"Он встал на морском песке. Затем я увидел зверя, поднимающегося из моря. У него было десять рогов и семь голов. На рогах у него было десять диадем, а на его головах — богохульные имена" (Откровении 13:1).
Зверь с семью головами, о котором говорится в этом стихе, представляет мировую политическую систему. То есть это показывает, что он имеет власть с политикой.
Семь голов зверя из Откровения 13:1 представляют семь правительств — главные политические силы: Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим и Англо-Американская держава. Каждый народ правит одновременно с главной политической силой того или иного времени.
Религия, вера
Что символизирует зверь с семью головами, упомянутый в 13-й главе Откровения?
Троица размножилась.
Но Энгельс не удовлетворяется этим и продолжает
приводить новые доказательства. В Апокалипсисе говорится о том, что
из моря поднялся зверь с семью головами и что "одна из голов его как бы
смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела". В писаниях
упомянутого выше Иринея прямо сказано, что раненая и исцелившаяся потом
голова означает императора Нерона. Энгельс говорит по этому поводу,
что Ириней во II веке еще знал значение этого символа, но потом оно было
забыто. Почему же можно было считать Нерона смертельно раненной,
но исцелившейся головой? Объяснение заключается в том, что после
самоубийства Нерона распространился слух, будто он только ранен, но
выздоравливает и скоро появится опять в своих прежних владениях. Об
этом рассказывает, в частности, историк Тацит.
Наконец,
Энгельс обращает внимание на такой текст Апокалипсиса: "Зверь.. . был, и
нет его.. . Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь
царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и,
когда придет, надолго ему быть. И зверь, который был и которого нет,
есть восьмой, и из числа семи.. . Жена же, которую ты видел, есть
великий город, царствующий над земными царями". Великий город есть,
конечно, не что иное, как Рим. Что же касается царей, то ясно сказано,
что пять из них пали, теперь царствует шестой, после шестого будет
недолго царствовать седьмой, после которого вернется один из
павших пяти и стане восьмым царем. Павший, но затем
возвращающийся царь - это, очевидно, "раненый, но исцелившийся", т. е.
тот же Нерон. А кто остальные цари?
Первым императором
считается август, за ним идут Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон.
Это - пять "павших". После Нерона царствовал Гальба - "один, который
существует". Иначе говоря, Апокалипсис был написан в царствование
императора Гальбы, продолжавшееся очень недолго - с 9 июня 68 г. до 15
января 69 г. н. э. Автор Апокалипсиса предвидит еще седьмого царя,
который продержится на троне недолго и уступит место восьмому (из
прежних пяти) . Это представляет известную трудность для объяснения.
Известно, что в царствование Гальбы вспыхнуло восстание легионов,
закончившееся низложением и убийством императора и восшествием на
престол Отона, который, однако, продержался на троне только три
месяца. Таким образом, Отон должен считаться седьмым царем, за которым,
по мысли автора Апокалипсиса, явится "восьмой из павших пяти". Если
Апокалипсис был написан в правление Гальбы, то, значит, автор мог
предвидеть, что Гальба скоро будет свергнут и его место займет
другой, которому тоже недолго придется царствовать.
приводить новые доказательства. В Апокалипсисе говорится о том, что
из моря поднялся зверь с семью головами и что "одна из голов его как бы
смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела". В писаниях
упомянутого выше Иринея прямо сказано, что раненая и исцелившаяся потом
голова означает императора Нерона. Энгельс говорит по этому поводу,
что Ириней во II веке еще знал значение этого символа, но потом оно было
забыто. Почему же можно было считать Нерона смертельно раненной,
но исцелившейся головой? Объяснение заключается в том, что после
самоубийства Нерона распространился слух, будто он только ранен, но
выздоравливает и скоро появится опять в своих прежних владениях. Об
этом рассказывает, в частности, историк Тацит.
Наконец,
Энгельс обращает внимание на такой текст Апокалипсиса: "Зверь.. . был, и
нет его.. . Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь
царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и,
когда придет, надолго ему быть. И зверь, который был и которого нет,
есть восьмой, и из числа семи.. . Жена же, которую ты видел, есть
великий город, царствующий над земными царями". Великий город есть,
конечно, не что иное, как Рим. Что же касается царей, то ясно сказано,
что пять из них пали, теперь царствует шестой, после шестого будет
недолго царствовать седьмой, после которого вернется один из
павших пяти и стане восьмым царем. Павший, но затем
возвращающийся царь - это, очевидно, "раненый, но исцелившийся", т. е.
