Религия, вера
Я бы предпочел полное слияние с абсолютом, как в восточных религиях. Почему христиане этого не принимают?
А какие принципиальные отличия от Рая? или это очередная болтовня...?
Не тупи сравни жизненную философию западного человека и человека с востока.
во первых в восточных религиях нет никакого слияния с абсолютом во вторых если вы практикуете в рамках такой религии вам не должно быть дела до христианства
Прочитайте для общего развития: Непосредственными
компонентами христианского религиозного переживания являются:
• Видение — «внутреннее зрение разума» , которое
связывается с удаленными или пространственно, или во времени событиями, часто
принимаемое как «откровение» из другого мира.
• Прозрение — внезапное просветление мысли;
проникновение в сущность чего-либо, предвидение.
• Озарение — внезапное прояснение сознания,
ясное понимание чего-нибудь.
• Благоговение — внезапное чувство
подавленности, обычно связанное с красотой, величественностью необычного
природного или искусственного объекта или того, что воспринимается как
сверхъестестве н н ое.
• Экстаз — исступление, восторг; высшая,
близкая к умопомешательству степень упоения, при которой появляются слуховые и
зрительные галлюцинации. Во время экстаза, по утверждению восточных и
христианских мистиков совершается слияние души и Бога, возвышение духа, ведущее
к живому познанию Бога.
• Страх — безотчетный, безрассудный и
непреодолимый метафизический страх-тоска. Страх Божий, благочестие как боязнь
греха. • Медитация (отлат. meditatio — размышление) : 1) интенсивное, проникающее вглубь размышление,
погружение умом в предмет, идею и т. д. , которое достигается путем
сосредоточения на одном объекте и устранении всех факторов, рассеивающих внимание;
2) приведение себя в измененное состояние сознания, как наркотическими
средствами, так и специальными упражнениями, направленными на создание
сенсорной депривации. При этом поступление сигналов внешнего мира (звук, свет)
в освобождается от мыслей, образов и чувств, которые связывают его с внешним
миром. Аскетизм — ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и т. п. Целью аскетизма
может быть достижение свободы отпотребно-стей, сосредоточенности духа,
подготовка к экстатическим состояниям, достижение «сверхъестественных
способностей» (йога) , в христианстве — соучастие в «страданиях» Христа. Крайняя
форма аскетизма — самооскопление.
•
Странничество: 1) скитанье по святым местам; 2) тунеядное странничество под
предлогом богомолья; 3) бродяжничество, обусловленное верой в настоящее царенье
антихриста и убеждением в том, что всякое повиновение власти есть смертный
грех.
• Паломничество: путешествия в святые места,
обусловленные убеждением в том, что молитва более действенна в определенных
местностях, имеющих то или иное отношение к божеству.
• Юродство: симуляция психического расстпойства
с богоугодными целями. Юродивые не только добровольно отказывались от удобств и
благ земной жизни, от родства самого близкого и кровного, но принимали вид
безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда, дозволяющего
себе соблазнительные действия.
компонентами христианского религиозного переживания являются:
• Видение — «внутреннее зрение разума» , которое
связывается с удаленными или пространственно, или во времени событиями, часто
принимаемое как «откровение» из другого мира.
• Прозрение — внезапное просветление мысли;
проникновение в сущность чего-либо, предвидение.
• Озарение — внезапное прояснение сознания,
ясное понимание чего-нибудь.
• Благоговение — внезапное чувство
подавленности, обычно связанное с красотой, величественностью необычного
природного или искусственного объекта или того, что воспринимается как
сверхъестестве н н ое.
• Экстаз — исступление, восторг; высшая,
близкая к умопомешательству степень упоения, при которой появляются слуховые и
зрительные галлюцинации. Во время экстаза, по утверждению восточных и
христианских мистиков совершается слияние души и Бога, возвышение духа, ведущее
к живому познанию Бога.
• Страх — безотчетный, безрассудный и
непреодолимый метафизический страх-тоска. Страх Божий, благочестие как боязнь
греха. • Медитация (отлат. meditatio — размышление) : 1) интенсивное, проникающее вглубь размышление,
погружение умом в предмет, идею и т. д. , которое достигается путем
сосредоточения на одном объекте и устранении всех факторов, рассеивающих внимание;
2) приведение себя в измененное состояние сознания, как наркотическими
средствами, так и специальными упражнениями, направленными на создание
сенсорной депривации. При этом поступление сигналов внешнего мира (звук, свет)
в освобождается от мыслей, образов и чувств, которые связывают его с внешним
миром. Аскетизм — ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества и т. п. Целью аскетизма
может быть достижение свободы отпотребно-стей, сосредоточенности духа,
подготовка к экстатическим состояниям, достижение «сверхъестественных
способностей» (йога) , в христианстве — соучастие в «страданиях» Христа. Крайняя
форма аскетизма — самооскопление.
•
Странничество: 1) скитанье по святым местам; 2) тунеядное странничество под
предлогом богомолья; 3) бродяжничество, обусловленное верой в настоящее царенье
антихриста и убеждением в том, что всякое повиновение власти есть смертный
грех.
• Паломничество: путешествия в святые места,
обусловленные убеждением в том, что молитва более действенна в определенных
местностях, имеющих то или иное отношение к божеству.
• Юродство: симуляция психического расстпойства
с богоугодными целями. Юродивые не только добровольно отказывались от удобств и
благ земной жизни, от родства самого близкого и кровного, но принимали вид
безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда, дозволяющего
себе соблазнительные действия.
Абсолют - Источник тонко-материального Бытия Вселенной, Бог - Отец Небесный - Любовь, Истина и Свет, Венец Высшего Мира, Источник Духовного Бытия, еще совершеннее, тоньше. Следующая ступень в развитии всего человечества. Во Вселенной все развивается от грубого к более тонкому.
Кто тебе мешает вперед к полному слиянию? А хочешь я тебе отвечу что тебе мешает, рад бы в рай, но грехи не пускают, когда Достигнешь полного просвятления сознания и очищения от грехов, тогда и сможешь слиться с абсолютом.
Потому что христиане, верующие во Христа и Его слову, а не восточным "мудрецам".
Достигшим Совершенства открываются два пути.. Первый - стать одним из многих, посвятивших себя освобождению Светом до последнего (планетарные учителя и проч. ) Второй путь - стать Творцом нового Мира. Слиться с Абсолютом не получится - это такая иерархия, слиться с которой можно имея такое качество Света, которое недоступно одинокой сущности, даже высшего порядка. Это образное выражени. . Стать Светом, быть частью Абсолюта (быть его качеством в одном из спектров...)
Похожие вопросы
- Почему среди христиан много антисемитов? ведь христианство еврейская религия,почему христиане считают,что евреи +
- вопрос про религию.почему христиане не уважают другие религии?
- Лев Толстой и восточные религии. Почему они его так привлекали?
- Что, по-вашему, толкает человека в зрелом возрасте на смену религии? Почему христиане становятся мусульманами...
- Почему православные христиане считают восточные религии культами и сектами? Т.е. религии Индии, Непала, Тибета, Монголии
- Почему древние римляне не уничтожали под чистую целые религии, а христиане испытывали к ним нетерпение?
- А почему христиане всех мастей не могут понять: почему же иудаизм является сугубо нац. религией?
- Почему христиане и атеисты так сильно оскорбляют религию Ислам? Говорю если что не про всех
- Почему Христианство - самая гонимая вера / религия? Что Христиане такого делают, за что их убивают?
- Почему христиане ненавидят представителей всех других религий и считают их слугами дьявола?