Для чего в 1 Кор. 5.7 предлагается очистить старую закваску, в опресноках её вообще не должно быть?

Закваска в Библии символизирует грех, а Иисус Христос был без греха. Поэтому он использовал пресный хлеб как символ своего безгрешного тела. Если бы в жертву был принесен такой же несовершенный человек, как и все, то не было бы пользы, т. к. жертва должна покрыть грехи.

Речь идёт не о хлебе, а о нас, истинных христианах, верующих в Отца и Сына и Святого Духа - Который и есть Истинный Бог! Бесквасность это праведность Иисуса Христа, полученная нами по Его величайшей милости и благодати. С этой закваской мы и должны, согласно Библии, праздновать Пасху, которой для нас стал Христос - чистый и непорочный Агнец. Боюсь вам этого не понять, пока вместо Библии вы читаете "сторожевую башню"...

чтобы быть вам новым тестом..))

Ни видел еще ни одного человека который сам в себе был настолько чист и разумен, что может сгенерировать "опреснок".
А вот ту или иную закваску мы все имеем. Так вот прежнюю - нужно выкинуть и вычиститься от нее, а принять новую, т. е. Христа принят в сердце, и все что заквасится, как бы нам не казалось плохим или не нужным или опасным, все это принимать. Просто если решил, что источник хороший, следовательно любая вода из него - хорошая.

Отсюда видно, что апостол считал верующих Божьим избранным народом, уже совершившим свою Пасху, прообразом которой служит Пасха в Исх. 12. В этой Пасхе Христос является не только пасхальным ягнёнком, но и всей Пасхой. Он стал нашей Пасхой благодаря тому, что был принесён в жертву на кресте, чтобы мы были искуплены и примирены с Богом. Теперь мы можем наслаждаться Им как праздником перед Богом. На этом празднике не должно быть никакой закваски. Грех и искупающий Христос несовместимы.

Христос начальное зерно, которое дал проценты-Церковь-множество зерен, но так как Он был сокрушен, то и нам нужно быть сокрушены в Божьей мельнице и без учений которые отходят от учения Христа и первых апостолов. Анафема Маранафа, тем кто не придерживается учения первых апостолов.

Человек грешен и нуждается в очищении. Ранее приносилась жертва, которая прикрывала грех человека перед Господом Богом. Христос Своим телом принес совершенную жертву, которая очищает от всякого греха. Без покаяние, без омытия кровью Христа не будет ни прощения ни спасения.
1 Ин. 1.8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

Они ели обычный хлеб а не мацу, Евангелие от Матфея
…
13:33. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное
подобно закваске, которую женщина, взяв, положила
в три меры муки, доколе не вскисло все