Человек оправдывается верой. Но если вера без дел мертва, то уже не верой, а делами? Где же правда?

Здесь нет противоречия. Дела вытекают из веры. Например, если вы считаете себя верующим человеком, а при случае воспользовались обманом, то это свидетельствует, что такая вера мертва, что что-то в вере неблагополучно. И надо принимать меры. Т. е. наши поступки проявляют нашу веру.

А что дела, отличны от веры? Дела, по моему, это плоды веры

Можно, конечно, быть просто морально-нравственным человеком, культурным и хорошо воспитанным, вследствие чего не делать ничего "плохого". Только у неверующего человека понятия "хорошо" и "плохо" несколько подменены, и вообще каждый ведъ в такие понятия вкладывает свой смысл (так что далеко не факт, что дела на самом деле благие) Рано или поздно всё равно подходишь к черте духовного развития, сложно стоять на месте и всем улыбаться, хочется в эту улыбку вложить наивысший смысл, после чего дела как бы благословляются, и творить добро становится намного легче.

Правда в том что судят по делам его. А оправдывать себя верой подписать себе приговор смерти ))))))))))))))))))))

Правда в делах. Надо быть сотрудником Бога, а не просителем.

27 27 Истинно говорю Я: Люди должны с усердием делать добрые дела и многое делать по своей собственной воле, и творить много праведного;
28 28 Ибо они имеют силу в себе действовать по своей воле. И если люди делают добро, они ни в коем случае не потеряют награду свою.
29 29 Но тот, кто ничего не делает, пока не повелят ему, и, получив повеление с сомневающимся сердцем, небрежно исполняет его, тот проклят.
30 30 Кто же Я, речет Господь, чтобы, создав человека, считать его невиновным, если он не соблюдает повелений Моих?
31 31 Кто же Я, речет Господь, чтобы, пообещав, не исполнил бы обещания?
32 32 Я повелеваю, но люди не повинуются; Я отменяю повеление, и они не получают благословения.
33 33 Тогда они говорят в сердцах своих: Это не дело Господне, ибо Его обещания не исполнены. Но горе таким, ибо их награда ожидает их внизу, а не свыше.
(УиЗ. 58:27-33)

Правда в том, что верующие созданы на добрые дела, которые Бог повелит исполнять. Если человек неверующий делает добрые дела, то славу от этих дел присваивает себе. Ибо не может делать добрых дел и не грешить.

Человек оправдывается верой: "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.
Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. " (Ефесянам, 2:8-10)
Мы получаем спасение через веру по благодати, а добрые дела делаем именно потому, что спасены - как следствие.

как ловко вы передергиваете! вера доказывается делами, а дела свидетельствуют о вере.

Можно, конечно, быть просто морально-нравственным человеком, культурным и хорошо воспитанным, вследствие чего не делать ничего "плохого". Только у неверующего человека понятия "хорошо" и "плохо" несколько подменены, и вообще каждый ведъ в такие понятия вкладывает свой смысл (так что далеко не факт, что дела на самом деле благие) Рано или поздно всё равно подходишь к черте духовного развития, сложно стоять на месте и всем улыбаться, хочется в эту улыбку вложить наивысший смысл, после чего дела как бы благословляются, и творить добро становится намного легче.

Человек судит другого человека, по делам и поступкам его. Бог же, судит человека по тому, от чего тот отказался, и как боролся с собою.
Оправдываться верой, значит полностью возложить всю ответственность на кого-то или что-то, вот пример: "Я верю, что после смерти, человек попадает в Рай или Ад". Относительно того, попадёт туда человек или нет, будет зависеть уже от религии, в которую он верит, и теми делами подкрепляет свою веру в то, что после смерти попадёт в Рай или Ад.
Правда в том, что вера, не обязательна будет, чем то, вроде религии, а позитивный настрой человека на будущее, что всё будет хорошо. Но плохо то, что оправдываясь какой-либо верой, и ни делая ничего к её осуществлению, то человек, не сможет выполнить свою цель в жизни.