Что особенного сказала Хананеянка Христу, в чём проявилась её великая вера? (Вн)

она проявила великое свойство - смирение

поэтому часто говорят, вера в Бога делают чудеса

не вера, а надежда. .
уж так женщину прижало, что она к иноверцу за помощью пошла.

Явно же не в вере в иудейского бога.
Хороший вопрос.

А, действительно: вера во что спасла Хананеянку ;-)

Самоунижение это признак нездоровой психики. Также как и хамство Христа

Она поверила, что Иисус-Мессия.

Первейшее конечно вера ее в то что иисус сможет помочь в исцелннии дочери ее.
Второе, что она проявила настойчивость, даже когда ее гнали, т. к. это была ее огромная надежда что Он поможет.
и последнее, что она показала рассудительность и не потеряла логику в беде своей, чем нимало поразила Христа.

ГЛАВНОЕ-ОНА УЗНАЛА В НЕМ МЕССИЮ. Многие этого не видят.

Она просила Христа исцелить её дочь и когда Он сказал ей, что пришёл исцелять только евреев Она подтвердила, что да они народ избранный Богом, но и её дочь может быть исцелена Им по милости Она поверила, что он Бог

Ведь и хананеянка кричала Спасителю, а Он не обращал внимания на ее усиленные крики и оценил только ее душевную настойчивость. Итак, она взывала, как вы сейчас только что слышали, следуя по стопам Спасителя: "помилуй меня, сын Давидов" (Мф. 15:22)! О, вера язычницы! О неблагодарность иудеев! Хананеянка, чуждая народу израильскому, не наученная закону, не ведавшая пророков, проповедует истину, восклицая: "помилуй меня, сын Давидов"! А воспитанные на законе, наслушавшиеся пророков, в явное отрицание истины утверждают ложь: не знаем, кто Он такой, - самарянин, должно быть, и "Он одержим бесом". О, вера язычницы! О, неблагодарность израильтян! Посмотри, как Бог и Владыка всяческих дорожит Своим народом. "Нехорошо", говорит Он, "взять хлеб у детей и бросить псам" (Мф. 15:26). Язычников называет псами, а израильтян – сынами. Но какая совершается затем перестановка: почитаемые отвечают бесчестием, а отвергаемые воздают поклонение; именуемые сынами не принимают благодеяния, а хананеянка, названная собакой, не отстает от Благодетеля. Конечно, Спаситель и собакой назвал ее не с тем, чтобы обидеть, но чтобы обнаружить ее усердие и тем показать, что язычники и оскорбляемые не отстают от Благодетеля, а Израиль и благодетельствуемый отрекся от Спасителя.
(Иоанн Златоуст)

вера и я могу творить если вы в меня поверите также и профессор Иванов творил но жена ему не подчинилась не поверила в него и ...в йоге учителя очищают карму ученикам таким же путем

Ну а вы представьте, если бы вас назвали псом. А та женщина понимала, что уйти, обидевшись - дочери больше никто не поможет.