"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. "
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
Религия, вера
Зачем бог устраивает бедствия?
Потому что Бог любит нас)))
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и
произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Ис45-7)
Во времена ВЗ Бог часто был справедливым нежели милостивым, вот и справедливо и делал потоп и т. п.
произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. (Ис45-7)
Во времена ВЗ Бог часто был справедливым нежели милостивым, вот и справедливо и делал потоп и т. п.
Владимир Ермаков
И делает дальше
бога творца не существует. мы сами посадили кактусы на которых сидим

Бедствия всегда устраивает только человек. Б-г взирает на это беспристрастно. Однако, если человек плачет, эти слезы обжигают Б-га стоящего рядом, и Он способен плакать и чувствовать вместе с тобой.
Владимир Ермаков
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
Мичурин выводил стойкие к холоду и болезням сорта растений, отбором, обрезкой закалкой. Бог творит умных и стойких людей, устраивая им испытания, иногда жестокие, но с его точки зрения необходимые. Известно, что на райских островах (где самая большая опасность - падение кокосового ореха с пальмы на голову) люди не развиваются, постепенно деградируют, становятся людоедами
Владимир Ермаков
Какой человек выдержит испытание, вроде расколотой под ногами земли и пропасти в несколько сотен метров?
Бог устраивал те бедствия, которые служили в качестве наказания либо врагам Бога (вроде Потопа) , либо своему отступившему от Него народу (вроде засухи) .
Насчёт обычных стихийных бедствий, тут только время и случай.
Бог их ни на кого не наводит.
Насчёт обычных стихийных бедствий, тут только время и случай.
Бог их ни на кого не наводит.
Владимир Ермаков
все по его воле.
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
не послушных детей родители наказывают обычно.
Да и заслуживаем этого мы.
Да и заслуживаем этого мы.
Владимир Ермаков
Так делают лишь плохие родители
Гена Салманов
обещано наказывать после страшного суда
НУЖНО ВСПОМНИТЬ ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА АПОКАЛИПСИСА. ПЕРВЫЙ БЕЛЫЙ- БЛАГОВЕСТИЕ О ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ. ВТОРОЙ КРАСНЫЙ-ВОЙНА И КРОВЬ. ТРЕТИЙ ЧЕРНЫЙ-ГОЛОД И БЕДСТВИЯ. ЧЕТВЕРТЫЙ БЛЕДНЫЙ-СМЕРТЬ И АД.
Если озвучить все это, то если люди не реагируют на призыв Божий через благовестие, то Бог посылает остальные три всадника и цикл продолжается во всю историю.
Если озвучить все это, то если люди не реагируют на призыв Божий через благовестие, то Бог посылает остальные три всадника и цикл продолжается во всю историю.
прикалывается он так )) шутничок, однако...
Некоторые винят в наших страданиях Бога. Но это не правильно Бог не виноват. Он нас любит. Просто нас много а Он один - разве за всеми уследишь? Ведь Ему тоже отдохнуть хочется, пивка попить, развлечься.. . Только отвлечёшся и на тебе...
хочет
Чтобы достучаться до людей. Когда всё хорошо, тихо сидишь в своём болоте и не пытаешься выбраться.
Бьет значит любит, слушайте ведь он и парней любит
Кто виноват на самом деле?
Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, пагубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Гал. 6:7; Прит. 1:30—33). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей?
В страданиях также виноваты Сатана и его демоны. Библия показывает, что часто люди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие его винят (Отк. 12:12; Деян. 10:38; смотри также страницы 327—329 в статье «Сатана Дьявол») .
