГ БЛАГОВОЛИЛ СПАСТИ НАС ЧРЕЗ ХОДАТАЯ БОГА И ЧЕЛОВЕКОВ, ЧЕЛОВЕКА ИИСУСА ХРИСТА, ЕСТЬ СПОСОБ ХОРОШИЙ И СООБРАЗНЫЙ С БОЖЕСТВЕННЫМ ДОСТОИНСТВОМ, но надобно показать, что были и другие способы возможны для Бога, власти Коего все подчинено, а ТОЛЬКО НЕ БЫЛО И НЕ МОГЛО БЫТЬ ДРУГОГО СПОСОБА БОЛЕЕ ПРИГОДНОГО ДЛЯ УВРАЧЕВАНИЯ НАШЕЙ НЕМОЩИ" (Святой Августин. О Троице). Святой Феодорит Киррский говорит: "ВЕСЬМА ЛЕГКО БЫЛО ДЛЯ НЕГО И БЕЗ ВОПЛОЩЕНИЯ СОВЕРШИТЬ СПАСЕНИЕ ЛЮДЕЙ, и одною волею разрушить владычество смерти, и совершенно истребить источник смерти - нечестие.. . Но Он восхотел показать не могущество Свое, но правду промышления" (Феодорит Киррский. Против греков). Святой Лев, Папа Римский, пишет: "Праведно милосердие Господа: ибо тогда, как для искупления рода человеческого БЫЛИ У НЕГО НЕИЗРЕЧЕННО-МНОГИЕ СРЕДСТВА, ОН ИЗБРАЛ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ЭТО СРЕДСТВО".Святые Отцы единодушно утверждают, что у Бога было множество средств для спасения человеческого рода от греха, но Он избрал самый сообразный с Божественной мудростью. Этот способ и есть жертва Господа Иисуса Христа.

Почему, для того чтобы мы могли жить вечно, нужен был именно такой выкуп?
Рим. 5:12: «Через одного человека [Адама] грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» . (Как бы праведно мы ни жили, все мы от рождения грешные [Пс. 51:5]. Мы никак не можем заслужить право жить вечно. )
Рим. 6:23: «Плата греха — смерть» .
Пс. 49:6—9: «Полагающиеся на свое имущество, хвастающиеся изобилием своего богатства — ни один из них не может выкупить брата и дать Богу выкупа за него (цена выкупа их души настолько высока, что остается незаплаченной веками) , чтобы он жил вечно и не увидел могильной ямы» . (Несовершенный человек ничем не может выкупить другого человека и избавить его от греха и смерти. Вечную жизнь невозможно купить за деньги, и даже если бы человек отдал свою душу, он никого бы этим не освободил, потому что его смерть была бы лишь платой, которую он неизбежно заплатил бы за унаследованный им грех. )
Разве Бог не мог предать смерти только мятежников, Адама и Еву, и позволить их потомкам, которые были бы ему послушны, жить вечно?
Иегова «любит праведность и справедливость» (Пс. 33:5; Втор. 32:4; Иер. 9:24). Разрешив эту ситуацию именно таким образом, Бог поступил в согласии с требованиями высшей справедливости. К тому же этим была возвеличена праведность Бога, а также его любовь и милосердие. Каким образом?
1. До того как Адам и Ева согрешили, у них не было детей. Поэтому никто не родился совершенным. Все потомки Адама родились грешными, а грех ведет к смерти. Если бы Иегова проигнорировал этот факт, он пренебрег бы своими собственными нормами праведности. Бог не мог этого сделать, допустив тем самым несправедливость. Он поступил в согласии с требованиями высшей справедливости, и поэтому ни у кого нет оснований в чем-либо его обвинять (Рим. 3:21—26).
2. Как можно было, не нарушив требований справедливости, дать избавление тем потомкам Адама, которые из любви слушались бы Иегову? Если бы совершенный человек пожертвовал своей жизнью ради других людей, тогда, и это было бы справедливо, его совершенной жизни было бы достаточно, чтобы искупить грехи тех, кто проявил бы веру в эту жертву. Так как все стали грешными из-за греха одного человека (Адама) , пролитая кровь другого совершенного человека (по сути, второго Адама) , являясь равноценным выкупом, могла бы уравновесить чаши весов справедливости. Поскольку Адам согрешил осознанно, его грех не мог быть искуплен. Однако его потомки могли бы получить избавление, если бы наказание, которое все люди должны понести за грех, за них понес кто-то другой. Но такого совершенного человека не было. Значит, никто из людей никогда не смог бы предоставить выкуп, который бы соответствовал требованиям высшей справедливости. Поэтому Иегова, проявив величайшую любовь к людям, сам предоставил выкуп, хотя это обошлось ему очень дорого (1 Кор. 15:45; 1 Тим. 2:5, 6; Иоан. 3:16; Рим. 5:8). Единородный Сын Бога с готовностью выполнил свою роль. Иисус смиренно оставил высокое положение на небе и, став совершенным человеком, умер за человечество (Флп. 2:7, 8).
Пример. Представьте, что глава семьи становится преступником и его приговаривают к смерти. Его дети остаются без средств к существованию, к тому же они должны выплатить огромный долг. Тогда за них вступается их любящий дедушка. Он заботится о том, чтобы его сын, который живет вместе с ним, заплатил все их долги, и таким образом дает им возможность начать новую жизнь. Конечно, для того чтобы этот план осуществился, дети должны принять помощь дедушки. А он со своей стороны имеет право потребовать определенных гарантий того, что дети не пойдут по стопам своего отца.

эх.. . неблагодарность чёрная.. . ради каждого человека убил Бог своего единородного совершеного сына. . чтоб каждый человек мог обрести жизнь! и не надо забывать о споре между Богом и Дьяволом. дастаточно прочитать Бытие (первую книгу Библии) . конечно можно было сразу уничтожить и сатану и всех людей, и создать мир заново. но как бы тогда выглядела власть Бога в глазах других его ангелов? наверняка все знают что Дьявол был ангелом бога. совет мой, читайте Библию, не просто читайте, но и размышляйте.

Одних заберет в Рай а других отправит в ад! Вот в аду и будете понимать какую жертву принес Христос! Если ебанутые то и место там где одни ебанутые убийцы эгоисты маньяки и тд вот где обстоновчка будет думать вечное раздумье все ответы найдешь на все вопросы !
От Иоанна 3:1-16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» .




22. Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
23. дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не
чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его

наука о делании жертвы людьми способствует к оправданию делания жертвы людьми и к деланию жертвы людьми