На какие важные спорные вопросы смерть Иисуса предоставила ответ?

Иисус знал о чрезвычайно важных спорных вопросах, поднятых еще в Эдемском саду. Адам и Ева, поддавшись влиянию одного мятежного духовного создания, восстали против Иеговы. Этот мятеж поставил под сомнение правомерность владычества, или правления, Бога. Из-за их греха также встал вопрос о том, могут ли люди остаться верными Иегове в испытании (Бытие 3:1—6; Иов 2:1—5).
Иисус дал исчерпывающий ответ на оба вопроса — вопрос о владычестве Иеговы и вопрос о непорочности людей. Оставшись послушным «до самой смерти.. . на столбе мучений» , Иисус выступил в защиту владычества Бога (Филиппийцам 2:8). Кроме того, Иисус доказал, что совершенный человек может сохранить абсолютную верность Иегове даже в самых суровых испытаниях.

Когда именно она состоялась?

Даже самые светлые в мире умы
Не смогли разогнать окружающей тьмы,
Рассказали нам несколько сказочек на ночь
-И отправились, мудрые, спать, как и мы.

смерть Иисуса принесла много вопросов: разве Бога можно убить? Кому в жертву Его принесли? спросили ли Иисуса хочет ли Он умирать? Его убили чтоб называть Богом? Чем Он не устраивал людей когда был жив?

смерть - это награда

Самая важная причина, почему приблизиться к Иегове возможно только через Иисуса, состоит в том, что Иегова отвел своему Сыну первостепенную роль. Иисус — ключевая фигура в исполнении всех замыслов своего Отца (2 Коринфянам 1:20; Колоссянам 1:18—20). Чтобы понять, насколько важна роль Сына, обратимся к событиям, которые произошли в саду Эдем, где первые люди присоединились к Сатане в мятеже против Иеговы (Бытие 2:16, 17; 3:1—6).
Мятеж в Эдеме затронул важный спорный вопрос, касающийся всех разумных созданий: правильно ли Иегова Бог пользуется своей властью? Чтобы ответить на этот вопрос, Иегова решил послать на землю своего совершенного духовного сына. Возложенное на сына задание было необычайно сложным: пожертвовав своей жизнью, он должен был оправдать владычество Иеговы, а также стать выкупом за спасение человечества. Сохранив верность до смерти, этот сын должен был устранить все последствия мятежа, поднятого Сатаной (Евреям 2:14, 15; 1 Иоанна 3:8). Но у Иеговы в распоряжении несметное число совершенных духовных сыновей (Даниил 7:9, 10). Кого же он избрал для исполнения этого чрезвычайно важного задания? Своего «единородного Сына» — того, кто впоследствии стал известен как Иисус Христос (Иоанна 3:16).
Удивляет ли нас выбор Иеговы? Конечно, нет! Иегова полностью доверяет своему единородному Сыну. За несколько столетий до прихода Сына на землю Иегова предсказал, что он сохранит верность, несмотря на все испытания (Исаия 53:3—7, 10—12; Деяния 8:32—35). Только представь, что это значило. Сын, как и все другие разумные создания, обладал свободой воли и мог сам выбирать свой жизненный путь. Тем не менее Иегова был настолько в нем уверен, что заранее предсказал исход событий. Почему Иегова в нем не сомневался? Отец очень хорошо знал своего Сына и видел, как сильно Сын желал ему угодить (Иоанна 8:29; 14:31). Сын любит своего Отца, а Отец Сына (Иоанна 3:35). Их любовь скреплена нерушимыми узами единства и доверия (Колоссянам 3:14).
6 Сознавая, насколько важна роль Сына, какое доверие ему оказывает Отец и какие прочные узы любви их объединяют, мы понимаем, почему приблизиться к Богу возможно только через Иисуса.

Не на какие!

Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?
(Первое послание к Коринфянам 15:35)

48. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
50. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
51. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52. вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
(Первое послание к Коринфянам 15:48-55)

Ссылки из Библии, пожалуйста на спорные вопросы. Кто вообще обсуждает в Библии спорные вопросы?