Как появились страдания? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что произошло с нашими прародителями, Адамом и Евой. Иегова Бог создал их совершенными и поселил в раю. Если бы они слушались Бога, они никогда бы не болели и не умерли. Они могли вечно наслаждаться совершенной жизнью. Страдания не входили в замысел Иеговы в отношении людей. Но Иегова ясно сказал Адаму, что они смогут и дальше радоваться всему, что он им дал, только если будут слушаться его. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, и причем вечно, им нужно было соблюдать нравственные требования Бога. Однако они решили пойти своим путем и захотели сами устанавливать нормы добра и зла. Так они отвернулись от Бога, своего Жизнедателя (Быт. 2:16, 17; 3:1—6). Грех привел к смерти. Поскольку Адам и Ева уже были грешниками, когда у них родились дети, они не могли передать им то, чего у них больше не было. Поэтому все люди рождаются грешными, со склонностью к злу, с предрасположенностью к болезням и с греховной наследственностью, которая в конце концов приводит к смерти. Поскольку все, кто сегодня живет на земле, родились грешными, мы все так или иначе страдаем (Быт. 8:21; Рим. 5:12).
В Экклезиасте 9:11 говорится, что на нашу жизнь также влияет «время и случай» . Мы можем пострадать не потому, что нам причинил вред Дьявол или какой-либо человек, а просто потому, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.
Почему Бог ничего не делает, чтобы избавить людей от страданий? Почему мы все должны страдать из-за проступка Адама?
Бог говорит нам в Библии, как можно избежать многих страданий. Он предоставил самое лучшее руководство для жизни. Если мы ему следуем, наша жизнь наполняется смыслом, мы обретаем счастье в семейной жизни, находим близких друзей среди тех, кто по-настоящему любят друг друга, и избегаем занятий, которые могли бы причинить нам много физических страданий. Если же мы пренебрегаем этим руководством, то разве справедливо винить Бога в бедах, которые мы сами навлекаем на себя и на других? (2 Тим. 3:16, 17; Пс. 119:97—105).
Иегова принял меры для того, чтобы положить конец всем страданиям. Он создал первых людей совершенными и с любовью дал им все необходимое, чтобы они могли радоваться жизни. Когда они намеренно отвернулись от Бога, был ли он обязан вмешаться, чтобы защитить их детей от последствий того, что сделали родители? (Втор. 32:4, 5; Иов 14:4). Как мы знаем, рождение детей приносит супругам свои радости, но это также возлагает на них определенную ответственность. Взгляды и поведение родителей влияют на детей. Тем не менее Иегова проявил незаслуженную доброту и послал на землю своего горячо любимого Сына, чтобы тот отдал свою жизнь как выкуп.
Часто в страданиях виноваты сами люди. Они воюют, совершают преступления и загрязняют окружающую среду, часто при ведении дел они руководствуются жадностью, а не заботой о ближних и порой потакают привычкам, которые, как им известно, пагубны для здоровья. Поступая так, они вредят и себе, и другим. Стоит ли ожидать, что люди не будут сталкиваться с последствиями своих действий? (Гал. 6:7; Прит. 1:30—33). Разумно ли тогда винить Бога в том, что в действительности происходит по вине людей?
В страданиях также виноваты Сатана и его демоны. Библия показывает, что часто люди страдают из-за влияния злых духов. Бог не виноват в тех страданиях, в которых многие его винят (Отк. 12:12; Деян. 10:38; смотри также страницы 327—329 в статье «Сатана Дьявол») .
Как появились страдания? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что произошло с нашими прародителями, Адамом и Евой. Иегова Бог создал их совершенными и поселил в раю. Если бы они слушались Бога, они никогда бы не болели и не умерли. Они могли вечно наслаждаться совершенной жизнью. Страдания не входили в замысел Иеговы в отношении людей. Но Иегова ясно сказал Адаму, что они смогут и дальше радоваться всему, что он им дал, только если будут слушаться его. Чтобы жить, им нужно было дышать, есть, пить и спать. Но чтобы наслаждаться жизнью в полной мере, и причем вечно, им нужно было соблюдать нравственные требования Бога. Однако они решили пойти своим путем и захотели сами устанавливать нормы добра и зла. Так они отвернулись от Бога, своего Жизнедателя (Быт. 2:16, 17; 3:1—6). Грех привел к смерти. Поскольку Адам и Ева уже были грешниками, когда у них родились дети, они не могли передать им то, чего у них больше не было. Поэтому все люди рождаются грешными, со склонностью к злу, с предрасположенностью к болезням и с греховной наследственностью, которая в конце концов приводит к смерти. Поскольку все, кто сегодня живет на земле, родились грешными, мы все так или иначе страдаем (Быт. 8:21; Рим. 5:12).
