Интересно за что иудеи так не любят Иисуса Христа? Что, Он отменил их избранность что ли? За это или не?

Иисус говорил, что нужно что-то самому делать чтобы приблизиться к Богу. А иудеи привыкли думать, что достаточно самого факта рождения иудеем, а дальше сплошная холява. Идея какой-либо духовной деятельности у них не прижилась...

Кто только не отменял нашу избранность (провозглашая свою).. . -каждый второй мерзавец это делал.
Сказать, что нам от этого ни жарко/не холодно? Таки да, плевать)))

не отменял Он избранность Израиля. Ее вообще невозможно отменить, т. к. это обетование даное Богом еще праотцам их.
А не любят, так сказать, потому что дан дух усыпления - глаха которые не видят и уши которые не слышат и не уразумют соответсвенно потому что закрыто.
А почему? да потому, и это одна из причин, чтобы язычники также смоглись спастись.

Они мыслили, мыслят и ещё какое-то время будут мыслить как Fenrir.
Да, Паук Добряк, а дождутся самого ловкого лжемессию, Антихриста.
Алёна, интересно то ещё, что Илья Муромец - неоязычник, если я правильно помню, а На Ответах - иудаист или симпатизирующий им.

Из ответов на подобный вопрос:
Иисус явился на праздник
еврейской Пасхи для пополнения своей секты новыми адептами. Но его ждал полный
облом. Никто не реагировал на Его проповеди. Тогда Иисус разозлился и учинил
дебош и потасовку на территории Священного Храма. Власти города Иерусалима
воизбежание массовой резни евреев решили ликвидировать Иисуса, т. к. при
малейшей смуте на празднике в город врывались римские легионеры и рубили в
винигрет всех: и детей, и женщин, и стариков без разбора. Уже был такой
прицидент, тогда римляне порубили более 2000 евреев. Исуса нашли и казнили.
Таким образом, Иисус своим безответственным поведением подвергал смертельной
опасности более 150 тысяч евреев, которые были на празднике, а это преступление,
за что и был приговорён в высшей мере наказания.

—
Христос умер за нас! За наши грехи, искупив их! — любят говорить христиане.

И это звучит так, будто Христос сам залез на крест, и не было никакого судебного
заседания и приговора по статье. Но если Иисус действительно добровольно пошел
на крест, выходит дело, он сам себя принес в жертву. Кому? Ясно, кому приносят
жертвы, — Богу. Но ведь он сам и есть Бог! То есть сам себе самого себя принес
в жертву. Если я сам себе пожертвую десять тысяч рублей, переложив их из одного
кармана в другой, будет ли это жертвой, и что я сам у себя на эту жертву
выменяю?

А если попробовать спасти ситуацию и предположить, что до Воскресения Иисус
богом еще не был, а был только кандидатом? Тогда не сам себе он принес себя в
жертву. Тогда Иисуса, как своего сына, принес в жертву его небесный Бог-Отец,
это в духе восточных традиций. Но, опять-таки, кому Отец ее принес? Да самому
же себе! То есть со стороны Бога-Отца никакой жертвы не было. И со стороны
Иисуса тоже! Ведь, умерев, Иисус вознесся и воссоединился со своим Отцом! То
есть был обычным плотским человеком со своими немощами и страданиями, а стал
вполне полноценным и всемогущим богом. Лейтенант превратился в генералиссимуса!
Хороша жертва! . .

А может быть, это люди принесли Иисуса в жертву своему богу? Опять не сходится!
Во-первых, здесь нет никакой жертвы. Никто из людей ничего не лишился, ничем не
пожертвовал — был казнен совершенно посторонний для них человек, даже не дальний
родственник. Абсолютное большинство жителей Иудеи про него или не знали, или
слышали краем уха. Всерьез очередного бродячего проповедника тогда никто
практически не воспринимал. И толпа относилась к нему так же, как к сотням
других, объявлявших себя пророками и мессиями, — над ними смеялись. Так же, как
и сейчас смеются над всяческими грабовыми и прочими сектантами и их
немногочисленными сумасшедшими поклонниками. Над бродячими пророками в Иудее
смеялись не только, когда они проповедовали, но и когда висели на крестах, как
Иисус. «Если ты Господь, сойди с креста! » — прикалывались зеваки на месте
казни…

Да и морально этот вариант выглядит по меньшей мере странно. Христос типа погиб
за всех людей, принесенный ими в жертву! Получается, люди убили постороннего
бедолагу, чтобы им стало хорошо. Списали на него, как на козла отпущения, свои
грехи, но, вместо того чтобы отпустить грешника в пустыню, взяли и забили…

К тому же предположение о том, что люди сами принесли в жертву Христа, не
выдерживает критики по самым формальным основаниям: со стороны людей смерть
Иисуса вовсе не была оформлена как жертва — его никто не резал на алтаре и не
сжигал по частям на ритуальном огне. Это была самая обычная казнь без капли
торжественности и посвящения, причем казнь позорная.

Так в чем же состоит глубинный смысл убиения Христа? Кто в этой истории и чем
пожертвовал? Христос не пожертвовал ничем, напротив, он получил «повышение по
службе» . Бог-Отец также не потерял сына, напротив, он с ним тут же встретился
и крепко выпил за успешное окончание командировки. Люди? Они только выиграли,
ибо все их грехи Христос взял на себя (в том числе и грех богоубийства) .

Прикольно… Беспроигрышная лотерея для всех участников!

Ну наверное потому, что иудеи есть слуги дьявола и Христос их так открыто и называл:
44. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был
человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда
говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Св. Евангелие от Иоанна 8:44)
а это уже Иоан в апокалипсисе.
9. Вот, Я сделаю, что из САТАНИНСКОГО СБОРИЩА, из тех,
которые говорят о себе, что они ИУДЕИ, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я
сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я
возлюбил тебя.

(Откровение Иоанна Богослова 3:9)

9. Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат) , и злословие от тех,
которые говорят о себе, что они ИУДЕИ, а они не таковы, но СБОРИЩЕ САТАНИНСКОЕ.

(Откровение Иоанна Богослова 2:9)

За то что он не исполнил пророчество.

Он обычный лжепророк. Ничего особенного. За что его любить?

С точки зрения иудаизма, Ешуа или Иисус из Назарета - это всего лишь еврей-вероотступник. Так что не любить его - слишком много чести для него, он достоин максимум снисходительной насмешки.

В Евангелии от Матфея (10:34) он заявляет: «Не думайте, будто я пришел принести мир людям. Я пришел не с миром, а с мечом» . Каждый, кто смел противоречить Иисусу, подвергался грубейшей брани, оскорблениям и угрозам. Когда евреи пытались отстоять свою древнюю веру, Иисус злобно воскликнул (Матфей 23:33): «Вы — змеи, вы порождения ехидины, не избежать вам проклятия ада! » Иисус не ограничивался спором со своими непосредственными оппонентами, раввинами и еврейскими учителями. Он бранил всех, кто выражал неверие в его мессианско-божественную сущность, клеймил их и грозил Божьими карами. В Евангелии от Иоанна (3:36) он заявляет: «Тот, кто верит в Сына, получит вечную жизнь. Но тот, кто не верит в Сына, не увидит жизни, но испытает вечный гнев Божий» . Та вселенская любовь, которую проповедовал Иисус, носит весьма ограниченный характер (Иоанн 3:5): «Я говорю вам уверенно: Если человек не рожден от воды (не прошел обряд крещения) и от Духа (не уверовал в Христа) , не дано ему войти в Царство Божие» .

Они ждут Мессию не жертву, а победителя.