тот же Нерон. А кто остальные цари?
Первым императором
считается август, за ним идут Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон.
Это - пять "павших". После Нерона царствовал Гальба - "один, который
существует". Иначе говоря, Апокалипсис был написан в царствование
императора Гальбы, продолжавшееся очень недолго - с 9 июня 68 г. до 15
января 69 г. н. э. Автор Апокалипсиса предвидит еще седьмого царя,
который продержится на троне недолго и уступит место восьмому (из
прежних пяти) . Это представляет известную трудность для объяснения.
Известно, что в царствование Гальбы вспыхнуло восстание легионов,
закончившееся низложением и убийством императора и восшествием на
престол Отона, который, однако, продержался на троне только три
месяца. Таким образом, Отон должен считаться седьмым царем, за которым,
по мысли автора Апокалипсиса, явится "восьмой из павших пяти". Если
Апокалипсис был написан в правление Гальбы, то, значит, автор мог
предвидеть, что Гальба скоро будет свергнут и его место займет
другой, которому тоже недолго придется царствовать.
Рим.
На семи холмах.
На семи холмах.
Трансформацию троицы.
Зверь с семью головами, это страны большой семерки G7, Россия исключена из нее и поэтому не входит как восьмая голова.
G7?
Римскую империю, которая и сейчас правит и до пришествия Христа.
зверя с 7 головами, вы тех грибов попробуйте, вопрос как то сам отпадёт
ПО МОЕМУ ЭТО ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ
Мутацию Змея-Горыныча
Библейский ответ:
Зверь с семью головами, упомянутый в Откровении 13:1, символизирует мировую политическую систему.
* Он имеет власть, силу и престол, что указывает на связь с политикой (Откровение 13:2).
* Он властвует «над всяким племенем, народом, языком и нацией» , а значит, это больше, чем одно национальное правительство (Откровение 13:7).
* Он обладает особенностями четырех зверей, описанных в пророчестве в Даниила 7:2—8: вид леопарда, лапы медведя, пасть льва и десять рогов. О зверях из пророчества Даниила говорится как о конкретных царях или царствах, которые по очереди обладают мировым господством (Даниил 7:17, 23). Следовательно, зверь из 13-й главы Откровения представляет составную политическую организацию.
* Он поднимается «из моря» , то есть из бушующих масс людей — источника человеческих правительств (Откровение 13:1; Исаия 17:12, 13).
* В Библии говорится, что число, или имя, зверя — 666 — это «число человеческое» (Откровение 13:17, 18). Это выражение указывает на то, что у зверя из 13-й главы Откровения человеческая природа, — это не дух или демон.
Хотя мнения народов редко сходятся, все они полны решимости сохранять власть за собой, а не подчиняться правлению Царства Бога (Псалом 2:2). Кроме того, они объединят свои силы, чтобы в Армагеддоне сразиться с воинством Бога во главе с Иисусом Христом, однако в этой войне народы будут уничтожены (Откровение 16:14, 16; 19:19, 20).
«Десять рогов и семь голов» :
Некоторые числа используются в Библии в символическом значении. Например, числа десять и семь означают полноту. Ключом к тому, чтобы понять точное значение «десяти рогов и семи голов» зверя из 13-й главы Откровения, служит «изображение зверя» , описанного позднее в Откровении, — ярко-красного зверя, у которого семь голов и десять рогов (Откровение 13:1, 14, 15; 17:3). В Библии сказано, что семь голов этого красного зверя означают «семь царей» , или правительств (Откровение 17:9, 10).
Точно так же семь голов зверя из Откровения 13:1 представляют семь правительств — главные политические силы, доминировавшие на протяжении истории и игравшие ведущую роль в угнетении Божьего народа: Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим и Англо-Американская держава. Основываясь на том, что десять рогов представляют все суверенные государства, маленькие и крупные, можно сделать вывод: диадемы, или венцы, на каждом роге указывают на то, что каждый народ правит одновременно с главной политической силой того или иного времени.