В Экклезиасте 9:11 говорится, что на нашу жизнь также влияет «время и случай» . Мы можем пострадать не потому, что нам причинил вред Дьявол или какой-либо человек, а просто потому, что оказались в неподходящем месте в неподходящее время.
Почему Бог ничего не делает, чтобы избавить людей от страданий? Почему мы все должны страдать из-за проступка Адама?
Бог говорит нам в Библии, как можно избежать многих страданий. Он предоставил самое лучшее руководство для жизни. Если мы ему следуем, наша жизнь наполняется смыслом, мы обретаем счастье в семейной жизни, находим близких друзей среди тех, кто по-настоящему любят друг друга, и избегаем занятий, которые могли бы причинить нам много физических страданий. Если же мы пренебрегаем этим руководством, то разве справедливо винить Бога в бедах, которые мы сами навлекаем на себя и на других? (2 Тим. 3:16, 17; Пс. 119:97—105).
Иегова принял меры для того, чтобы положить конец всем страданиям. Он создал первых людей совершенными и с любовью дал им все необходимое, чтобы они могли радоваться жизни. Когда они намеренно отвернулись от Бога, был ли он обязан вмешаться, чтобы защитить их детей от последствий того, что сделали родители? (Втор. 32:4, 5; Иов 14:4). Как мы знаем, рождение детей приносит супругам свои радости, но это также возлагает на них определенную ответственность. Взгляды и поведение родителей влияют на детей. Тем не менее Иегова проявил незаслуженную доброту и послал на землю своего горячо любимого Сына, чтобы тот отдал свою жизнь как выкуп.
Владимир Бурушенков
Иегова сделал это, чтобы избавить от страданий тех потомков Адама,
которые будут с признательностью проявлять веру в этот выкуп (Иоан.
3:16). Благодаря этому у всех живущих сегодня людей есть возможность
обрести то, что потерял Адам, — свободную от страданий жизнь в
совершенстве на райской земле. Какой щедрый дар!
Смотри также страницы 108—110 в статье «Выкуп» .
Но почему любящий Бог допускает страдания так долго?
которые будут с признательностью проявлять веру в этот выкуп (Иоан.
3:16). Благодаря этому у всех живущих сегодня людей есть возможность
обрести то, что потерял Адам, — свободную от страданий жизнь в
совершенстве на райской земле. Какой щедрый дар!
Смотри также страницы 108—110 в статье «Выкуп» .
Но почему любящий Бог допускает страдания так долго?
Владимир Ермаков
"Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это. "
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
Виноват бог, т. к. все по его воле.
"Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил (в оригинале - сделал) бы? "
Виноват бог, т. к. все по его воле.
Похожие вопросы
- Почему бог производит бедствия?
- Если "добрый Бог" устраивал массовый геноцид только за то, что люди в нем сомневались, разве он не демон?
- Является ли борьба с посылаемыми Богом стихийными бедствиями борьбой с волей Бога?
- Карает ли нас Бог, стихийные бедствия наказание от Бога? Свидетели Иаг, спам!
- Использует ли Бог стихийные бедствия для наказания людей?
- Использует ли Бог стихийные бедствия для наказания людей?
- Виноват ли Бог в бедствиях ?
- Зачем бог насылает бедствия на народы?
- Как можно доверять Богу, если Бог устраивает на Земле войны и катастрофы, несёт беды и несчастья людям, а вы в чем ему
- Может ли Бог мечтать? Или мечтать о хорошем это удел ущербных людей, значит Бога устраивает что мы так плохо живём?