Зверь с семью головами, упомянутый в Откровении 13:1, символизирует мировую политическую систему.
* Он имеет власть, силу и престол, что указывает на связь с политикой (Откровение 13:2).
* Он властвует «над всяким племенем, народом, языком и нацией» , а значит, это больше, чем одно национальное правительство (Откровение 13:7).
* Он обладает особенностями четырех зверей, описанных в пророчестве в Даниила 7:2—8: вид леопарда, лапы медведя, пасть льва и десять рогов. О зверях из пророчества Даниила говорится как о конкретных царях или царствах, которые по очереди обладают мировым господством (Даниил 7:17, 23). Следовательно, зверь из 13-й главы Откровения представляет составную политическую организацию.
* Он поднимается «из моря» , то есть из бушующих масс людей — источника человеческих правительств (Откровение 13:1; Исаия 17:12, 13).
* В Библии говорится, что число, или имя, зверя — 666 — это «число человеческое» (Откровение 13:17, 18). Это выражение указывает на то, что у зверя из 13-й главы Откровения человеческая природа, — это не дух или демон.
Хотя мнения народов редко сходятся, все они полны решимости сохранять власть за собой, а не подчиняться правлению Царства Бога (Псалом 2:2). Кроме того, они объединят свои силы, чтобы в Армагеддоне сразиться с воинством Бога во главе с Иисусом Христом, однако в этой войне народы будут уничтожены (Откровение 16:14, 16; 19:19, 20).
«Десять рогов и семь голов» :
Некоторые числа используются в Библии в символическом значении. Например, числа десять и семь означают полноту. Ключом к тому, чтобы понять точное значение «десяти рогов и семи голов» зверя из 13-й главы Откровения, служит «изображение зверя» , описанного позднее в Откровении, — ярко-красного зверя, у которого семь голов и десять рогов (Откровение 13:1, 14, 15; 17:3). В Библии сказано, что семь голов этого красного зверя означают «семь царей» , или правительств (Откровение 17:9, 10).
Точно так же семь голов зверя из Откровения 13:1 представляют семь правительств — главные политические силы, доминировавшие на протяжении истории и игравшие ведущую роль в угнетении Божьего народа: Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим и Англо-Американская держава. Основываясь на том, что десять рогов представляют все суверенные государства, маленькие и крупные, можно сделать вывод: диадемы, или венцы, на каждом роге указывают на то, что каждый народ правит одновременно с главной политической силой того или иного времени.
У этого зверя два рога, что означает сотрудничество двух держав. Кроме того, зверь выходит из земли, а не из моря. Следовательно, он выходит из уже сложившейся земной системы вещей Сатаны.
Зверь с семью головами символизирует мировую политическую систему.
Это папство. Как дьявольская религиозная власть. 3 ст. говорит о ранении. 1798 г французкий генерал Бертье взял в плен папу Пия. Этого никогда небыло в истории. Папству была нанесена рана. 5 ст. говорит что зверь (папство) богохульничает. Мф 25:65 говорит богохульство это причислять себе заслуги и полномочия Бога. Папство это делает во всю. В папы есть титул: Викариус филли деи - наместник Сына Божьего. Папа принимает исповедание грехов что есть прямой прерогативой Исуса Христа. и т. д.
Бога?
Похожие вопросы
- Что символизирует зверь с семью головами, упомянутый в 13-й главе Откровения?
- Что символизирует зверь с семью головами, упомянутый в 13-й главе Откровения?
- Что символизирует зверь с семью головами, упомянутый в 13-й главе Откровения?
- Что это за зверь, страшный и ужасный из 13 й главы Откровение ???
- и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами.... Откровение, глава 13 вопр. внутри.
- "И увидел я выходящего из моря зверя с семью головами, а на головах были имена богохульные"А че за имена то,кто в курсе?
- Неужели никто не в состоянии назвать имя Зверя с семью головами и десятью рогами?
- И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять
- Михаил Горбачёв "низвергнул БОЛЬШОГО КРАСНОГО ДРАКОНА С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ"? Откровение 12.3
- Какие державы представляют первые шесть голов зверя из 13 главы Откровения?